「WORK」書系 推薦序 耶穌眼中的成功——作上帝的孩子 前言 第1章 這個世界對成功的定義正在傷害我們 無法抑制地渴望更多 我們對於成功與失敗的共同掙扎 世俗的成功及其危害 你對成功的定義正在傷害你嗎？ 世俗成功的「必備項目」以及這種成功的外在標誌 放眼望去…… 受迷惑的基督徒 如癌症般的危害 充分利用本書 我的人生一開始很舒適，然而…… 白澳政策下的怪咖 終於，成功了！ 世俗成功帶來的更多傷害 波動的自我價值 比較的惡性循環與惡化的心理健康 競爭的惡性循環 錯失恐懼症 失去我們的下一代 傷害我們所愛的人 失去孩子對你的愛 第2章 消費主義的陰暗面：毀壞與去人性化 消費主義的光明面 消費主義的陰暗面─毀滅我們和地球 過度消費主義和恣意的浪費 澳洲是世界上最浪費的國家之一 耗盡地球有限的資源 世俗成功將所有人都去人性化 不斷強化的特權觀念和菁英主義 經濟上的不平等 找出更深層的問題 盼望的曙光——如何開始重新定義成功 重新定義成功：拯救生命超越經濟成長 與弱勢族群建立有意義的聯繫 從自我做起，大聲疾呼 尋找成功的新定義 第3章 我們的盲點和瞎眼的嚮導 承認我們的盲點 承認內在的利益衝突 承認我的局限─我並非你的財務顧問，這也不是財務建議 現代人的盲點 什麼是偶像？什麼又是偶像崇拜？ 如同宗教的消費主義 信奉宗教者的盲點，包括基督徒在內 為何聚焦於基督徒？ 教會實際行動的盲點 與自我關注和世俗成功奮戰 許多宗教領袖的盲點 瞥見希望——我們如何重新定義成功 第4章 被真正的耶穌改變 重要他者的重要性 受到他人有害成功定義的感染 錯失真正的耶穌 耶穌的獨特性 與真實耶穌建立關係的三大障礙 障礙一：理性 障礙二：情感——傷害與恐懼 障礙三：社會——傳統文化偏見與生活偏好 與真正的耶穌連結 採取學習者的姿態 向耶穌尋求幫助與勇氣 全心全意地應用聖經 在群體中學習、改變與成長 想想那些被真正的耶穌改變的人 第5章 富有又成功的傻瓜 更仔細地思考 耶穌會說什麼？ 探討耶穌對貪婪的教導 耶穌藐視世俗的成功 以我開的車來駁斥世俗的成功 你的生命不是由你所擁有的東西來定義 誰是那位財主？ 如今誰是那位財主呢？ 如何避免成為上帝眼中的傻瓜 承認上帝是創造者與生命的賜予者 接受你的生命是有限的 歡慶你對上帝的倚靠 連結並祝福他人 清除世俗成功的瓦礫並建立堅實的基礎 第6章 從叛逆者到上帝的孩子 成為上帝孩子的四個障礙 障礙一：自以為是的態度 障礙二：撒但和牠的詭計 障礙三：我們叛逆的心和對偶像的迷戀 障礙四：我們受創的心 上帝是誰以及祂奇妙的救贖 回到起點 上帝，全然完美的父親 上帝為了拯救我們所做的事 回應上帝的主動和邀請 你願意進入上帝的家和國，持續走在較少人走的路上嗎？ 第7章 作上帝的孩子 世俗成功導致脆弱的身分與錯置的安全感 在上帝面前富足是什麼意思？ 耶穌將成功重新定義為作上帝的孩子 要作上帝兒女所面臨的挑戰 我們脆弱的身分 我們錯置的安全感 實際作上帝的孩子 將耶穌的教導轉化為行動 管理我們的憂慮 在信靠上帝與認真工作之間維持平衡 克服恐懼與困境 榜樣 以上帝的喜悅為樂 第8章 耶穌重新定義世俗的失敗 引言 我們無可避免會覺得自己像個失敗者 藉著教導與行動，耶穌重新定義失敗 倚靠上帝就是成功 給受迫害者的特別祝福 耶穌接觸並更新所謂的失敗者 倚靠上帝的好處 無可動搖的安全感與滿足感 經歷耶穌的恩典與大能 安慰並幫助他人 以行動重新定義失敗 留意並關懷弱勢群體 對重新定義成功的人予以肯定 練習謙卑 第9章 專注於上帝的國度：將終末銘記於心 耶穌將成功定義為專注於上帝的國度 以上帝國為中心的基本要素 專注於上帝國度所面臨的挑戰 關注於暫時的事物 對上帝國的誤解 平衡「現在與尚未」的悖論 以實際行動專注於上帝國度 全面性的─沒什麼是屬世的或微不足道的 挽救雄心壯志，制定以神國為中心的計畫 耶穌幫助我們成為祂的見證─本地、跨文化、全球 楷模 讓我們和耶穌一起雄心勃勃 第10章 慷慨地給予即成功的人生 慷慨給予的挑戰 我們以為自己很慷慨 耶穌重新定義慷慨 我們以為自己是所有權者 以謙卑的管家身分給予，而非驕傲的擁有者 耶穌將成功重新定義為慷慨地給予 如今誰這樣生活？ 放棄一整年的薪水 節儉度日 知足─對世俗成功和貪婪的解藥 放下─為了天上的財寶 慷慨給予的實際行動 整體性地給予 儘量祕密地給予 現在就給─不要等到想給才給 避免沉重的債務 不增加債務，為房子騰出更多空間 禁食─包括食物、購物、社群媒體、螢幕…… 明智且負責任地給予 付出而不耗盡 第11章 於群體中重新定義成功 兩個升職的故事 我們能在沒有他人的幫助下重新定義成功嗎？ 