游序 曾序 自序 导论 一、情爱现象与情爱现象学 二、本体–神学与上帝之失 三、上帝之思—在本体–神学之外 四、给予性现象学与充溢现象 五、主体之后? 第一章 通往问题意识的沉思 一、初步提问 二、经典定义 三、深入怀疑 四、确立方向 第二章 爱的理由:从根本怀疑出发 一、哲学对爱的成见 二、确定性的回流 三、徒然 四、爱洛斯还原 第三章 爱的现象性:直观与含义 一、爱的保证 二、爱之所以愚拙 三、爱洛斯直观 四、他者的自身给出 第四章 爱的尊严:个体性与亲自性 一、受让的自我 二、被给予的肉 三、自发的肉与有限性问题 四、自由的爱之言说 附录一 再见?以马忤斯路上 附录二 寄望于再见的爱 古今之辩系列丛书 5
7.50 折
爱之思:马希翁的情爱现象学(简体版)
出版方 台湾基督教文艺出版社
格式 流式
页数 176页
字数 108千字
语言 简体中文
文件大小 454K
出版日期 2024年7月
电子书售价 $7.68 $10.24 (约¥56.22)
爱「是」什么?爱又「意味」着什么?爱有可能吗?这种可能性又该作何理解?这一困扰并吸引着古今哲人、诗人,以及神学家不断探究的问题,由法国哲学家马希翁在其《情爱现象学》中,以神学之阐发并展开的现象学描述,获得了一种介于现象学与神学之间的解答。本书作者即依循《情爱现象学》的思路,从爱与被爱之可能性或不可能性的问题意识出发,进行一场深刻的爱之思:既是一种关于爱的哲学思考,更是一种哲学在爱中的思考。现象学与神学,在马希翁超克形上学(或本体–神学)的宏大计划中交织重叠,最后在爱的分析中爆发出巨大的张力,对现象学和神学的方法原则都构成了挑战。本书的〈导论〉清楚且有系统地说明了胡塞尔、海德格以及当代法国的现象学发展脉络,并为马希翁的思想进行定位;正文则是对《情爱现象学》作出详细的文本探讨,展现了如何透过现象学来把握爱这个神学议题,呈现出「现象学的神学转向」,对「爱」作出彻底的分析。
*本书收录两篇特别附录:
〈再见?以马忤斯路上〉:探讨马希翁对基督神学的定位以及相关的启发;
〈寄望于再见的爱〉:探讨马希翁在《情爱现象学》中对上帝的提及。
本书特色
*详尽且清晰的学术传承脉络说明
*展现以现象学探讨神学的可能性
*对于「爱」提供更多的认识可能
【作者简介】
郭智豪
马来西亚柔佛人,中山大学社会学学士、哲学硕士,目前在峇株巴辖一家幼儿园兼职,偶尔读神学。