周序 陈序 作者序 编者序 第一章 背景：基督教以前的历法 时间的度量 一周之日 犹太历法与安息日 第一部分 君士坦丁之前 第二章 日子的命名 七日的第一日 主日 太阳日 其它日子的命名 第三章 聚会时间 从会堂到教会 擘饼 从周六晚上到周日早上 第四章 七日第一日之重要意义 复活之日 创造的第一日 第八日 第五章 基督教在七日第一日的礼节 不以禁食或下跪为庆祝方式 主日敬拜 要点总结 第二部分 从君士坦丁到古代末期 第六章 君士坦丁与新帝国政策 君士坦丁的法令 其它法令 新政策带来的直接影响 第七章 基督徒敬拜的变化 传统的延续 新建筑与新会众 第八章 与主日相关的法律 主日作为休息日 罗马帝国的其它律法 第九章 基督徒对安息日的看法 早期看法与相关争论 教会对休息日的相关规定 安息日作为将来之事的预表 要点 第三部分 中世纪 第十章 全新的周日敬虔观：从宴席到葬礼 圣餐作为被更新的基督的献祭 令人敬畏的圣餐神迹 缓和对圣餐的敬畏 从亲身参与到出席观礼 第十一章 祷告和娱乐之日 对休息的持续立法 理想：祷告之日 现实：娱乐之日 主的来信 第十二章 阿奎纳论周日与安息日 安息日在十诫中的地位 道德律与礼仪律 要点总结 第四部分 宗教改革及之后的时期 第十三章 宗教改革 天主教 马丁路德 慈运理（Ulrich Zwingli）与布塞珥（Martin Bucer） 重洗派 约翰·加尔文 英国圣公会 总结 第十四章 英国清教徒主义与安息日 概要回顾 英国早期的安息日主义（Sabbatarianism） 日益激烈的争论 安息日：一场要求休息的革命 《威斯敏斯特信条》 不断延续的传统 第十五章 第七日安息日主义 第一日？还是第七日？ 从约翰·特拉斯基到基督复临安息日派 清教徒的处理方案 第十六章 清教徒安息日主义的延续 英国的安息日主义 美国的清教徒安息日主义 第十七章 世俗化与更新 周日休息制的进一步扩展 周日的世俗化 仪式的更新 第二次梵蒂冈会议 新弥撒曲 普世教会的更新 后记 进深阅读 部分参考书目 索引
主日简史：从新约到新的创造
「这不是一本有关安息日历史的书，也不是关于基督徒如何抛弃这第七日的历史的书，而是关于周日历史的书，记录了基督徒如何看待并遵守周日……重新发现初期基督徒看待周日时的喜乐与兴奋之情，并为此庆祝。
这礼物也是弄明白这个充满喜乐并要庆祝的一天是如何变成休息日的，进而又变成严苛的苦行日——有人为这份严苛的消逝而叹息，有人却为之庆祝。总之，在这个对基督教日益冷漠甚至怀有敌意的21世纪里，这份礼物就是去发现当以前的教会也同样处于敌对环境时，他们对周日有何看见与理解，这将对现今时代的我们有所帮助与激励。」
——胡斯托·冈萨雷斯（Justo Gonzáles）
【推荐辞】
「《主日简史》是一本不可多得的佳作。安息日是中国基督徒常用的词语，但中国教会却不多见全面探讨安息日的神学书籍，特别是以神学思想史的角度来纵览教会历史中早期与后期对主日和安息日看法的研究。
本书是难得的有深度的著作，作者胡斯托·冈萨雷斯的其它名作，《基督教思想史》和《基督教史》都已译成中文，是许多读者赞赏的工具书。本书短小精湛，文笔清晰，是不可错过的另一本力作。」
——美国西雅图大学神学与宗教研究副教授 陈佐人
「《主日简史》是一本吸人眼球、催人思考的书，你将学到许多未知之事。本书将告诉你，今天的周日是如何演变过来的。冈萨雷斯希望我们珍视主日，并恳求大家不要简单地恢复主日，而要深入探索。本书所论皆为务实之事，毫无怀旧之情。阅毕，必见识得长，好奇心渐增。冈萨雷斯的《主日简史》正是我们所需的可靠指南，不仅为我们展现了过去所行之路，还将我们引向将来的更新与探索。」
——中华福音神学院教会历史与神学教授 周学信
【作者简介】
胡斯托·冈萨雷斯（Justo Gonzáles）
美籍古巴裔历史学家和神学家，获得四个荣誉博士位，亦曾为耶鲁大学最年轻的历史神学博士。在过去的30年里，他一直专注于西班牙裔信徒的神学教育。
除了大获好评的三卷本《基督教思想史》(History of Christian Thought)外，冈萨雷斯的主要著作还有《基督教史》（The Story of Christianity）、《路加所讲的故事》(The Story Luke Tells)、《今释使徒信经》(The Apostles' Creed for Today)、《主日简史》(A Brief History of Sunday)和《基督教思想再探：三类神学》(Christian Thought Revisited: Three Types of Theology)等书。
