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對觀福音心理敘事研究

曾思瀚
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格式
流式
纸书页数
370页
字数
109千字
书籍语言
繁体中文
文件大小
944K
出版日期
2021年12月

简介:

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剛接觸做菜的朋友,多半是一把刀走天下,剁肉、片魚、切菜全用這一把,最多是區分切生食和熟食的刀子,就算很講究了。等到做出興趣想提升自己手藝,會開始想挑選不同的刀來處理食材。這時候就要考慮刀的各種條件,到底用途是切麵包、剁大骨,還是做中餐?材質要不銹鋼、高碳鋼,或是陶瓷?原來一把好刀不只讓做菜的人得心應手,也讓食材藉由刀工來提升美味程度,可說一舉數得。

基督徒在讀經的歷程中,也有類似的情形。我們初嘗讀經滋味的時候,常常覺得「這句經文就是這個意思!」因為是前輩教導的,聽起來也很合理,就視為理所當然的唯一解釋。直到有一天,想要做一些進深的探索,我們試著研究解釋經文的方法,原來有歷史鑑別、文學鑑別、意識型態鑑別等,每一種大方向底下還有更多方法,然後發覺原來選擇不同的方法能夠帶來讀經的新亮光,讓我們發現自己過去只是看到、但沒體會的經文深意。

作者曾思瀚老師在本書中施展「心理敘事」刀法,把對觀福音裡面跟「必須」有關的經文都挑選出來仔細剖析,幫助讀者明白敘事者透過角色這樣說話、行事背後的心思意念到底是什麼。這不是一本艱深的釋經書,卻是一本提升讀者踏入聖經研究的入門書。

「《對觀福音心理敘事研究》旨在探討『必要性』背後的更大力量,就是責任感、意願或職責;是什麼導致某個人有責任去做或去想某件事?古代的作者刻畫了新約敘事中某些人物,以呈現出我們除此之外無法得悉的內心世界。這些人物刻畫並非偶然,這些意圖如何在敘事中呈現,將會展示出這些意願、目的或使命會怎樣影響關係、歷史,甚至整個世界。這與現代基督徒讀者的關係昭然若揭。……本書最終並不僅是一本釋經書;它以釋經為起點,帶我們走上一條神學旅程,並以倫理和牧養關懷為終點。」

——摘錄自本書〈序〉

作者簡介

曾思瀚,英國雪菲爾大學(University of Sheffield)聖經研究博士,現於香港浸信會神學院、加拿大安布羅斯大學(Ambrose University)教授新約和講道學,並致力於世界各地推廣其研究和講課事奉。精通英語、粵語和國語,以旺盛的創作力與深刻的解經著述著稱,中英文作品超過五十本,是產量多、學界評價佳,能打入英文神學圈的華人聖經學者。二〇一一年,憑《士師記的刻劃研究──領袖、女性與家庭的故事》獲得香港基督教金書獎最佳作者(學術)。他以教導更好的聖經閱讀方式,使讀者提升聖經閱讀能力,進而能以更好的方法來釋經為己任。

目录:

版權信息 作者簡介 系列書序 目錄 序 對觀福音的心理敘事:「必須」的力量 第一部 馬可福音的「必須」言論  敘事者的話   第1章 彌賽亞是否必須死(可八31)   敘事者的話:結語  門徒的話   第2章 以利亞必須要先來(可九11)   第3章 彼得(不)可能的死(可十四31)   門徒的話:結語  耶穌的話   第4章 將來的道路如何(可十三7、10、14)   耶穌的話:結語  第一部結論 第二部 路加福音的「必須」言論  敘事者的話   第5章 必須要恆切禱告(路十八1)   第6章 逾越羔羊必須犧牲(路二十二7)   敘事者的話:結語  耶穌的自我展示   第7章 必須要以父的事為念(路二49)   第8章 必須廣傳福音(路四43)   第9章 必須顧及人性尊嚴(路十三14、16)   第10章 必須踏上受苦之路(路十三33)   耶穌的自我展示:結語  預言用法   第11章 必須有承擔危險的心(路九22,二十四7、26、44)   第12章 必須要彰顯上帝國度(路十七25)   第13章 必須清楚認識彌賽亞之禍(路二十一9)   預言用法:結語  救恩言論   第14章 必須要慷慨施予(路十一42)   第15章 必須歡喜快樂慶祝(路十五32)   第16章 必須學習國度的價值觀(路十九5)   救恩言論:結語  第二部結論 第三部 馬太福音的「必須」言論  敘事者的話   第17章 無法避免的使命(太十六21)   敘事者的話:結語  門徒的話   第18章 以利亞必須要先來(太十七10)   第19章 彼得(不)可能的死(太二十六35)   門徒的話:結語  耶穌的話   第20章 帶有意圖的權柄(太十八33)   第21章 顛倒的次序(太二十三23)   第22章 預先命定的事件(太二十四6)   第23章 真正的利益(太二十五27)   第24章 經文必會應驗(太二十六54)   耶穌的話:結語  第三部結論 總結