中文版总序 英文版丛书总序 使用指南 缩写表 启示录导言 注释 1.1-9 耶稣基督的启示 1.10-20 约翰看见有声音与他说话 2.1-7 给以弗所教会的使者 2.8-11 给士每拿教会的使者 2.12-17 给别迦摩教会的使者 2.18-29 给推雅推喇教会的使者 3.1-6 给撒狄教会的使者 3.7-13 写给非拉铁非教会的使者 3.14-22 给老底嘉教会的使者 4.1-11 约翰看见天上的宝座 5.1-5 用七印封严的书卷 5.6-14 羔羊拿了书卷 6.1-2 第一印：白马 6.3-4 第二印：红马 6.5-6 第三印：黑马 6.7-8 第四印：灰色马 6.9-11 第五印：祭坛下面殉道者的灵魂 6.12-17 第六印：愤怒的大日 7.1-8 十四万四千人受印 7.9-17 无数的人从各国而来 8.1-6 第七印 8.7 第一枝号 8.8-9 第二枝号 8.10-11 第三枝号 8.12-13 第四枝号 9.1-12 第五枝号 9.13-21 第六枝号 10.1-7 一位大力的天使手里拿着小书卷 10.8-11.2 约翰接过小书卷 11.3-10 两个见证人 11.11-14 两个见证人领受生气 11.15-18 第七枝号 11.19-12.6 怀了孩子的妇人和红龙 12.7-12 天上的争战 12.13-18 妇人被救脱离了龙的逼迫 13.1-10 一个兽从海中上来 13.11-17 另有一个兽从地中上来 13.18 兽的数目是六百六十六 14.1-5 羔羊站在锡安山 14.6-7 永远的福音 14.8 巴比伦倾倒了！ 14.9-13 拜兽的人招致上帝的愤怒 14.14-16 一位好像人子的伸出他的镰刀来 14.17-20 上帝愤怒的酒醡 15.1-8 羔羊的歌 16.1-2 第一碗 16.3 第二碗 16.4-7 第三碗 16.8-9 第四碗 16.10-11 第五碗 16.12-16 第六碗 16.17-21 第七碗 17.1-5 大淫妇 17.6-18 兽得到了地上所有的权柄 18.1-24 对大巴比伦的审判 19.1-6 天上的颂赞 19.7-10 羔羊的婚筵 19.11-16 白马和骑在马上的 19.17-21 上帝的大筵席 20.1-3 魔鬼被捆绑一千年 20.4 义人与基督一同作王一千年 20.5-6 头一次的复活 20.7-10 歌革和玛各 20.11-15 最后的审判和第二次的死 21.1-4 新耶路撒冷 21.5-8 「我将一切都更新了」 21.9-27 圣城耶路撒冷的华美和荣耀 22.1-5 上帝掌权就是生命、就是光 22.6-7 历史的终局必速速到来 22.8-9 「你要敬拜上帝」 22.10-15 日期近了 22.16-21 「主耶稣啊，我愿你来！」 附录 本书引用的早期基督信仰作家和引用的文献 教父生平概述及佚名作品简介 图表 人物及佚名作品时间图表 参考书目 原文著作参考书目 英译本参考书目 索引 作者和作品索引 主题索引 中文索引 圣经经文索引
从第二世纪以来，约翰启示录就被基督徒作者阅读并使用。尽管对其的诠释方式有所不同，有从彼他的维克多纳的千禧年主义，到较为象征式解释的泰康尼斯，不同作者也会借用启示录来阐述某些特定的论题，如证明千禧年主义、作具体的道德劝勉、鼓励人守护贞节，或是为了神学或教义上的原因而引用启示录，但是《ACCS：启示录》有力地向我们展示了古代教父对于启示录的属灵诠释，让我们看见，充满异象的启示录，可以教导教会在「基督的死与复活」以及「祂第二次再来」之间的日子里，敬虔而满有盼望地活着；此刻，就是魔鬼被捆绑、信徒因信而复活的时刻，也是教会与撒但争战的时刻。教父以此指引并鼓励他们的读者，奔跑那条朝向新耶路撒冷的道路。
本册注释选用的注释主要来自八位作者，分别是彼他的维克多纳、泰康尼斯、彼马修、阿尔勒的凯撒留、贝雅的亚帕瑞纠、比德、俄厄库美纽、凯撒利亚的安德烈，在本册注释中，编者尽量提供足够的上下文，让读者看得出注释作者是如何富有创意地运用圣经，作者的神学旨趣为何，以及他们牧养信徒的心意。本册注释邀请所有的基督徒同来聆听教父的声音，从众教父身上，认识那份把所有基督徒联合起来的信仰。
【丛书简介】
《古代基督信仰圣经注释丛书》（Ancient Christian Commentary on Scripture，简称ACCS或「古代经注」）堪称百年来基督宗教最庞大的出版计划，全套共计29册，自2005年起，平均一年出版2至3册。预计于2022年完成中文版本之出版。
没有枯燥乏味的老生常谈，取而代之的是历代教父的解经宝藏，ACCS从超卓的释经历史中，为读者提供现成的文本研究资源，务求让读者得到早期基督信仰中多文化、多语言与跨世代的资源。
ACCS旨在服事基督新教（更正教）、天主教和正教的教牧、神学家、学者和平信徒，自诩将成为神学院图书馆、教牧领袖及平信徒的核心藏书。
