威斯敏斯特信条阅读指南

范德恩(Chad Van Dixhoorn)
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简介:

这部通俗易懂、合乎圣经且深思熟虑的著作,将作者多年的学习和教学成果浓缩成适合理解的分量。范德恩的工作重点是历史性和实用性。它特意向读者不止一次展示了改革宗神学的概览;本书为特定文本提供阅读指南,参考其原始证明文本,并尝试使我们加深对《威斯敏斯特信条》每一章每一段的理解。

【推荐辞】

我全心希望这本书能成为众多神学院的教科书。

——J.D.华森

范德恩在本书中明确完成了他的目标,通过信条引导读者,让他们明白上帝最初的意图。

——九标志事工

他的注释背后是大量神学和历史知识,这些知识用轻松的方式提炼了出来。此外,虔诚的基调、简洁的风格,使得本书阅读轻松、易于使用。……我衷心推荐这本好书。

——肯尼斯·布朗内尔

所有想带领一个小组,或者一个研讨会来学习《威斯敏斯特信条》的牧师,都会感激范德恩在专业知识和属灵上的帮助。

——美联社杂志

范德恩的高超技巧在于他能以圣经解释《威斯敏斯特信条》的教导,而非脱离读者。……范德恩的写作风格中也自有一套经世模型。一章接一章的突出之处在于,他能将信条中各个章节的教导用一句话总结出来。

——New Horizons

【作者简介】

范德恩(Chad Van Dixhoorn)

剑桥大学博士,现任美国费城威斯敏斯特神学院历史神学教授,兼威斯敏斯特信仰准则研究中心主任。自2013年以来,他还担任英国东英吉利大学历史学院名誉研究员。

范德恩曾任英国剑桥长老会教堂牧师,后在弗吉尼亚州长老会牧养九年,现任正统长老会牧师。著有《威斯敏斯特信条阅读指南》,其主要作品是编辑出版了五卷本《威斯敏斯特会议纪要》。

目录:

