「中國之後何處去？」——中國內地會／海外基督使團(CIM/OMF)和國際傳教運動之全球地域化

「歷史文化叢書」總序 邢序 引論 第一部分 　第一章 從中國內地會(CIM)到 海外基督使團(OMF) 　　第一節 CIM的第一程全球地域化 　　第二節 CIM出中國：最初之留守與最終之撤離 　　第三節 CIM入亞洲：「壽終就寢」與「華麗轉身」之間的抉擇 　　小結 第二部分 CIM/OMF在東亞的 地理性發展 　第二章 CIM/OMF亞洲時期地理層面的全球地域化：華人聚居區傳教地 　　第一節 「內地之門」：香港地區 　　第二節 「自由中國」：臺灣地區 　　第三節 「對華傳教」發祥地：馬來亞／馬來西亞 　　第四節 「迷你中國」：新加坡 　第三章 CIM/OMF亞洲時期地理層面的全球地域化：非華人聚居區傳教地 　　第一節 「最不像中國的東道國」：泰國 　　第二節 「亞洲唯一的天主教國家」：菲律賓 　　第三節 「中國的宿敵」：日本 　　第四節 「有神論專政的國家」：印尼 　　第五節 「前社會主義國家」：柬埔寨 　　第六節 「後進基督教國家」：韓國 　　小結 第三部分 CIM/OMF在東亞策略性的繼承與發展 　第四章 CIM/OMF亞洲時期策略層面的全球地域化：傳教手段 　　第一節 文字事工：「強奪靈魂的筆戰」 　　第二節 現代媒體：「空中跨境佈道」 　　第三節 醫療宣教：「福音的婢女」 　　第四節 神學教育：「退居二線的首選」 　第五章 CIM/OMF亞洲時期策略層面的全球地域化：傳教對象 　　第一節 學生事工：「兵家必爭之地」 　　第二節 城鄉差異：「農村包圍城市」 　　第三節 全球華人：「挑旺對華傳教的餘燼」 　　第四節 國際移民：「家門口的陌生人」 　第六章 CIM/OMF亞洲時期策略層面的全球地域化：傳教士團隊 　　第一節 亞裔成員：從傳教對象到傳教同工的種族話語 　　第二節 女性成員：從同工到領袖的性別政治 　　第三節 短宣隊員：持久戰術與人海戰術之間的抉擇 　　第四節 專業人士：「創啟地區」的傳教模式 　第七章 CIM/OMF亞洲時期策略層面的全球地域化：傳教理念 　　第一節 財政原則：信心差會的經濟學 　　第二節 三自理念：國際傳教機構的市場學 　　第三節 跨宗派主義：信心差會的公關學 　　第四節 兩元模式：國際傳教機構的組織學 第四部分 　第八章 CIM/OMF影響力的全球地域化 　　第一節 三種視覺化影響力分析圖 　　第二節 CIM/OMF文宣出版之影響力 　　第三節 「CIM/OMF定律」：由影響力引起的影響力衰退 　　第四節 CIM/OMF對全球華人教會的影響 　　第五節 中國對CIM/OMF的影響 　　第六節 CIM/OMF對國際關係的影響 　　小結 結論 CIM/OMF的兩重性全球地域化 參考文獻 附錄一：1950年與2016年CIM/OMF組織架構圖比較 附錄二：CIM/OMF出中國後歷年傳教士成員人數圖表(1950–2012) 附錄三：CIM/OMF歷屆領袖層名錄 附錄四：CIM/OMF部分作者著作書目及譯本 附錄五：CIM歷年夥伴差會名錄 附錄六：CIM/OMF老中國通離開中國後的履歷 附錄七：OMF各差派本部組織的短宣隊人數(1995–2010) 「基督教學術叢書」書目 版權頁