中文版总序 英文版丛书总序 使用指南 缩写表 使徒行传导言 注释 1.1-5 有关圣灵的应许 1.6-11 耶稣升天 1.12-14 众门徒祷告 1.15-26 选出马提亚，代替犹大 2.1-4 圣灵降临 2.5-13 众人都惊讶 2.14-21 彼得对众人讲论 2.22-36 彼得讲论复活 2.37-42 三千人归主 2.43-47 信徒团体 3.1-10 生来瘸腿的人得医治 3.11-16 彼得在所罗门廊下的讲论 3.17-26 众先知预言的基督 4.1-4 彼得和约翰被拿 4.5-12 彼得的申辩 4.13-22 彼得、约翰受恐吓，被释放 4.23-31 门徒的祷告 4.32-37 基督徒社群 5.1-11 亚拿尼亚和撒非喇的罪 5.12-16 使徒所行的神迹奇事 5.17-26 使徒获释出监牢 5.27-32 大祭司审问 5.33-42 迦玛列的劝告 6.1-7 按手在七人头上 6.8-15 司提反被捕并被带到公会面前 7.1-8 司提反数说亚伯拉罕的呼召 7.9-16 上帝保守约瑟 7.17-22 摩西出生 7.30-34 燃烧的荆棘 7.35-43 百姓弃绝了摩西，又拜偶像 7.44-50 至高者的居所 7.51-53 司提反痛斥百姓 7.54-60 司提反殉道 8.1-3 大逼迫 8.4-13 在撒马利亚宣讲基督 8.14-24 西门试图买到上帝的恩赐 8.25-33 腓利遇见衣索匹亚的太监 8.34-40 太监受洗 9.1-9 保罗的转变 9.10-19 亚拿尼亚奉差去见保罗 9.20-25 保罗开始传道 9.26-31 保罗与门徒结交 9.32-43 以尼雅得医治，大比大从死里复活 10.1-8 哥尼流看见救恩 10.9-16 异象：不洁净的动物被洁净 10.17-23 彼得被请 10.24-29 彼得见哥尼流 10.30-33 哥尼流讲述他的异象 10.34-43 彼得向哥尼流和他一家传道 10.44-48 圣灵浇灌在外邦人身上 11.1-12 彼得讲述他所见的异象 11.13-18 奉割礼的门徒被劝服 11.19-26 巴拿巴被差往安提阿 11.27-30 饥荒时期送捐项 12.1-5 彼得被拿，收在监里 12.6-11 一位天使救了彼得 12.12-19 彼得往马利亚家去 12.20-25 希律之死 13.1-5 分派巴拿巴和保罗 13.6-12 士求‧保罗归主 13.13-15 保罗到了彼西底的安提阿 13.16-25 保罗回顾以色列的历史 13.26-33 众先知的话在耶稣身上应验了 13.34-41 保罗宣讲复活 13.42-48 保罗遭反对而转向外邦人去 13.49-52 保罗和巴拿巴被赶出那地 14.1-7 以哥念人因使徒分党 14.8-20 保罗和巴拿巴被人误以为上帝 14.21-28 保罗和巴拿巴坚固众门徒 15.1-5 在割礼的事上起了辩论 15.6-12 彼得反驳外邦人应受割礼的论调 15.13-21 雅各也为外邦人辩护 15.22-29 众使徒回函给安提阿的信徒 15.30-35 安提阿人得了安慰 15.36-41 保罗和巴拿巴分开 16.1-5 提摩太与保罗同去 16.6-10 保罗蒙召往马其顿去 16.11-15 吕底亚归信主 16.16-18 赶出使女身上的鬼 16.19-24 保罗和西拉被下在监里 16.25-34 禁卒归信主 16.35-40 保罗和西拉被释放出监 17.1-4 保罗在帖撒罗尼迦会堂与人辩论 17.5-9 帖撒罗尼迦城骚动了 17.10-15 在庇哩亚的会堂里传道 17.16-21 雅典的学士与保罗辩论 17.22-28 保罗在亚略‧巴古讲道 17.29-34 保罗宣讲死里复活 18.1-4 保罗与亚居拉和百基拉同住 18.5-11 哥林多的犹太人抗拒保罗 18.12-17 保罗被拉上公堂 18.18-22 保罗离开哥林多 18.23-28 亚波罗讲论耶稣 19.1-7 圣灵降在以弗所的十二个人身上 19.8-10 保罗在以弗所与人辩论 19.11-17 恶鬼胜了士基瓦的儿子们 19.18-22 焚烧行邪术的书 19.23-29 底米丢和银匠掀起暴动 19.30-41 平息暴动 20.1-6 保罗去特罗亚 20.7-12 犹推古死而复活 20.13-16 保罗加紧赶往耶路撒冷 20.17-24 保罗向以弗所长老讲话 20.25-38 保罗辞别以弗所人 21.1-6 保罗访问泰尔 21.7-16 亚迦布预言保罗要遭捆锁 21.17-26 保罗来到耶路撒冷，行了洁净的礼 21.27-36 保罗被带到千夫长面前 