ACCS帮助今日研读圣经的人完成自己无法完成的事。拜电脑科技之赐，早期教父的浩瀚著作，得以被完整梳理。学者因着对古代教父的深切认识，以及对今日教会的热切之心，亲自为每卷书选取、整理材料，加以注解，以飨今日的读者。 这是普世教会的重大工程，并非用来取代那些二十世纪杰出的注释书，旨在促进今日多样的基督宗教传统，与共同信仰的先辈之间，建立起重要的连结和交流。让我们聆听初代教会的教牧神学家们，研究圣经文本时所作出的指引，以及他们在神学、灵性和牧养上所提供的洞见。
【推荐辞】
「这套丛书提供了几个世纪以来，教会迫切需要的早期教父释经的概观。整个基督教世界，实在应该一同感谢那些致力填补这段空白的人。对于今日普世教会之间仍在进行的对话，对早期基督教思想的准确应用，以及现今释经学上的争论来说，《古代基督信仰圣经注释丛书》都是一项不可或缺的资源。」
巴刻（J. I. Packer）
加拿大维真学院神学教授
「当年代顺序的势利见解——即认为我们的祖先在当时没有电脑的帮助，所以就没有什么可教导我们的想法——在这套壮观的丛书下，显然就是一派胡言。我们当中很多饱尝学识，却仍对智慧感到饥肠辘辘的人，实在迫不及待要与我们的先辈们坐下来，聆听他们在圣经上的神圣讨论。我正是其中一人。」
毕德生（Eugene H. Peterson）
加拿大维真学院灵修神学系，侯士庭讲座教授
「这是基督教学术界『明星团队』的杰作，宏伟而精湛渊博，更结合了古代研究圣经的泰斗，岂能不介绍给同好！即被邀为介绍人已经是极大的殊荣。
我谨把本丛书介绍给传道人、主日学老师和所有对读经有兴趣的弟兄姊妹，它真是本不可多得、值得人手一部的巨著。」
周联华牧师
台湾世界展望会董事长
「当代的牧者并不孤单。我们不是第一批奋力迎接宣讲福音挑战的传道者。这套《古代基督信仰圣经注释丛书》，叫我们能与过去的同工对话；他们在这蒙召的行列中，走在我们前面，如同云彩一般的见证人。这套注释丛书能够使我们领会他们深邃的属灵洞见，以及他们对今日诠释和宣讲上帝话语所给予的鼓舞和指引。在牧者的藏书中，能够加上这样一套丛书，是一件何等美妙的事！」
威廉．维利蒙（William H. Willimon）
杜克大学附属礼拜堂教长及基督徒事工教授
【编者简介】
中文版总主编
黄锡木博士
南非普勒陀利亚大学文学博士，主修希腊文（1990），曾为美国俄利根大学语言系之访问学人（1996-97）。资深神学教育工作者。现任联合圣经公会（亚太区）翻译顾问（1993-96，2003-），香港中文大学崇基学院神学院荣誉副研究员并兼任讲师。中英文学术编著逾半百。
副总编
吴国杰博士
英国爱丁堡大学哲学博士，主修教父学（2000）。现任香港浸信会神学院基督教神学思想副教授。学术论文散见于多份中英文学刊。
编辑委员
余达心牧师（香港中国神学研究院荣休院长）
黄凤仪修女（香港圣神修院新约研究兼任讲师）
温司卡博士（美国南卫理公会大学帕金斯神学院
〔Perkins School of Theology. Southern Methodist University〕 圣经科教授）
编辑顾问
周永健牧师（香港中国神学研究院荣休院长）
房志荣神父（台湾辅仁大学荣休教授）
温以诺牧师（美国威斯顿神学院〔Western〕宣教系教授）
潘乃昭牧师（新加坡三一神学院神学教授）
聂基道都主教（正教会君士坦丁堡宗主教圣统‧前香港及东南亚都主教）
编译小组
刘庆萍
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英文版总主编
托马斯·奥登（Thomas C. Oden）
生于1931年，分别于1958、1960年获耶鲁大学硕士、博士学位，古代基督教研究方面的权威专家，已出版多部学术专著，是整套《ACCS古代基督信仰圣经注释丛书》的英文版总主编。2016年12月8日安息主怀，享年85岁。
副总编
克理斯托弗‧霍尔（Christopher A. Hall）博士
美国宾夕法尼亚州东方学院（Eastern College）圣经与神学副教授。
事务总监
约珥‧埃洛斯基（Joel Elowsky）
翻译主任
约珥‧斯坎德雷特（Joel Scandrett）
研究主任
迈克尔‧格拉普（Michael Glerup）
编辑主任
苏珊‧基珀（Susan Kipper）
沃伦‧罗伯逊（Warren Robertson）
原文版本研究主任
康士坦‧加弗理坎（Konstantin Gavrilkin）
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本册英文版主编 威廉·温理克（William C. Weinrich）
巴赛尔大学神学博士，印第安纳州协同神学院的学术院长。他是协同神学院的初代教会史教授，同时担任协同神学季刊的书评编辑。著有《圣灵与殉道》及《新约时代：Bo Reicke纪念文集》等书。
