国外赞誉 中文版赞誉 古代基督信仰圣经注释丛书 版权信息 古代基督信仰圣经注释丛书编辑顾问群 中文版总序 英文版丛书总序 使用指南 缩写表 耶利米书、耶利米哀歌导言 表1 注释 耶利米书 1.1-5 耶利米从母腹中蒙选召 1.6-10 年轻的耶利米蒙召向列国传道 1.11-19 预言以色列背道 2.1-8 耶利米受感和以色列背道 2.9-13 破裂的池子 2.14-19 离弃上帝的恶和苦 2.20-25 以色列没有指望的偶像崇拜 2.26-29 让你们敬拜的神明救你们 2.30-37 上帝将刑罚不肯悔改的以色列 3.1-5 以色列的许多情人 3.6-10 行淫的姐妹俩以色列和犹大 3.11-25 呼吁不忠心的以色列回转 4.1-4 以色列啊,回转归向我 4.5-18 从北方来的灾祸 4.19-31 为犹大的毁灭而悲痛 5.1-6 他们折断了轭 5.7-13 以色列骇人听闻的背道 5.14-31 上帝的判决 6.1-9 发出警告 6.10-19 倾倒上主的怒气 6.20-30 祭物不蒙悦纳 7.1-15 转离你们邪恶的道路 7.16-26 不要为百姓祷告 7.27-34 上帝的丢弃和毁灭谷 8.1-12 拣死不拣生 8.13-23 指望痊愈却收获惊惶 9.1-10 诡诈遍地 9.11-25 不认识上主导致这地被毁灭 10.1-14 忽视列国的虚空偶像 10.15-25 预告被掳 11.1-8 耶利米提醒犹大人记念上帝的约 11.9-17 背弃了圣约 11.18-23 犹大百姓设恶计谋害耶利米 12.1-4 上帝如何对待恶人 12.5-17 耶利米的恶邻 13.1-11 埋藏腰带 13.12-14 酒囊装满酒 13.15-27 在黑暗来临之前改变 14.1-9 可怕的旱灾 14.10-22 以色列人的游荡 15.1-18 耶路撒冷受刑罚和认罪 15.19-21 悔罪的人是上帝的口 16.1-21 预言被掳和归回 17.1-8 力量属乎耶和华 17.9-13 察验人心 17.14-27 盼望犹大悔罪 18.1-23 陶匠和泥土 19.1-15 以色列将被打成碎片 20.1-18 耶利米抱怨上帝欺骗了他 21.1-14 上帝攻击背叛的犹大 22.1-30 被掳即将来到 23.1-8 公义的枝子 23.9-40 上帝的广大 24.1-10 两筐无花果 25.1-13 被掳七十年 25.14-19 审判以拦的预言 26.1-28 关于埃及的预言 27.1-46 审判巴比伦的预言 28.1-64 巴比伦灭亡 29.1-23 审判列国的预言 〔30.1-5 审判亚扪的预言〕 〔30.6-11 审判巴比伦的预言〕 〔30.12-16 审判大马士革的预言〕 31.1-44 审判摩押的预言 32.1-15 愤怒的杯 〔32.16-24 描述上帝的审判〕 33.1-24 耶利米的预言被人拒绝 34.1-18 犹大将服事尼布甲尼撒 35.1-17 假先知哈拿尼亚 36.1-32 耶利米写信给被掳的人 37.1-24 复兴 38.1-17 余民将归回 38.18-30 不再担当祖先的罪孽 38.31-34 新的约 38.35-40 耶路撒冷重建 39.1-44 上帝应允耶利米的祷告 40.1-13 上帝坚立祂的圣约 〔41.1-7 耶路撒冷即将被毁〕 〔41.8-22 西底家的立誓和背誓〕 42.1-19 利甲族的榜样 43.1-32 书卷 〔44.1-10 耶路撒冷将要被毁〕 44.11-21 耶利米入狱及获释 45.1-28 耶利米被囚禁在蓄水池中 〔46.1-3 耶路撒冷陷落〕 46.14 尼布甲尼撒特别照顾耶利米 〔46.15-18 上帝给亚伯德.米勒的话〕 47.1-6 尼布撒拉旦释放耶利米 〔47.7-16 军官和长官基大利交谈〕 〔48.1-18 以实玛利被约哈难击败〕 49.1-22 以色列逃往埃及 50.1-13 预言埃及被外敌入侵 51.1-30 上帝给逃到埃及的犹太人的信息 51.31-35 安慰巴路克 52.1-34 耶路撒冷陷落 耶利米哀歌 1.1-22 锡安的哀歌 2.1-22 锡安与上主隔绝 3.1-66 个人性的哀歌和祷告 4.1-22 哀叹耶路撒冷陷落 〔5.1-22 哀叹以色列人的苦境〕 附录 本书引用的早期基督信仰作家和引用的文献 教父生平概述及佚名作品简介 图表 人物及佚名作品时间图表 参考书目 原文著作参考书目 英译本参考书目 索引 主题索引 圣经经文索引