21.37-39 保罗请求千夫长允许他对百姓讲话 21.40-22.5 保罗用希伯来语对群众讲话 22.6-11 保罗叙述归主经过 22.12-16 保罗叙述受洗经过 22.17-24 保罗讲述他对外邦人的宣教使命 22.25-29 保罗诉诸自己作为罗马公民的身分 22.30-23.5 大祭司吩咐人打保罗 23.6-11 法利赛人和撒都该人争吵起来 23.12-15 一些人同谋起誓要杀保罗 23.16-22 千夫长得知了害保罗的阴谋 23.23-35 保罗被解交给凯撒利亚的巡抚 24.1-8 帖土罗在腓力斯面前告保罗 24.9-21 保罗为自己辩护 24.22-27 腓力斯传召保罗并听他讲道 25.1-5 央告非斯都把保罗提到耶路撒冷去 25.6-12 保罗要上告于凯撒 25.13-21 非斯都向亚基帕王解释保罗的事 25.22-27 保罗被带到亚基帕王面前 26.1-8 保罗在亚基帕王面前申辩 26.9-18 保罗叙述归主经过 26.19-23 保罗为自己的传道工作辩护 26.24-32 保罗希望看到亚基帕归信主 27.1-8 保罗坐船往意大利去 27.9-12 保罗预言船要出事 27.13-20 船被风暴抓住 27.21-26 保罗安慰船上的人 27.27-32 以为靠近了旱地 27.33-38 保罗劝众人吃饭 27.39-44 船毁了 28.1-6 保罗遭蛇咬而不死 28.7-10 保罗治好马耳他岛上的病人 28.11-16 保罗一行抵达罗马 28.17-22 保罗把罗马的犹太人都叫来 28.23-31 保罗传讲耶稣的事 附录 本书引用的早期基督信仰作家和引用的文献 教父生平概述及佚名作品简介 图表 人物及佚名作品时间图表 参考书目 原文著作参考书目 英译本参考书目 索引 作者和作品索引 主题索引 中文索引 圣经经文索引
ACCS新约篇：使徒行传（简体版，古代基督信仰圣经注释丛书）
有一群学识广博的教会领袖，用毕生的生命来服事圣经；他们用研究与默想、来自经验的内在知识，以及带着使命的传讲，很实际地教导教会，回应圣经中所启示的永恒、超验的实在。他们，就是古代教父。
当教会渴望活出圣灵的能力时，古代教父在使徒行传注释中所传达的智慧，是我们绝对不能错过的；《ACCS：使徒行传》也让我们一窥教父如何用圣经来建造教会，省思教会的身份。《ACCS：使徒行传》描述了上帝如何聚集及栽培教会，在犹太人和外邦人当中，先后建立并拓展教会，从耶路撒冷起直到万邦。在默想耶稣基督与圣灵在其中的行动轨迹时，教父们也使用使徒行传，成为信徒的榜样和劝勉，有力地激励教会往前迈进。
本册注释主要收录了屈梭多模和比德的注释，以及众多教父的注释资料断片和讲道，如大巴西流、拿先斯的贵格利、女撒的贵格利、叙利亚人以法莲、失明者荻地模、亚他那修、耶柔米、迦贤努、奥古斯丁、安波罗修、殉道者游斯丁、爱任纽、、塞浦路斯的狄奥多勒、亚历山太的区利罗、耶路撒冷的区利罗、迦修多儒、波提亚的希拉流等人。
本册注释可谓开启了一座古老智慧的宝库，其中许多内文更是首次翻译成中文，使得这些忠心的见证人能够以滔滔不绝的口才、敏锐的知识，对今日的教会说话。
【丛书简介】
《古代基督信仰圣经注释丛书》（Ancient Christian Commentary on Scripture，简称ACCS或「古代经注」）堪称百年来基督宗教最庞大的出版计划，全套共计29册，自2005年起，平均一年出版2至3册。预计于2022年完成中文版本之出版。
没有枯燥乏味的老生常谈，取而代之的是历代教父的解经宝藏，ACCS从超卓的释经历史中，为读者提供现成的文本研究资源，务求让读者得到早期基督信仰中多文化、多语言与跨世代的资源。
ACCS旨在服事基督新教（更正教）、天主教和正教的教牧、神学家、学者和平信徒，自诩将成为神学院图书馆、教牧领袖及平信徒的核心藏书。
ACCS帮助今日研读圣经的人完成自己无法完成的事。拜电脑科技之赐，早期教父的浩瀚著作，得以被完整梳理。学者因着对古代教父的深切认识，以及对今日教会的热切之心，亲自为每卷书选取、整理材料，加以注解，以飨今日的读者。 这是普世教会的重大工程，并非用来取代那些二十世纪杰出的注释书，旨在促进今日多样的基督宗教传统，与共同信仰的先辈之间，建立起重要的连结和交流。让我们聆听初代教会的教牧神学家们，研究圣经文本时所作出的指引，以及他们在神学、灵性和牧养上所提供的洞见。
【推荐辞】
「这套丛书提供了几个世纪以来，教会迫切需要的早期教父释经的概观。整个基督教世界，实在应该一同感谢那些致力填补这段空白的人。对于今日普世教会之间仍在进行的对话，对早期基督教思想的准确应用，以及现今释经学上的争论来说，《古代基督信仰圣经注释丛书》都是一项不可或缺的资源。」
