神学人──培养活泼、有朝气的国度领航员 「教义的诠释」系列总序 推荐序一：喜见汉语神学丰厚果实 推荐序二：信而好古，既述且作 第一部 教会论 第一章 教会论、教会与教会历史 1. 教会论主旨、目的与范畴 2. 教会及教会历史之理解与诠释 3. 教会论的终极实践任务 4. 正确的教会神学优先于实践圣工 5. 圣经作为教会论的创生及开展 第二章 圣经中的教会论述 1. 圣经中的教会定义与涵义 2. 教会对内的责任 3. 教会对外的使命 4. 初代教会所面对的逼迫与苦难 5. 初代教会的聚会与信徒 第三章 教会领袖的产生与主教制度的建立及发展 1. 教会领袖与主教制度 2. 主教制度的圣经根据 3. 使徒权威与「使徒统绪」 4. 主教制度在「使徒教父时期」的稳建立 5. 罗马主教：教宗与教会最高领袖 6. 基督教内部反对主教体制与权威的势力 7. 教宗本笃十六世请辞事件 8. 当代「教宗选举」方式 9. 现任罗马教宗：方济各 10. 耶稣的「领导学」对当代教会领袖的神学意涵与启发 第四章 教父时期与中世纪的教会观 1. 居普良 2. 奥古斯丁 3. 大贵格利 4. 多玛斯．阿奎那 第五章 宗教改革时期的教会与教会神学 1. 宗教改革运动的历史诠释 2. 宗教改革的政治背景：政教之间的冲突与斗争 3. 宗教改革的社会背景：黑死病、人文主义、印刷术 4. 宗教改革的教会背景：教会内部的腐败 5. 引爆改教运动的关键议题：罗马教廷的「赎罪券」教义与贩售 6. 马丁路德：将宗教改革之火苗燃为烈焰的关键人物 7. 马丁路德的教会神学 8. 加尔文：路德之后宗教改革运动最重要的领袖 9. 加尔文的教会神学 10. 宗教改革五百周年之际的反思 第六章 约翰卫斯理与英美教会复兴运动 1. 约翰卫斯理 2. 全世界作为教会的牧区 3. 教会传讲与教导的信息唯独圣经 4. 牧养信徒策略：循道派组织的建立与平信徒传道人的设立 5. 教会的社会责任：积极关怀弱势民众与热心社会慈善服务 6. 教会的政治责任：参与政治改革与对政治议题表态的必要性 7. 约翰卫斯理与循道运动的贡献及影响 第七章 普世教会合一运动 1. 普世教会合一的（不）可能性 2. 信仰群体中的不同面貌与多元神学观点中的合一：异中求同 3. 基督教传统中的「信仰准则」 4. 教父或大公教会之权威高过圣经的棘手神学问题 5. 圣经正典形成的历史问题：人为制订或圣灵引导？ 6. 教父之正统教导对当代教会及信徒的必要性 7. 同中容异：「柱状化」的大公教会 8. 共同圣约中的一家人与神国子民的一体性 9. 众圣徒间的彼此相爱与彼此合一 第八章 当代教会现象与异化危机 1. 「教会资本主义」 2.「超大型教会」与「教会市场」掠夺 3.「教会复兴」的迷思 4. 教会中盛行的「投资理财」教导与信息 5. 致富福音、成功神学与「耶稣经济学」 6. 以「消费者导向」为教会发展及牧会策略 7. 当代教会极度严重的世俗化 总结 教会（论）的未来 1. 教会论的教会与现实教会之间的距离及其神学意涵 2. 有问题的教会才是「符合圣经」的教会 3. 教会（论）的未来 4. 迈向日出的教会？或走向日落的教会？ 教会论 参考书目 第二部 圣灵论 第九章 从初代到中世纪之前的圣灵论发展 1. 绪论 2. 初代教会的圣灵观 3. 初代教会关于圣灵的重要异端 4. 正统圣灵观的凝聚：从初代至第四世纪的亚他那修 5. 圣灵的位格与其「位格化的属性」：强化正统圣灵观的迦帕多家三教父 6. 