自序 引言 第一部分 基督教信仰与万物复兴(1:1-6:7) 概览 福音事件1:基督复兴万物的计划(1:1-4:4) 嘱咐门徒去普天下作见证(1:1-14) 所需要的见证人(1:15-26) 五旬节与主的日子(2:1-47) 生命之主与自然秩序的复兴(3:1-4:4) 福音事件2:救赎计划的阻力(4:5-6:7) 迄今的收获 抵挡上帝:公会的初次审讯(4:5-31) 试探主的灵:基督徒群体的一次内部事件(4:32-5:16) 攻击上帝?公会的二次审讯(5:17-42) 信徒之间不一视同仁:基督徒群体的另一内部事件(6:1-7) 第二部分 基督教的敬拜与见证(6:8-9:31) 概览 福音事件1:福音与正统的犹太教崇拜(6:8-8:3) 司提反的思想与见证之背景 福音事件2:福音与非正统的撒玛利亚崇拜(8:4-25) 福音事件3:受苦仆人的福音(8:26-40) 福音事件4:上帝儿子的福音(9:1-31) 第三部分 基督教信仰对圣洁的理解与实践(9:32-12:24) 概览 福音事件1:福音摆脱犹太人的孤立主义(9:32-11:18) 以尼雅(9:32-35) 多加(9:36-43) 彼得与哥尼流(10:1-48) 彼得:后续故事(11:1-18) 福音事件2:福音脱离犹太人的集权管理和神权政治(11:19-12:24) 安提阿教会的建立(11:19-26) 安提阿教会与社会关怀(11:27-30) 希律逼迫教会与彼得的脱身(12:1-19) 希律:后续故事(12:20-24) 第四部分 基督教信仰的救赎教义(12:25-16:5) 概览 福音事件1:救赎佳音的宣扬(12:25-14:28) 从安提阿到帕弗(12:25-13:12) 彼西底的安提阿(13:13-52) 从以哥念到特庇(14:1-20) 返程(14:21-28) 福音事件2:救赎条件的辩论(15:1-16:5) 从安提阿到耶路撒冷(15:1-5) 耶路撒冷会议(15:6-21) 使徒信件(15:22-35) 返程(15:36-16:5) 第五部分 基督教信仰与异教世界(16:6-19:20) 概览 福音事件1:圣灵与黑暗权势(16:6-40) 福音与异邦文化 上帝与个人 上帝引领的特点 黑暗权势的“引领” “现今在悖逆之子心中运行的邪灵” 战胜黑暗权势 后续事件 福音事件2:上帝的弥赛亚与外邦的政治、宗教和哲学(17:1-34) 上帝的弥赛亚与外邦政治:保罗在帖撒罗尼迦的讲道 上帝的弥赛亚与外邦政治:保罗在庇哩亚的经历 上帝的弥赛亚与外邦的宗教和哲学:保罗在雅典的经历 保罗在雅典亚略巴古集院的演讲 后续事件 福音事件3:上帝的弥赛亚与上帝的新子民(18:1-28) 哥林多,第一时段:上帝新子民的成形 哥林多,第二时段:上帝旧子民的申诉 后续事件 福音事件4:圣灵与主耶稣的名(19:1-20) 保罗停留在以弗所(1):圣灵与残缺的基督徒信仰经验 保罗停留在以弗所(2):邪灵与冒名的基督教活动 后续事件 第六部分 基督教信仰与福音的辩明和证实(19:21-28:31) 概览 福音事件1:不同的捍卫方式:大自然崇拜与上帝的教会(19:21-21:16) 大自然崇拜及其捍卫方式 “从天上掉落的像”之狂热崇拜 从三楼掉落的少年人死而复生 上帝教会的捍卫 行完路程 福音事件2:福音对良心的尊重(21:17-23:11) 今人对保罗的圣殿言行之批判 悔改时段与罪孽满盈 福音与个人良心的完整 保罗在耶路撒冷暴民面前的辩护 千夫长提议拷问保罗 千夫长带保罗接受公会讯问 真正的判决 福音事件3:福音对道德和法律的态度(23:12-24:27) 阴谋刺杀 腓力斯开庭审案 保罗在腓力斯面前的申辩 后续事件 福音事件4:福音给凯撒和世界的信息(25:1-26:32) 非斯都开庭审案 非斯都咨询亚基帕二世 亚基帕二世与百尼基的调查讯问 福音事件5:自然风暴与上帝王权(27:1-28:31) 大风暴 “自然如故”的重要性 风暴故事的教训 从马耳他到罗马 保罗会见罗马犹太社群的领袖 圣灵对犹太教的最后警告 附录 附录1:基督教信仰有反犹思想吗? 附录2:如果《使徒行传》拥有精心编排的文学架构,它还具备历史可靠性吗? 参考书目 经文索引 旧约 新约 其他古籍 希腊文和希伯来文索引 内容索引
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信仰真路——《使徒行传》对福音的阐释与辩护
译者 金宗墨
出版方 PO Media
格式 流式
页数 526页
字数 373千字
语言 简体中文
文件大小 3875K
出版日期 2023年2月
电子书售价 $6.12 $10.20 (约¥44.37)
大卫·古丁的《信仰真路》向我们阐述了路加的《使徒行传》的深远意义。作者将他的历史材料分成六个部分,每个部分都包含了一系列问题和教会面临的主要问题。我们将会从中认识到:使徒们所信仰的基督教是怎样的,福音里不可或缺的内容是什么,哪些问题是我们绝对不能妥协的。同时,使徒的榜样也将使我们知道:在距离他们如此遥远的今天,当轮到我们这一代信徒忠心服侍主基督的时候,我们该如何把他的福音在这个世代保存下去。
在理论上捍卫福音的纯正,比实践出来总是容易得多。在这一点上,《使徒行传》的见证仿如一盏明灯,为后来的基督教世界指引了方向。自使徒们之后,千百年来的基督教世界始终显露出一种鲜明的倒退趋势,就是想让基督教重回犹太教的形式,想把使徒们曾经坚持丢掉的那些混淆福音的东西又拾回来。
在这些繁杂而喧闹的声浪之中,我们重新又看到《使徒行传》也在说话。它的声音微小,却能震荡人心。它要我们诚实地省察自己今天所代表的基督教、所宣讲的福音,看看是否还是原初的模样,是否还与主耶稣的众使徒所确立的保持一致,是否还像它在最初那般坚定不移。
【作者简介】
大卫·古丁(David Gooding),英国讲师、作家,贝尔法斯特女王大学(Queen's University, Belfast)希腊语教授,爱尔兰皇家学院成员。二战后,他在剑桥大学三一学院学习古典文学。 除了学术专题著作和关于旧约的文章,作者还出版了许多圣经评论和一本关于新约如何使用旧约的手册。他的书已被翻译成25种语言。