中文版總序 英文版叢書總序 使用指南 縮寫表 十二先知書導言 注釋 何西阿書 1.1-3 上帝叫何西阿娶淫婦為妻 1.4-11 何西阿一家人的預言意義 2.1-18 以色列的罪惡和復興 2.19-23 上帝憐憫以色列 3.1-5 贖回歌篾 4.1-8 上帝譴責以色列 4.9-19 他們拜偶像，所以上帝懲罰他們 5.1-15 上帝快將審判以色列和猶大 6.1-11a 叫人悔改 6.11b-7.16 拒絕悔改 8.1-14 所種的是風，所收的是暴風 9.1-17 降罰的日子 10.1-11 以色列被擄，這是上帝的審判 10.12-15 義的果子和不義的果子 11.1-12 無條件的父愛 12.1-14 上帝照顧和教導叛逆的人 13.1-16 我要救贖他們脫離死亡嗎？ 14.1-9 上主的道是正直的 約珥書 1.1-20 蝗蟲侵襲 2.1-11 上主的日子 2.12-17 悔改和寬恕 2.18-27 上主的救贖 2.28-32 聖靈在末世澆灌出來 3.1-21 上主的審判 阿摩司書 1.1-15 審判以色列各個鄰國 2.1-16 審判以色列 3.1-15 指責以色列 4.1-13 上帝的刑罰 5.1-17 哀歎和呼籲人悔改 5.18-27 執行上帝的判決：上主的日子 6.1-14 譴責人驕傲自滿、生活奢侈 7.1-17 先知和他的預言 8.1-14 上帝的審判是時候臨到 9.1-15 以色列的滅亡和復興 俄巴底亞書 1-21 俄巴底亞所得的默示 約拿書 1.1-3 約拿不願聽從差遣 1.4-17 約拿逃跑但失敗 2.1-10 約拿在海的深處祈禱 3.1-4 約拿宣講，叫人悔改 3.5-10 尼尼微人悔改 4.1-11 約拿心情矛盾 彌迦書 1.1-16 先知一邊痛哭哀號，一邊說預言 2.1-13 安息之所和拯救 3.1-12 斥責以色列的先知和領袖 4.1-13 上主的山 5.1-15 彌賽亞來自伯利恆 6.1-16 上主審訊以色列 7.1-13 以色列的罪惡和慘況 7.14-20 以色列的得救 那鴻書 1.1-15 上帝懲罰尼尼微 2.1-3.19 禍哉！這流人血的城 哈巴谷書 1.1-17 上主啊，要到幾時呢？ 2.1-3 啟示要到指定的時間才出現 2.4 因信得生 2.5-20 惡人有禍了 3.1-2 悔改的禱告和榮耀頌 3.3-6 上帝來臨 3.7-19 因施行拯救的上帝而喜樂 西番雅書 1.1-18 上主審判的日子 2.1-15 懲罰驕傲的人 3.1-20 上帝的懲罰和其後的憐憫 哈該書 1.1-15 重建上主的殿 1.15-2.7 天地必將震動 2.8-23 上帝祝福聖殿的重建 撒迦利亞書 1.1-6 上主呼喚子民悔改 1.7-21 關於耶路撒冷的幾個異象 2.1-13 量度耶路撒冷的象徵 3.1-2 上主責備撒但 3.3-10 潔淨約書亞的象徵 4.1-14 金燈台和兩棵橄欖樹的異象 5.1-11 飛卷的異象和量器中婦人的異象 6.1-15 四輛馬車的異象及約書亞的加冕 7.1-14 要禁食和悔改 8.1-23 以色列將來會喜愛誠實、公義與和平 9.1-9 預言耶路撒冷的彌賽亞君王要來到 9.10-17 末世的上主國度 10.1-12 警告以色列的眾牧人 11.1-17 無用的牧人有禍了 12.1-9 猶大受壓迫與得拯救 12.10-14 耶路撒冷哀慟的日子 13.1-9 上帝更新與以色列餘民的約 14.1-21 末世的上主國度 瑪拉基書 1.1-9 斥責以色列的祭司和獻祭 1.10-14 正確和不正確的獻祭 2.1-9 譴責祭司的罪惡 2.10-17 上帝譴責人拜偶像和休妻 3.1 預言到主的使者 3.2-9 主將要來施行審判 3.10-18 審判義人和惡人 4.1-3 公義的太陽升起 4.4-6 在上主的日子之前，以利亞會來到 附錄 本書引用的早期基督信仰作家和引用的文獻 教父生平概述及佚名作品簡介 圖表 人物及佚名作品時間圖表 人名及佚名作品時間順序表 參考書目 原文著作參考書目 英譯本參考書目 索引 主題索引 聖經經文索引
