代序：回归古道 导言 第一章 清教主义的本质 第二章 可见的圣徒——作为敬虔之民的清教徒 第三章 清教徒和主日 第四章 清教徒的崇拜进路 第五章 威斯敏斯特公共崇拜指南（1645） 第六章 17世纪英格兰作为讲道者的牧师 第七章 早期清教主义的讲道——特别参考威廉·帕金斯的《先知讲道的艺术》 第八章 对心做工——约翰·班扬的讲道 第九章 宣讲上帝的律法——改教家和清教徒 第十章 清教徒传福音 第十一章 清教徒对传讲福音的看法 第十二章 清教徒劝服灵魂的方式 第十三章 作为辅导者的清教徒牧师 第十四章 清教徒对忧郁症的处理 第十五章 要理问答及其在清教徒中的使用 第十六章 清教徒的祷告指南 第十七章 理查德·巴克斯特的《基督徒指南》 第十八章 约翰·罗宾逊和分离主义者的理念 第十九章 从分离主义者到威斯敏斯特大会的教会职分 第二十章 教会劝诫和早期独立派 第二十一章 约翰·欧文论分裂 第二十二章 约翰·欧文与基督徒合一的基础
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【内容简介】
20世纪50年代，在经历着战后伤痛的伦敦，以钟马田为代表的神学家们决定每年召开一次会议，来研讨清教徒的历史和思想。这个研讨会就是清教徒论坛，后来改名为威斯敏斯特论坛。此论坛每年召开一次会议，历年下来积累了大量的优秀论文，这些论文是西方著名学者们研究清教徒历史和思想的重要成果，本书内容正是选自于此。
牧养的一个主要目标，就是培养信徒在实践中的敬虔。而清教徒最突出的特征之一就是敬虔的生活，或者说是在实践中活出信仰。这是和他们细致、全面的牧养分不开的。本书所选辑的二十二篇文章都是围绕“牧养”这一主题而展开，其内容涵盖了主日崇拜、讲道、传福音、辅导、祷告、教会治理、分裂与合一等诸多重要的议题。
