獻辭 總序 作者序 簡寫一覽 參考書目 引言 1. 約書亞記與暴力問題 2. 在今天讀約書亞記 一 新領袖、新土地、同一位神（一1～18） 1. 從摩西到約書亞（一1～9） 2. 共同領導（一10～11） 3. 約書亞與河東的支派（一12～18） 二 來自暗夜之女的曙光（二1～24） 1. 差遣探子（二1上） 2. 遇見喇合（二1下～21） 3. 應許必然成就（二22～24） 三 過約旦河與記念（三1～四24） 1. 在約旦河外（三1～13） 2. 在約旦河中（三14～四10） 3. 在迦南地（四11～24） 四 忠心至上（五1～12） 1. 機會（五1） 2. 恢復關係（五2～9） 3. 記念關係（五10～12） 五 耶和華大戰耶利哥（五13～六27） 1. 神聖的預備（五13～六5） 2. 神聖的戰爭（六6～21） 3. 神聖的結果（六22～27） 六 耶和華與罪爭戰（七1～八29） 1. 亞干的罪（七1～26） 2. 攻取艾城（八1～29） 七 照著摩西的吩咐：律法與祝福的更新（八30～35） 1. 築壇（八30～31） 2. 抄寫律法（八32～33） 3. 宣讀律法書（八34～35） 八 誰加入？誰出局？基遍的詭計與約（九1～27） 1. 諸王的反應（九1～2） 2. 基遍人的詭計（九3～15） 3. 承擔詭計的後果（九16～27） 九 忠於應許：南方之役（十1～43） 1. 南方諸王結盟（十1～5） 2. 大勝亞摩利人（十6～28） 3. 征服南方（十29～43） 十 順服神：北方之役（十一1～十二24） 1. 征服北方（十一1～15） 2. 戰役摘要（十一16～23） 3. 占領之地與敗落的諸王（十二1～24） 十一 活出應許（十三1～十四15） 1. 給約書亞的吩咐（十三1～7） 2. 再訪河東支派（十三8～33） 3. 迦勒與西邊初得之地（十四1～15） 十二 猶大所得之地（十五1～63） 1. 分地的敘述（十五1～12） 2. 又見迦勒（十五13～19） 3. 猶大諸城（十五20～63） 十三 約瑟所得之地（十六1～十七18） 1. 分地給約瑟（十六1～4） 2. 以法蓮的境界（十六5～10） 3. 瑪拿西的境界（十七1～13） 4. 擴張約瑟的境界（十七14～18） 十四 七個支派在示羅分地為業（十八1～十九51） 1. 聚集在示羅（十八1～10） 2. 分地給七個支派（十八11～十九48） 3. 約書亞得的產業（十九49～51） 十五 相信神所說的一切話：逃城與利未人所得之地（二十1～二十一45） 1. 逃城（二十1～9） 2. 利未的城邑（二十一1～42） 3. 每個應許都應驗（二十一43～45） 十六 合而為一（二十二1～34） 1. 河東支派的歸回（二十二1～8） 2. 衝突與調查（二十二9～20） 3. 和好（二十二21～34） 十七 離別的話（二十三1～16） 1. 回顧過去（二十三1～5） 2. 目前的生活（二十三6～13） 3. 對將來的警告（二十三14～16） 十八 重新認信（二十四1～33） 1. 誦讀約的歷史（二十四1～13） 2. 約的更新（二十四14～28） 3. 三場葬禮（二十四29～33）
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約書亞記可能是整部舊約中最令人困擾的一卷書，不論是基督徒還是聖經批判學者，都會懷疑，它豈不是過於暴力？與聖經其他部分是不是互相矛盾？弗斯卻以其卓越的釋經能力，謹慎、建設性地回應了這個議題。
這卷書仍然是今日神要對我們說的話，我們閱讀它時，就是進入神使命的一部分，這使命在舊約裡集中在以色列民族身上，最終卻要聚焦於耶穌基督。約書亞記讓歷世歷代的讀者認識，神不只接納那些參與在祂使命裡的人，祂也會排除選擇與祂敵對的人。
【作者簡介】
弗斯（David G. Firth）
南非普瑞托利亞大學舊約博士，目前為英國聖約翰學院舊約講師和研究部主任，是《聖經信息系列：約書亞記》和《聖經信息系列：以斯帖記》的作者。弗斯在舊約領域尚有其他豐富著作，如Including the Stranger: Foreigners in the Former Prophets和Interpreting Old Testament Wisdom Literature等書