現今的講道大多不注重十二先知書，但是，新約聖經卻肯定十二先知書的重要性。大凡新約的作者引用舊約經文，其目的多在指出該段舊約經文所預表的彌賽亞；而新約聖經所引用的經文，不少關鍵經文來自十二先知書，可見新約作者對十二先知書的重視。
引用舊約聖經的彌賽亞預言來解釋經文意義，在新約中屢見不鮮，耶穌自己就用過這種預表釋經法。根據路加福音記載，在往以馬忤斯的路上，耶穌對他的兩個門徒解經，就是「從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。」(路二十四27)
受到新約作者運用預表釋經法解釋舊約經文的鼓勵，教父進一步發揮這種釋經法，把福音書與先知書加以研究、比對，發現兩者之間有大量並列的事件，而且，這些事件共同指向耶穌彌賽亞。在所有先知書對彌賽亞的預言中，十二先知書對預言的描述更為精簡有力，所以，教父相當肯定十二先知書的重要性，甚至著書解釋十二先知書中指向耶穌基督的預言，以資證明他是上帝所應許的彌賽亞。
每一卷小先知書，教父都留下大量註解，本冊廣泛收錄希臘和拉丁等超過三十位教父的論述，此外，本冊也選錄了少量其他傳統的註釋，例如敘利亞的傳統。不少教父著有一整本解釋十二先知書的著作，例如，耶柔米、亞歷山太的區利羅、摩普綏提亞的迪奧多若、塞浦路斯的狄奧多勒和默維的伊澤達德，本冊特別著重這些作品，加以收錄，儘量多方呈現同一段經文的不同見解。
這冊豐富又重要的《十二先知書》註釋書，為今日的聖經研究開啟了一座探究古老智慧的寶庫，其中有許多首次從拉丁文翻譯成中文的珍貴資料，使得這些忠心的見證人能夠以滔滔不絕的口才、敏銳的知識，對今日的教會說話。
【叢書簡介】
《古代基督信仰聖經註釋叢書》（Ancient Christian Commentary on Scripture，簡稱ACCS或「古代經註」）堪稱百年來基督宗教最龐大的出版計畫，全套共計29冊，自2005年起，平均一年出版2至3冊。預計於2022年完成中文版本之出版。
沒有枯燥乏味的老生常談，取而代之的是歷代教父的解經寶藏，ACCS從超卓的釋經歷史中，為讀者提供現成的文本研究資源，務求讓讀者得到早期基督信仰中多文化、多語言與跨世代的資源。
ACCS旨在服事基督新教（更正教）、天主教和正教的教牧、神學家、學者和平信徒，自詡將成為神學院圖書館、教牧領袖及平信徒的核心藏書。
ACCS幫助今日研讀聖經的人完成自己無法完成的事。拜電腦科技之賜，早期教父的浩瀚著作，得以被完整梳理。學者因著對古代教父的深切認識，以及對今日教會的熱切之心，親自為每卷書選取、整理材料，加以註解，以饗今日的讀者。 這是普世教會的重大工程，並非用來取代那些二十世紀傑出的註釋書，旨在促進今日多樣的基督宗教傳統，與共同信仰的先輩之間，建立起重要的連結和交流。讓我們聆聽初代教會的教牧神學家們，研究聖經文本時所作出的指引，以及他們在神學、靈性和牧養上所提供的洞見。
【推荐辞】
「這套叢書提供了幾個世紀以來，教會迫切需要的早期教父釋經的概觀。整個基督教世界，實在應該一同感謝那些致力填補這段空白的人。對於今日普世教會之間仍在進行的對話，對早期基督教思想的準確應用，以及現今釋經學上的爭論來說，《古代基督信仰聖經註釋叢書》都是一項不可或缺的資源。」
巴刻（J. I. Packer）
加拿大維真學院神學教授
「當年代順序的勢利見解——即認為我們的祖先在當時沒有電腦的幫助，所以就沒有什麼可教導我們的想法——在這套壯觀的叢書下，顯然就是一派胡言。我們當中很多飽嘗學識，卻仍對智慧感到饑腸轆轆的人，實在迫不及待要與我們的先輩們坐下來，聆聽他們在聖經上的神聖討論。我正是其中一人。」
