魔魅与边界:田立克关于民族主义的理论研究(简体版)
7.51 折

魔魅与边界:田立克关于民族主义的理论研究(简体版)

作者 唐洪林
格式 流式
页数 304页
字数 161千字
语言 简体中文
文件大小 2877K
出版日期 2023年9月
电子书售价 $11.96 $15.92 (约¥87.07)
收藏赠书 加入购物车立即购买
图书简介图书目录

田立克认为魔魅(demonic)是民族主义的本质所在。也即,民族主义既有正面的积极作用,也同时有负面的破坏性。因此,田立克以神律原则来批判它。但民族主义在当代也是人的主要身分依归之一,以神律原则来批判,并不足够。  

笔者因此整理了田立克的边界观。边界不仅赋予存有以身份与意义,也指向了他者与往复跨越边界的重要性。田立克的边界观不仅整合了他的神律原则,也很好地回应了民族主义有关身份与意义的问题,并且对当今全球化的处境也有著重要的指导意义。  

此外,本书也分析了田立克与希尔斯这两位神学家对纳粹民族主义几乎是对立的观点,并指出田立克对民族主义的看法有著从含混(魔魅)、到负面(偶像崇拜)及到较正面(类宗教)的一个发展轨迹。他晚年将民族主义看为类宗教,其实反映了他的一个美好愿望,也即民族主义若处理的好,在当下也可以是实现上帝之国的一种媒介。    

 

【作者简介】   

唐洪林

江西医学院医学硕士,香港中国神学研究院圣经研究文凭,香港中文大学基督教研究文学硕士,香港中文大学崇基学院神学院神学硕士、神学博士,现为广东协和神学院教师。  

 

【推荐语】 

人类生活需要结群,群体膨胀自然有限,于是有了民族;对民族的关注有大小强弱,这种关注大到强到某种程度,就成了民族主义;民族主义有利也有弊,弊病大到一定程度,就会引起或导致灾难。 要避免灾难,就必须对灾难的根源进行研究;研究想要避免重复避免肤浅,就需要借鉴先贤。关于民族主义的先贤理论之中最有深度者之一,就是曾经身陷民族主义旋涡、脱身之后又进行深度反思的德-美神学家兼哲学家田立克(Paul Tillich, 1886-1965)的理论。 

所以,本书研究田立克的有关理论,堪称选择精准;而其成果对于民族主义学术研究,当有提醒、加深、提高之效。 

——何光沪

可以输入多个朋友邮箱去赠送,邮箱请用回车隔开,双击可以修改错误邮箱。
数量 0
邮箱格式输入错,请重新输入。
总计: $0.0
赠送
您在以往订单中购买过《 》,请点击“继续支付”完成该订单,该订单将于 后关闭。
取消订单继续支付