ACCS旧约篇:耶利米书、耶利米哀歌(简体版,古代基督信仰圣经注释丛书)
(*本卷注释按《七十士译本》经文顺序编排,并采用《思高圣经》作为译本对照。)
让先知耶利米的预言,成为我们转向复兴的叙事。
在耶稣路撒冷被掳前的最后四十年,耶利米受呼召,主要是对背道的犹大百姓发出责备与劝戒,并宣告上帝即将施行的审判。而耶利米身为「列国的先知」,他的任务不仅是对上帝的百姓说话,也是向周围的列国传讲预言。这呼召也让我们看见,上帝不仅是以色列的主,更是看顾全人类的上帝。
教父们也一致同意,耶利米的信息能够超越文化与时空,对各时代说话。游斯丁与爱任纽都使用耶利米书,阐明基督信仰何以超越犹太教及异端;亚他那修则引述经文,与亚流派进行三位一体的教义论争。包括耶柔米、俄利根在内的几位教父,也经常借由耶路撒冷拜偶像、拒绝上帝话语的事实,来指出人心中根深柢固的罪性,并透过先知的信息来谈论上帝的性情与作为,以此劝诫当时所牧养的个人或群体。无论面对人心的罪恶或外在的灾变,众教父都是本于上帝在历史中所启示的话语来教导,他们相信,在预言中所看见的那位基督,始终是唯一的救赎,也是唯一的解答。
阅读耶利米书、耶利米哀歌的信息,现今的基督徒也能够与教父们一同审视自身处境。对经文深入浅出的诠释,使我们在上帝话语的光照中成长;对教义的论述,以及对现实的探问,也激发我们内在的挣扎,在疑问与对话中辩明信仰真实。先知向耶路撒冷城宣告的信息,使今日的我们一同意识到,我们都同样活在罪恶与苦难的困境中。一如耶利米为毁灭的城市哀恸,观看耶路撒冷的陷落,也使我们在彼此的叹息中联合。然而,我们却早已拥有一份共同的恩典——上帝按照祂的计划谱写了历史的终章,我们也将在各样毁坏的景况中,拥抱所应许的重建与复兴。
【丛书简介】
《古代基督信仰圣经注释丛书》(Ancient Christian Commentary on Scripture,简称ACCS或「古代经注」)堪称百年来基督宗教最庞大的出版计划,全套共计29册,自2005年起,平均一年出版2至3册,于2023年完成中文版本之出版。
没有枯燥乏味的老生常谈,取而代之的是历代教父的解经宝藏,ACCS从超卓的释经历史中,为读者提供现成的文本研究资源,务求让读者得到早期基督信仰中多文化、多语言与跨世代的资源。
ACCS旨在服事基督新教(更正教)、天主教和正教的教牧、神学家、学者和平信徒,自诩将成为神学院图书馆、教牧领袖及平信徒的核心藏书。
ACCS帮助今日研读圣经的人完成自己无法完成的事。拜电脑科技之赐,早期教父的浩瀚著作,得以被完整梳理。学者因着对古代教父的深切认识,以及对今日教会的热切之心,亲自为每卷书选取、整理材料,加以注解,以飨今日的读者。 这是普世教会的重大工程,并非用来取代那些二十世纪杰出的注释书,旨在促进今日多样的基督宗教传统,与共同信仰的先辈之间,建立起重要的连结和交流。让我们聆听初代教会的教牧神学家们,研究圣经文本时所作出的指引,以及他们在神学、灵性和牧养上所提供的洞见。
【推荐辞】
「这套丛书提供了几个世纪以来,教会迫切需要的早期教父释经的概观。整个基督教世界,实在应该一同感谢那些致力填补这段空白的人。对于今日普世教会之间仍在进行的对话,对早期基督教思想的准确应用,以及现今释经学上的争论来说,《古代基督信仰圣经注释丛书》都是一项不可或缺的资源。」
——巴刻(J. I. Packer) 加拿大维真学院神学教授
「当年代顺序的势利见解——即认为我们的祖先在当时没有电脑的帮助,所以就没有什么可教导我们的想法——在这套壮观的丛书下,显然就是一派胡言。我们当中很多饱尝学识,却仍对智慧感到饥肠辘辘的人,实在迫不及待要与我们的先辈们坐下来,聆听他们在圣经上的神圣讨论。我正是其中一人。」
——毕德生(Eugene H. Peterson) 加拿大维真学院灵修神学系,侯士庭讲座教授