在群體中重新定義成功時所面臨的挑戰 集體主義的陰暗面 個人主義的陰暗面 我們對兩者陰暗面的脆弱性─個人主義與集體主義 耶穌重新定義的成功是要在群體中的 獨自決定，但之後要持續在群體中 向「我們的」天父禱告 不要對教會感到絕望 耶穌重新定義祂的群體 每個人都受邀請、得能力與被差派 祂群體中的領導權 以實際行動重新定義群體的成功 運用你天賦的恩賜造福他人 用我們的成功來榮神益人 使用社群媒體來彼此聯繫，而不是互相比較與競爭 選擇按照耶穌的教導實踐成功─大家一起 第12章 重新定義成功的核心觀念：看重耶穌勝過一切 耶穌值得什麼？ 一生愛耶穌的挑戰 我們更愛某人或某事 我們喜愛自以為義 藉著愛耶穌來重新定義成功 接受祂的愛 竭盡所能地愛耶穌來回應祂的愛 對照世俗的成功與耶穌的成功 透過主禱文的禱告與實踐來重新定義成功 不只是背誦─還要活出來 從在全能上帝的面前靜默開始 願你「看見」耶穌 後記：拜託，我需要你的幫忙 致謝
耶穌來到這世上，為的是要翻轉我們的成功定義！
教育與考試制度充滿了分數的評比，讓我們將彼此視為競爭對手；職場上的位階，以及年資、薪水、能力高低、外貌，都能成為我們在心中與他人較勁的項目；日常生活、社群媒體中隨處可見的廣告文宣，更是處處提醒我們：消費即是存在的意義。
這般生活常態促使我們看重個人能力、財產、事業的增長，而我們的一切所有和成就，也被當成是評價自己的標準。無論有意無意，這世界都在推動著我們接受它所標榜的：我們成功與否，取決於我們的一切所有和成就。
我們很可能認為這種成功的定義並沒有什麼大不了，因為我們不了解：社群媒體導致的焦慮、憂鬱，以及工作狂的傾向，都是世俗成功開始侵蝕我們身心的徵兆；對成功的執著也會導致我們對關係冷淡，甚至錯失所愛的人；過度消費的生活模式，也正以超乎想像的速度在損害我們自己，和地球上有限的資源。
在《耶穌的成功學》中，身兼醫師、牧者身分的作者鄭奧馬，正是如此剖析世人所戀慕的世俗成功定義，以及它像癌症一般的潛在危害。而他發現，耶穌的教導顛覆了我們對成功的想像！我們能從耶穌的生命樣貌中清楚看見，成為上帝的兒女，才是真正的成功。祂告訴門徒不要憂慮，以此宣告：我們有一位天上的父，祂深知我們的一切需要。上帝兒女的身分，是我們從「擁有更多」的焦慮與狂熱中得自由的關鍵，而藉由耶穌的教導，我們也能對成就有更加深邃的理解——上帝國度的一切內涵，才是我們真正的生命目標。
透過本書內容，以及面面俱到的自我反思題目，都能讓我們在更好的問題當中，脫離世俗成功的毒害，並思索如何行動，實際走向上帝國度的成功。現在，你我都能經歷一趟從世俗成功定義中得醫治的旅程，並成為上帝眼中的成功者！
【作者簡介】
鄭奧馬（Omar Djoeandy）
鄭奧馬是出生於印尼的華裔。他的家人在一九七〇年移民澳洲，當時仍是白澳政策時代。身為一名外來者，他在學校遭到霸凌，使他開始敏感到這個世界的不公不義。而一次嚴重的腿部感染使他不得不多次住院治療，也讓他領悟到，生命中大部分的事都是自己無法掌握的，於是開始降服於耶穌基督的主權。他在位於雪梨的新南威爾斯大學就讀醫學院。他的培訓包括了在奈及利亞（Nigeria）國際事工差會的醫院裡進行為期四個月的選修課。
奧馬在肯亞的奈洛比福音神學研究院（Nairobi Evangelical Graduate School of Theology），即現在的非洲國際大學（Africa International University），接受聖經裝備並獲得道學碩士的學位。他原本在澳洲和肯亞行醫，後來轉換人生跑道，擔任肯亞奈洛比教會的副牧師，成為主任牧師奧斯卡．繆魯（Oscar Muriu）的同工。奈洛比教會後來從八百人成長到兩千人，他很喜歡肯亞教會領袖的熱心、主動、信心、冒險精神、活動力和積極進取的態度。許多不同種類的演講機會，包括廣播和電視，都增添了他豐富的經驗。
二〇〇四年，他展開第三個職業生涯，擔任非營利組織國際事工差會在澳洲的理事長，為期十五年。因著這個職位，他走訪了二十一個國家。目前，他一半的時間在澳洲國際事工差會擔任講員、輔導與顧問，另一半時間則是作者與企劃者。
奧馬的妻子凱（Kay）是一名諮商師，他們共同育有三名已成年的年輕子女。奧馬喜歡與不同種族和文化背景的人交流、嘗試新的食物，也喜歡在林中散步、划輕艇和打壁球。