巴刻（J. I. Packer）
加拿大维真学院神学教授
「当年代顺序的势利见解——即认为我们的祖先在当时没有电脑的帮助，所以就没有什么可教导我们的想法——在这套壮观的丛书下，显然就是一派胡言。我们当中很多饱尝学识，却仍对智慧感到饥肠辘辘的人，实在迫不及待要与我们的先辈们坐下来，聆听他们在圣经上的神圣讨论。我正是其中一人。」
毕德生（Eugene H. Peterson）
加拿大维真学院灵修神学系，侯士庭讲座教授
「这是基督教学术界『明星团队』的杰作，宏伟而精湛渊博，更结合了古代研究圣经的泰斗，岂能不介绍给同好！即被邀为介绍人已经是极大的殊荣。
我谨把本丛书介绍给传道人、主日学老师和所有对读经有兴趣的弟兄姊妹，它真是本不可多得、值得人手一部的巨著。」
周联华牧师
台湾世界展望会董事长
「当代的牧者并不孤单。我们不是第一批奋力迎接宣讲福音挑战的传道者。这套《古代基督信仰圣经注释丛书》，叫我们能与过去的同工对话；他们在这蒙召的行列中，走在我们前面，如同云彩一般的见证人。这套注释丛书能够使我们领会他们深邃的属灵洞见，以及他们对今日诠释和宣讲上帝话语所给予的鼓舞和指引。在牧者的藏书中，能够加上这样一套丛书，是一件何等美妙的事！」
威廉．维利蒙（William H. Willimon）
杜克大学附属礼拜堂教长及基督徒事工教授
【编者简介】
中文版总主编
黄锡木博士
南非普勒陀利亚大学文学博士，主修希腊文（1990），曾为美国俄利根大学语言系之访问学人（1996-97）。资深神学教育工作者。现任联合圣经公会（亚太区）翻译顾问（1993-96，2003-），香港中文大学崇基学院神学院荣誉副研究员并兼任讲师。中英文学术编著逾半百。
副总编
吴国杰博士
英国爱丁堡大学哲学博士，主修教父学（2000）。现任香港浸信会神学院基督教神学思想副教授。学术论文散见于多份中英文学刊。
编辑委员
余达心牧师（香港中国神学研究院荣休院长）
黄凤仪修女（香港圣神修院新约研究兼任讲师）
温司卡博士（美国南卫理公会大学帕金斯神学院
〔Perkins School of Theology. Southern Methodist University〕 圣经科教授）
编辑顾问
周永健牧师（香港中国神学研究院荣休院长）
房志荣神父（台湾辅仁大学荣休教授）
温以诺牧师（美国威斯顿神学院〔Western〕宣教系教授）
潘乃昭牧师（新加坡三一神学院神学教授）
聂基道都主教（正教会君士坦丁堡宗主教圣统‧前香港及东南亚都主教）
编译小组
刘庆萍
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英文版总主编
托马斯·奥登（Thomas C. Oden）
生于1931年，分别于1958、1960年获耶鲁大学硕士、博士学位，古代基督教研究方面的权威专家，已出版多部学术专著，是整套《ACCS古代基督信仰圣经注释丛书》的英文版总主编。2016年12月8日安息主怀，享年85岁。
副总编
克理斯托弗‧霍尔（Christopher A. Hall）博士
美国宾夕法尼亚州东方学院（Eastern College）圣经与神学副教授。
事务总监
约珥‧埃洛斯基（Joel Elowsky）
翻译主任
约珥‧斯坎德雷特（Joel Scandrett）
研究主任
迈克尔‧格拉普（Michael Glerup）
编辑主任
苏珊‧基珀（Susan Kipper）
沃伦‧罗伯逊（Warren Robertson）
原文版本研究主任
康士坦‧加弗理坎（Konstantin Gavrilkin）
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本册英文版主编 弗朗西斯·马丁（Francis Martin）
华盛顿特区教区主教，也是若望保禄二世婚姻与家庭研究机构（John Paul Ⅱ Institute for Studies on Marriage and Family）的圣经研究教授。著有《女性主义者的问题：从教会传统看女性神学》(The feminist question: feminist theology in the light of Christian tradition)。
本册中文版编审 黄凤仪
玛利亚方济各传教修会修女，比利时鲁汶大学宗教学博士，香港圣神修院新约研究兼任讲师，著有《新约导论》、《宗徒大事录研读》等书。