正统圣灵观的集大成者：奥古斯丁 7. 小结 第十章 中世纪的圣灵论发展 1. 教义性的发展 2. 密契的圣灵观与圣灵的恩赐 3. 小结 第十一章 宗教改革时期至现今的圣灵观 1. 改教家们的圣灵论观点 2. 从宗教改革以降至现代的圣灵观 3. 科学思维中的圣灵 4. 经风吹动 第十二章 圣灵论的基本认识与议题（一）：圣灵与救恩 1. 生命的灵与属灵 2. 作为第三位格的圣灵 3. 亵渎圣灵 4. 多元宗教处境与圣灵论 5. 明辨圣灵之工与位格性的救恩 6. 称义、成义与圣灵之工 第十三章 圣灵论的基本认识与议题（二）：圣灵的恩赐 1. 位格性圣灵的启示 2. 特殊恩赐已终止？ 3. 恩赐的目的与持平的恩赐观 4. 生命的回转与成功 5. 恩赐与察验 6. 恩赐的品格 7. 再论使徒与先知的职分与恩赐 第十四章 圣灵论的基本认识与议题（三）：圣灵与万有 1. 圣灵、教会与社会 2. 圣灵、受造万物与受造律 总结 四种象限的圣灵观 1. 四种象限的圣灵观 2. Veni, Sancte Spiritus! 圣灵论 参考书目
神学的波澜与壮阔：教会论与圣灵论（简体版）
本书是“教义的诠释”系列第三册，延续卷一讨论系统神学／教义学的方法论以及神论和人论，还有卷二论述的基督论、赎罪论和救恩论。卷三则由两位优秀的神学家执笔，将从神学的核心议题向外扩及实践与应用层面的教会论与圣灵论。
魏连岳博士在第一部教会论中，先以圣经所启示的教会神学为立论基础，再追溯早期教父、中世纪至宗教改革时期的教会观点之开展与变迁，接着阐释约翰卫斯理对于教会在信仰实践层面上的影响与启发，也针对二十世纪兴起的普世教会合一运动做神学辩证并提出具体建议，最后深入探讨当代教会界的异化现象与危机。作者不仅论述基督教史进程中的教会论典范转移，亦严谨剖析具代表性的重要教会事件、运动及问题，各章呈现兼具理论与实践的教会论意涵。
张圣佳博士于第二部圣灵论中，从教父以及大公会议订定的信经谈起，继而解析中世纪与改教时期的圣灵观，特别是探讨一○五四年东西方教会分裂与圣灵论的关系。三一神中的圣灵从过去仿佛被遗忘忽略，直到近一世纪成为最主要的神学议题，作者透过近代灵恩运动的发展详细分析论述圣灵观念的转变，并从“圣灵与救恩”、“圣灵的恩赐”以及“圣灵与万有”这三个面向，展示圣灵论的基本认识和议题。让我们清楚地明白，圣灵是位格，是非受造的恩典，是信心的源头，透过超越信心的信心，将基督这位格性的真理启示出来。
两位作者不只反映当今学术研究的前沿，他们的努力，大大方便了晚进后学们从教义古井汲取甘冽的活水。基督信仰传承近两千年，无数的圣徒学者，在不同的时代处境中，重新领受使徒所传的见证，且在圣灵的感动中，一再地将上帝活泼的真道彰显出来。
【作者简介】
魏连岳
英国爱丁堡大学神学院哲学博士。曾受邀到英国剑桥大学、德伦大学研讨会中发表论文，其中一篇被收录于欧洲教父学丛书Studia Patristica；另有一篇著作出版于历史悠久的早期基督教研究期刊Vigiliae Christianae。专书著作《死亡神学》获得二○一七年台湾基督教金书奖（研究类）。曾任台湾神学研究学院专任老师、兼任神学系系主任。现任卫理神学研究院专任副教授。
张圣佳
中华福音神学院历史神学副教授；德国法兰克福大学神学博士。著作《珍珠与尘沙：认识基督教的必备锦囊》（中主）；译作《犹太拉比典籍要点指南》（圣经资源中心）。一起生活的家人：妻刘幸枝，宝贝猫孩Morris。