「这是基督教学术界『明星团队』的杰作,宏伟而精湛渊博,更结合了古代研究圣经的泰斗,岂能不介绍给同好!即被邀为介绍人已经是极大的殊荣。 我谨把本丛书介绍给传道人、主日学老师和所有对读经有兴趣的弟兄姊妹,它真是本不可多得、值得人手一部的巨著。」
——周联华牧师 台湾世界展望会董事长
「当代的牧者并不孤单。我们不是第一批奋力迎接宣讲福音挑战的传道者。这套《古代基督信仰圣经注释丛书》,叫我们能与过去的同工对话;他们在这蒙召的行列中,走在我们前面,如同云彩一般的见证人。这套注释丛书能够使我们领会他们深邃的属灵洞见,以及他们对今日诠释和宣讲上帝话语所给予的鼓舞和指引。在牧者的藏书中,能够加上这样一套丛书,是一件何等美妙的事!」
——威廉.维利蒙(William H. Willimon) 杜克大学附属礼拜堂教长及基督徒事工教授
▕ 编辑顾问群▕
中文版总编
黄锡木 博士
南非普勒陀利亚大学文学博士,主修希腊文(1990),并曾为美国俄利根大学语言系之访问学人(1996-97)。资深神学教育工作者。现任联合圣经公会(亚太区)翻译顾问(1993-96,2003-),香港中文大学崇基学院神学院荣誉副研究员并兼任讲师。中英文学术编著逾半百。
副总编
吴国杰 博士
英国爱丁堡大学哲学博士,主修教父学(2000)。现任香港浸信会神学院基督教神学思想副教授。学术论文散见于多份中英文学刊。
编辑委员
余达心牧师(香港中国神学研究院荣休院长)
黄凤仪修女(香港圣神修院新约研究兼任讲师)
温司卡博士(美国南卫理公会大学帕金斯神学院 〔Perkins School of Theology. Southtern Methodist University〕 圣经科教授)
编辑顾问
周永健牧师(香港中国神学研究院荣休院长)
房志荣神父(台湾辅仁大学荣休教授)
温以诺牧师(美国威斯顿神学院〔Western〕宣教系教授)
潘乃昭牧师(新加坡三一神学院神学教授)
聂基道都主教(正教会君士坦丁堡宗主教圣统‧前香港及东南亚都主教)
编译小组
刘庆萍
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英文版总编
托马斯‧奥登(Thomas C. Oden)博士
美国新泽西州麦迪逊(Madison)德鲁大学(Drew University)神学院神学与伦理毕慈(Henry Anson Buttz)讲座教授。当今美国具代表性的基督教神学家,学术地位备受尊崇。
副总编
克理斯托弗‧霍尔(Christopher A. Hall)博士
美国宾夕法尼亚州东方学院(Eastern College)圣经与神学副教授。
事务总监
约珥‧埃洛斯基(Joel Elowsky)
翻译主任
约珥‧斯坎德雷特(Joel Scandrett)
研究主任
迈克尔‧格拉普(Michael Glerup)
编辑主任
苏珊‧基珀(Susan Kipper)
沃伦‧罗伯逊(Warren Robertson)
原文版本研究主任
康士坦‧加弗理坎 (Konstantin Gavrilkin)
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本卷英文版主编
迪恩‧温特(Dean O. Wenthe)
圣母大学博士,康科迪亚神学院(Concordia theological Seminary)校长兼解经神学教授。他同时也担任康科迪亚圣经注释系列(Concordia Commentary on Scripture series)的主编,且为《康科迪亚研读圣经》(Concordia Self-Study Bible)副主编。
本卷中文版译者
任传龙
吉林人,1973年生,上海交通大学塑性成形工程系硕士毕业。专职翻译,2000-2014年主要从事科技类翻译,此后完全投入基督信仰作品的翻译,为联合圣经公会工作。已出版的译作有《基督教要义》(2017,麦种)、《论做十架神学家》(2017,橡树)等,参与翻译和编辑《圣经研修本》(2017,基督教全国两会)。
本卷中文版编审
黄锡木
南非普勒陀利亚大学文学博士,香港中文大学崇基学院神学院荣誉副研究员并兼任讲师,现为联合圣经公会(亚太区)翻译顾问。