序 前言  阅读本书的建议 致谢 简介  威斯敏斯特会议(1643-1653)  威斯敏斯特信条(1646)  信条的文本  关于本注释书 缩写表 根基  第一章 论圣经   1.1    普遍启示:良知,创造与护理    特殊启示:上帝的道   1.2-1.3    圣经    完整的正典    默示的书    次经   1.4-1.5    上帝的圣言    我们的信服与确据   1.6    圣经的充足性    合理且必要的推论    补充说明一:我们需要圣灵    补充说明二:敬拜和治理   1.7-1.8    圣经的清晰性    圣经的文本和译本   1.9-1.10    无谬误的原则    最高裁决者  第二章 论上帝和三位一体   2.1    独一、无限的上帝    上帝是灵    造物主和受造物    上帝的作为   2.2    上帝本乎祂自己    上帝与我们   2.3    一而三 上帝的预旨  第三章 论上帝永恒的预旨   3.1-3.2    永恒、智慧、圣洁的计划    三项补充说明    自由的上帝   3.3-3.5    生与死的命运    确定的数目    隐秘的计划    唯独在基督里    白白的恩典,而非预见的信心   3.6    预定得荣耀    “借着基督”与“在基督里”    圣灵的工作    有福的盼望,严峻的现实   3.7-3.8    撇弃    至为深奥  第四章 论上帝创造之工   4.1    创造是三一上帝的工作    受造界诉说上帝的荣耀    从无中造出万有    有形无形    在六日之内,并且都甚好   4.2    创造主和受造物    有男有女    理性与不灭    上帝的形象    心里的律法    关于分别善恶树的律法  第五章 论上帝护理之工   5.1    上帝护理的范围    良善的护理    上帝护理的荣耀   5.2-5.3    第一因    诸次因:必然的、自由的、偶发的    通常的护理和非常的护理   5.4    堕落、天使与人的罪    上帝的许可    上帝圣洁无罪   5.5-5.7    因祸得福    福为祸先    教会 罪与救主  第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚   6.1-6.2    堕落    堕落的状态    死亡    可悲的共谋   6.3-6.4    全人类的根源    罪   6.5-6.6    残留的败坏    原罪与本罪  第七章 论上帝与人所立的圣约   7.1-7.2    如此巨大的差距    圣约    行为之约   7.3-7.4    恩典之约    遗命?   7.5-7.6    旧约    新约  第八章 论中保基督   8.1    中保    先知、祭司和君王    礼物   8.2    上帝与人   8.3    圣灵    作为“担保者”的基督   8.4    甘心乐意的中保    灵魂的伤痛,身体的苦楚    复活的救主    升天的救主    君王再临   8.5    公义完全得以满足   8.6    救赎的施行或赏赐   8.7    二性一位格    拯救我们的是一个位格    属性相通    圣经的用语   8.8    肯定和有效的应用    基督的代求与启示    基督之灵有效的工作    胜过一切敌人 救恩  第九章 论意志的自由   9.1    不受强迫的、本性的自由    本性的自由,而非由本性决定    任何状态下的意志    难懂的教义   9.2-9.3    无罪状态    堕落    堕落的人   9.4-9.5    自由地立志行善    自由地定意作恶    唯独行善的自由!  第十章 论有效呼召   10.1    预定与上帝的呼召    借着圣言和圣灵    脱离罪和死亡,蒙恩得救    思想、情感与意志   10.2    上帝的恩典与我们的无能为力    活过来    回应呼召   10.3    蒙拣选的婴孩   10.4    未蒙拣选者  第十一章 论称义   11.1    白白称义    称义:不是什么,是什么    称义的基础:不是因为我们,而是因为基督    使人得救的义:不是我们的信心或顺服,而是基督的    因信称义   11.2-11.3    唯独信心    信心从不单独存在    基督的顺服与受死   11.4-11.6    永恒中的称义?    历史中的称义    得救的罪人    父的管教    旧约和新约  第十二章 论得儿子名分   12.1    整全的祝福    得儿子名分的独特性    称为父名下的人    管教    父与儿女  第十三章 论成圣   13.1    重生与成圣    圣言与圣灵    除灭罪的权势    在救赎性恩典上得坚固   13.2-13.3    全人成圣    残余的败坏    必然的争战    在恩典中长进  第十四章 论得救的信心   14.1    信心    圣灵的工作    通常的途径    圣礼与祷告   14.2-14.3    对于上帝圣道的信心    顺从、敬畏、接受圣道    信靠基督    增长的信心  第十五章 论悔改得生   15.1-15.2    引向生命的悔改    离弃罪恶,归向上帝   15.3-15.4    悔改是自我补偿或赦罪的缘由吗?    上帝在基督里白白的恩典    悔改的必要性    给罪人的安慰   15.5-15.6    一般性的悔改与具体的悔改    公开的与私下的悔改  第十六章 论善行   16.1-16.2    上帝所吩咐的善行    人所虚构的善行    善行的价值   16.3-16.4    倚靠圣灵    挑旺上帝的恩典    善行的限度   16.5    我们最善的行为以及上帝最善的行为:为什么我们 不配得永生    多亏圣灵   16.6-16.7    信徒的善行:靠基督得蒙悦纳    非信徒的善行:有益处,不蒙悦纳,却又必不可少  第十七章 论圣徒的坚忍   17.1    上帝已经做的    上帝将要做的   17.2-17.3    基督徒如何坚忍    试探、硬心、跌倒  第十八章 论蒙恩得救的确据   18.1-18.2    假冒为善    上帝恩典的确定性    什么样的确据?   