导论:圣经神学的谱序 圣经神学极简史 议题的联结 关于本书 结论 第一部分 类型1:作为历史描述的圣经神学 第1章 作为历史描述的圣经神学:定义 圣经神学的任务 圣经神学的使用 圣经神学的范围和来源 圣经神学的诠释学进路 圣经神学的主旨 结论 第2章 作为历史描述的圣经神学:詹姆斯·巴尔(James Barr) 定义任务:巴尔的首要课题 两约的连续性与关联问题 巴尔圣经神学的范围与资料 谁有资格做圣经神学? 巴尔圣经神学研究向“故事”的转变 评价 第二部分 类型2:作为救赎历史的圣经神学 第3章 作为救赎历史的圣经神学:定义 圣经神学的任务 圣经神学的使用 圣经神学的范围和来源 圣经神学的诠释学进路 圣经神学的主旨 结论 第4章 作为救赎史的圣经神学:D.A.卡森(D.A.Carson) 圣经神学:一门“桥梁”学科 卡森认为有效的圣经神学的“关键” 面向教会的圣经神学 两约关系的连续性和难题 卡森著作中的圣经神学范围 评价 第三部分 类型3:作为世界观故事的圣经神学 第5章 作为世界观故事的圣经神学:定义 圣经神学的任务 圣经神学的使用 圣经神学的范围和来源 圣经神学的诠释学进路 圣经神学的主旨 结论 第6章 作为世界观-故事的圣经神学:N.T.赖特 定义任务:赖特整体研究中的两大支柱 赖特的故事:“世界观-故事”的建构 赖特论两约的连接 赖特研究中的圣经神学范围 谁有资格研究圣经神学? 评价 第四部分 类型4:作为正典进路的圣经神学 第7章 作为正典进路的圣经神学:定义 圣经神学的任务 圣经神学的使用 圣经神学的范围和来源 圣经神学的诠释学进路 圣经神学的主旨 结论 第8章 作为正典进路的圣经神学:布里瓦德·查尔兹 当代圣经神学的失败 正典进路到圣经的神学 圣经的字面意义 圣经神学的神学任务 作为多层次研究进路的圣经神学 评价 第五部分 类型5:作为神学建构的圣经神学 第9章 作为神学建构的圣经圣经神学:定义 圣经神学的任务 圣经神学的用途 圣经神学的范围和来源 圣经神学的诠释学进路 圣经神学的主旨 结论 第10章 作为神学建构的圣经神学:弗朗西斯·沃森 作为圣典的圣经:诠释学和教义 作为历史的圣经:作为耶稣基督叙事历史的福音书 对旧约的基督教解读:一种基督论建构 对圣经神学的重新定义:建构一种神学诠释学 评价 结语:理解圣经神学 结论性反思 主题索引 作者索引
理解圣经神学:在历史与神学之间
本书通过描述历史与神学之间的五种圣经神学类型,呈现了当代圣经神学谱序中多样的理论与实践。在每种类型的介绍中,都会探讨那几个经久不衰的问题:旧约与新约的关系;圣经的历史多样性和神学统一性;圣经神学的范畴以及其来源应该限制于基督教正典,还是可以拓展到非正典文献;圣经神学的主旨;以及圣经神学到底是教会,还是学术界的任务。
每种类型分别用两章的篇幅:一章用来对该理论进行详细说明;后一章则给出具体实例,选择一位论证了此种「圣经神学」的当代「圣经神学家」并对其作品加以介绍,将它们置于同一种介绍和结论框架中进行平行定位,能够让读者从多种角度对不同的圣经神学理论进行综合评价。
作为历史描述(Historical Description)的圣经神学——詹姆斯·巴尔;
作为救赎历史(History of Redemption)的圣经神学——D.A.卡森;
作为世界观—故事(Worldview Story)的圣经神学——N.T.赖特;
作为正典进路(Canonical Approach)的圣经神学——布里瓦德·查尔兹;
作为神学建构(Theological Construction)的圣经神学——弗朗西斯·沃森。
【推荐辞】
「学者们不时宣称圣经神学已经消亡了;然而事实上,它是活的,而且活得很好,至少是继续活跃着。本书是圣经神学领域的一份实用指南。它将为读者提供帮助,使他们在这片广袤的土地上找到自己的方向。」
——高登基(John Goldingay)
旧约教授,富勒神学院
「圣经神学——学者和牧师们都在随意地使用这个词,但没有人确知它的真正含义。而近年来,误解和困扰依然有增无减。本书及时出现了。它是外行人的入门读物,也是精通神学之人的地图。若圣经神学家们开始停止各说各的,并就此话题进行对话,本书可以作为一个开端。」
——尼古拉斯·佩兰(Nicholas Perrin)
圣经研究主席,惠顿学院研究生院
「《理解圣经神学》是真正意义上的一项开创性的工作,它唤起学术界和教会重新关注它,并且认真地尝试讲述,本于圣经(和神学)的『圣经神学到底是什么』。」
——凯文·范胡泽(Kevin J. Vanthoozer)
系统神学研究教授,三一福音神学院
【作者简介】
爱德华·克林克三世(Edward W. Klink III)
出生并长大于美国伊利诺伊州,在三一神学院(Trinity Evangelical Divinity School)获得学士、道学和神学硕士学位,后来在苏格兰圣安德鲁大学获得新约博士学位。在担任南加州拜欧拉大学Talbot神学院圣经与神学研究教授近十年后,他从教授转为牧师,并于2014年7月成为希望教会的主任牧师。著有The sheep of the Fold: The Audience and Origin of the Gospel of John、The Audience of the Gospels: The Origin and Function of the Gospels in Early Christianity、John in the Zondervan Exegetical Commentary on the New Testament series等。 1999年,他与Laura结婚,有三个孩子:Jacob, Banjamin 和Ruth。他喜欢阅读,露营和远足,打篮球及观看芝加哥熊队比赛。
达里安·洛基特(Darian R. Lockett)
中西浸信会神学院道学硕士,圣安德鲁大学新约博士。目前任教于南加州拜欧拉大学Talbot神学院。研究领域有一般书信(特别是雅各书)、正典功能新旧约关系、诠释学/圣经的神学解释、政治经济哲学和圣经、犹太背景(第二圣殿智慧/文化传统)、圣经释经史。著有Letters from the Pillar Apostles: The Formation of the Catholic Epistles as a Canonical Collection、An Introduction to the Catholic Epistles、Purity and Worldview in the Epistle of James等。他在《苏格兰神学杂志》、《圣经文学评论》、《福音派神学学会杂志》和《中国神学杂志》发表过多篇神研究论文。他喜欢和家人共度时光,弹吉他,阅读和观看篮球赛。