總序 作者序 簡寫一覽 參考書目 引言 第1章 不同的宴會與其後續發展（一1～22） 1. 三個宴會（一1～9） 2. 瓦實提王后拒絕出席（一10～12） 3. 王室顧問（一13～22） 第2章 被動語態中的神（二1～23） 1. 兩個對比（二1～7） 2. 以斯帖成為王后（二8～18） 3. 揭發暗殺國王的陰謀（二19～23） 第3章 上級的權力與腐敗（三1～15） 1. 哈曼與末底改的衝突（三1～7） 2. 命令造成混亂（三8～15） 第4章 孤注一擲（四1～17） 1. 末底改哀號痛哭（四1～3） 2. 以斯帖當下的反應（四4～9） 3. 突破障礙，許下承諾（四10～17） 第5章 兩場宴會的故事（五5～14） 1. 以斯帖第一次見王（五1～8） 2. 哈曼的愚昧（五9～14） 第6章 有趣的事情發生了（六1～13） 1. 國王失眠的夜晚（六1～3） 2. 哈曼作繭自縛（六4～9） 3. 末底改得尊榮，哈曼垮台（六10～13） 第7章 尷尬的晚宴（六14～七10） 1. 揭開哈曼的真面目（六14～七6） 2. 面對王的憤怒（七7～10） 第8章 知其不可而為之（八1～17） 1. 末底改的晉升（八1～2） 2. 以斯帖的請求（八3～8） 3. 頒布抗衡命令（八9～14） 4. 響應命令（八15～17） 第9章 救贖之日（九1～19） 1. 復仇之日（九1～10） 2. 書珊城的情況（九11～15） 3. 各省的情況（九16～19） 第10章 紀念救贖之日（九20～十3） 1. 末底改的信（九20～28） 2. 以斯帖的信（九29～32） 3. 末底改的偉大（十1～3）
3.50 折
時間：公元前第五世紀。地點：波斯帝國。
一場展示權力的華麗宴會、一位集大權於一身的丑角國王與他的一群烏合之眾，促成了猶大孤女以斯帖的興起。
隨著兩份族譜的揭露，蟄伏了五百年的對立與悖逆開始展現出惡之果。在國王跟前大紅人哈曼擢升之後，整個波斯帝國的猶太人即將陷入前所未見的種族屠殺之禍。諷刺的是，那選定的日子竟然是逾越節的前一天，當猶太人家家戶戶聚在一起，慶祝光明的救贖時刻……
神在哪裡？貫穿整卷以斯帖記，神未曾現於文字。然而，在「神聖的被動語態裡」，作者似乎有意要暗示些什麼……
透過舊約學者弗斯的筆，以斯帖記這齣戲熱鬧地在讀者面前上演。隨著情節展開，我們被迫思考「人的存在如何與神的存在相遇」的大哉問。這樣的問題探討若是採用論述的方式，難免顯得蒼白，但藉由戲劇的方式，讀者便可在故事的自我闡述中，窺見又真又活的真理。
兩千五百年前，以斯帖和末底改一起為族人哀哭、禁食，在順服中經歷神的救贖。而這也是神對你我的呼召：在一個敵基督的文化裡，做個智慧人，活出以斯帖的典範。
這是一本令人難以釋手的註釋書。作者以其紮實的舊約學養、精闢的解經，與對當代深刻的關懷，帶領讀者看到以斯帖記與舊約其他書卷的關係，並從中思考此時此刻的回應及應用。
【作者簡介】
弗斯（David G. Firth）
南非普瑞托利亞大學（University of Pretoria）舊約博士，目前為英國聖約翰學院（St. John's College）舊約講師和研究部主任，是「聖經信息系列」中《約書亞記》和《以斯帖記》的作者。
同時身為神學家講師、作家與編輯的弗斯，在舊約方面有豐富的教學與寫作經驗。閱讀他的文字，會讓你幾乎忘了自己正在讀一本註釋書。他的見解深刻、文字既精準又精彩，讓人彷彿回到故事發生的時空，與各個角色一同冒險，並且在每段冒險中，尋到無盡的寶藏。
弗斯在舊約領域的著作相當豐富，包括《向詩篇學交託：對付隱藏在怨言裡的暴力》（Surrendering Retribution in the Psalms: Responses to Violence in Individual Complaints）及註釋書《撒母耳記上下》，編有《臨在、大能、應許：舊約中的聖靈》（Presence, power and Promise: The Role of the Spirit of God on the Old Testament）以及多本舊約書卷專論。
「不管從什麼角度來看，以斯帖記都算是聖經裡相當奇特的一卷書，它是整本聖經裡惟一完全沒有提到神的經卷……
就是這種看似矛盾的特性，對身處後基督教時代的我們極其重要，因為我們必須在一個常常無法直接提到神的世界中，憑信心度日。所以，這卷乍看之下相當奇特的書，實際上卻在引導我們思考，在這個鮮少有奇蹟發生、但忠心的人仍然能夠不斷經歷神真實同在的世界中，如何去認識神。」
——弗斯