18.3    不确定的信心    在黑暗中找到光明    无忧虑而不懈怠   18.4    我们的罪与上帝的主权    黑暗中的光 律法与自由  第十九章 论上帝的律法   19.1-19.2    上帝给亚当的恩赐    律法与约    堕落之前和堕落之后完美的准则   19.3-19.4    礼仪律    关于敬拜和道德的律法    礼仪律的废止    司法律   19.5    道德律   19.6    不在律法之下    律法的第一种功用:生活的准则    律法的第二种功用:指向基督的路标    律法的第三种功用:抑制罪恶    律法的奖赏    对基督徒动机的应许与威胁   19.7    律法与福音    圣灵感动的顺服  第二十章 论基督徒的自由与良心的自由   20.1    基督所买赎的   20.2    主的治理使人自由   20.3    在圣经界限内的自由   20.4    律法与自由    没有自由为所欲为    教会的劝惩与政府官员 敬拜  第二十一章 论基督徒的敬拜和安息日   21.1    借着本性之光敬拜    蒙悦纳的敬拜方法   21.2-21.4    对三一上帝的敬拜    单单拜上帝,却不能独自拜上帝    靠圣灵的能力借着基督祷告    我们如何祷告    我们应当为何事祷告?   21.5    公共敬拜——读经    公共敬拜——讲道    公共敬拜——听道    公共敬拜——唱诗    公共敬拜——圣礼    私人敬拜   21.6    没有祷告场所?    随时随处祷告    个人敬拜与公共敬拜   21.7    自然之理,永久诫命    辨析:两种安息日    从最后一天,变成第一天   21.8    持守这日为圣    这日的特征  第二十二章 论合乎律法的宣誓和许愿   22.1-22.2    好的宣誓    奉上帝的名   22.3-22.4    只说真话,宣誓行善    不可模棱两可   22.5-22.7    履行所许的愿    许愿是向着主    愚昧的许愿 政府与家庭  第二十三章 论政府官员   23.1-23.2    万主之主,万王之王    佩剑    基督徒官员    公义的战争   23.3    权柄的限制    政府官员促进教会?    政府官员指导教会?    1788年修订版    政府官员是教会的保护者?    政府官员是宗教的保护者?   23.4    人民的本分    不信的领袖    圣职人员 与国家政府  第二十四章 论结婚与离婚   24.1-24.3    定义婚姻:一男一女    婚姻的目的是什么?    基督徒应当跟谁结婚?    在主里嫁娶   24.4-24.6    血亲与姻亲    淫乱    淫乱或遗弃以及他人的努力 教会  第二十五章 论教会   25.1    “无形的”教会    教会的元首    基督的丰满   25.2    普世的,有形的    认信者以及“他们的儿女”    教会作为国与家    教会内外   25.3    牧职、圣言和律例    召集与成全    直至世界的末了   25.4-25.6    教会的可见度以及教会的标志    混杂的教会    教会唯一的元首    教皇是敌基督吗?  第二十六章 论圣徒相通   26.1    与基督联合    与圣徒相通   26.2-26.3    敬拜上帝    物质上的帮助    关于相通的限制:不可能成为上帝    关于相通的限制:不要求凡物公用  第二十七章 论圣礼   27.1-27.2    恩典之约的标记和印证    由上帝设立    圣礼的四个功用    圣礼的联合   27.3-27.5    恩典的施行    牧师    两个圣礼    本质相同  第二十八章 论洗礼   28.1    基督教会的洗礼    五个属灵意义   28.2-28.3    水    浸水,浇水,洒水   28.4    给信徒施洗    圣约的延续性    为婴孩施洗   28.5-28.7    忽略洗礼    不可分割的联系?    借洗礼重生?    洗礼何时有效?    一次受洗  第二十九章 论圣餐   29.1    身体与血的圣礼   29.2    并非献祭    纪念性的献祭,还是对献祭的记念?   29.3-29.4    举行圣餐    私下的圣餐    假冒的敬虔   29.5-29.6    圣礼读者指南    变质说的问题   29.7-29.8    基督在圣餐中属灵的同在    吃喝自己的罪  第三十章 论教会的劝惩   30.1-30.2    教会的治理    天国的钥匙   30.3-30.4    教会劝惩的目的是什么?    劝惩的程度  第三十一章 论教会的总会和大会   31.1    召集会议的缘由    谁可以召集大会?历史上英国和美国的观点   31.2    总会和大会的三个任务    仆人式的,有权柄的   31.3-31.4    教义性的声明    历史性的观察    符合圣经的教导    总会,大会与政府事务    请愿与建议 末后之事  第三十二章 论死后的状态和死人复活   32.1    出于尘土,归于尘土    永存不灭    等候得赎    预备审判   32.2-32.3    永远不死    永远活着    羞辱与荣耀  第三十三章 论末后的审判   33.1    审判官    天使    人类   33.2    上帝审判的目的    是上帝,不是人   33.3    确定的一日    未知的日期    主耶稣啊,我愿你来! 总索引