畢德生（Eugene H. Peterson）
加拿大維真學院靈修神學系，侯士庭講座教授
「這是基督教學術界『明星團隊』的傑作，宏偉而精湛淵博，更結合了古代研究聖經的泰斗，豈能不介紹給同好！即被邀為介紹人已經是極大的殊榮。
我謹把本叢書介紹給傳道人、主日學老師和所有對讀經有興趣的弟兄姊妹，它真是本不可多得、值得人手一部的鉅著。」
周聯華牧師
台灣世界展望會董事長
「當代的牧者並不孤單。我們不是第一批奮力迎接宣講福音挑戰的傳道者。這套《古代基督信仰聖經註釋叢書》，叫我們能與過去的同工對話；他們在這蒙召的行列中，走在我們前面，如同雲彩一般的見證人。這套註釋叢書能夠使我們領會他們深邃的屬靈洞見，以及他們對今日詮釋和宣講上帝話語所給予的鼓舞和指引。在牧者的藏書中，能夠加上這樣一套叢書，是一件何等美妙的事！」
威廉．維利蒙（William H. Willimon）
杜克大學附屬禮拜堂教長及基督徒事工教授
【編者簡介】
中文版總主編
黃錫木博士
南非普勒陀利亞大學文學博士，主修希臘文（1990），曾為美國俄利根大學語言系之訪問學人（1996-97）。資深神學教育工作者。現任聯合聖經公會（亞太區）翻譯顧問（1993-96，2003-），香港中文大學崇基學院神學院榮譽副研究員並兼任講師。中英文學術編著逾半百。
副總編
吳國傑博士
英國愛丁堡大學哲學博士，主修教父學（2000）。現任香港浸信會神學院基督教神學思想副教授。學術論文散見於多份中英文學刊。
編輯委員
余達心牧師（香港中國神學研究院榮休院長）
黃鳳儀修女（香港聖神修院新約研究兼任講師）
溫司卡博士（美國南衛理公會大學帕金斯神學院
〔Perkins School of Theology. Southern Methodist University〕 聖經科教授）
編輯顧問
周永健牧師（香港中國神學研究院榮休院長）
房志榮神父（台灣輔仁大學榮休教授）
溫以諾牧師（美國威斯頓神學院〔Western〕宣教系教授）
潘乃昭牧師（新加坡三一神學院神學教授）
聶基道都主教（正教會君士坦丁堡宗主教聖統‧前香港及東南亞都主教）
編譯小組
劉慶萍
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英文版總主編
托馬斯·奧登（Thomas C. Oden）
生於1931年，分別於1958、1960年獲耶魯大學碩士、博士學位，古代基督教研究方面的權威專家，已出版多部學術專著，是整套《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書》的英文版總主編。2016年12月8日安息主懷，享年85歲。
副總編
克理斯托弗‧霍爾（Christopher A. Hall）博士
美國賓夕法尼亞州東方學院（Eastern College）聖經與神學副教授。
事務總監
約珥‧埃洛斯基（Joel Elowsky）
翻譯主任
約珥‧斯坎德雷特（Joel Scandrett）
研究主任
邁克爾‧格拉普（Michael Glerup）
編輯主任
蘇珊‧基珀（Susan Kipper）
沃倫‧羅伯遜（Warren Robertson）
原文版本研究主任
康士坦‧加弗理坎（Konstantin Gavrilkin）
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本冊英文版主編 艾伯圖·費雷羅（Alberto Ferreior）
華盛頓州西雅圖的西雅圖太平洋大學歷史教授。
加利福尼亞大學聖塔芭芭拉分校博士，1986年起在西雅圖太平洋大學任教，研究專長為早期基督教、中世紀教會等。
本冊中文版編審 黃嘉樑
英國愛丁堡大學哲學博士，現任香港中國神學研究院聖經科副教授。
