ESV圣经研修本-简体

序言 原序言 原致谢 《圣经研修本》读者指南 《新标点和合本》简介 圣经概述: 救恩历史综览 旧约 　旧约神学 　旧约大事年表：概述 　出埃及的年份 　希伯来历与公历（或称格列高利历）的对照 　五经导论 　创世记 　　一、 太古历史 （1:1—11:26） 　　　（一） 上帝创造天地并建立秩序（1:1—2:3） 　　　（二） 地上最早出现的人（2:4—4:26） 　　　　1． 伊甸园中的夫妇（2:4–25） 　　　　2． 人违背上帝的命令（3:1–24） 　　　　3． 亚当和夏娃的后代（4:1–26） 　　　（三） 亚当的后代（5:1—6:8） 　　　　1． 从亚当到挪亚的家谱（5:1–32） 　　　　2． 人类的罪恶（6:1–8） 　　　（四） 挪亚的后代（6:9—9:29） 　　　　1． 挪亚和洪水（6:9—9:19） 　　　　2． 迦南受咒诅（9:20–29） 　　　（五） 挪亚儿子的后代（10:1—11:9） 　　　　1． 宗族、语言、土地和邦国（10:1–32） 　　　　2． 巴别塔（11:1–9） 　　　（六） 闪的后代（11:10–26） 　　二、 族长历史（11:27—50:26） 　　　（一） 他拉的后代（11:27—25:18） 　　　　1． 他拉家族简介（11:27–32） 　　　　2． 亚伯兰迁居迦南（12:1–9） 　　　　3． 亚伯兰在埃及（12:10–20） 　　　　4． 亚伯兰和罗得分开（13:1–18） 　　　　5． 亚伯兰救回罗得（14:1–24） 　　　　6． 上帝与亚伯兰立约（15:1–21） 　　　　7． 以实玛利出生（16:1–16） 　　　　8． 割礼之约（17:1–27） 　　　　9． 所多玛的毁灭（18:1—19:29） 　　　　10． 罗得和女儿的关系（19:30–38） 　　　　11． 亚比米勒把撒拉纳入后宫（20:1–18） 　　　　12． 以撒出生（21:1–21） 　　　　13． 亚比米勒与亚伯拉罕立约（21:22–34） 　　　　14． 试验亚伯拉罕（22:1–19） 　　　　15． 拿鹤的后代（22:20–24） 　　　　16． 撒拉的去世和埋葬（23:1–20） 　　　　17． 以撒娶妻（24:1–67） 　　　　18． 亚伯拉罕去世（25:1–11） 　　　　19． 以实玛利的家谱（25:12–18） 　　　（二） 以撒的后代（25:19—37:1*） 　　　　1． 以扫和雅各的出生（25:19–26） 　　　　2． 以扫卖长子的名分（25:27–34） 　　　　3． 以撒住在基拉耳（26:1–35） 　　　　4． 以撒祝福雅各（27:1–45） 　　　　5． 差遣雅各娶妻（27:46—28:9） 　　　　6． 雅各在伯特利（28:10–22） 　　　　7． 雅各遇见拉结和拉班（29:1–14） 　　　　8． 雅各娶利亚和拉结为妻（29:15–30） 　　　　9． 雅各的儿女（29:31—30:24） 　　　　10． 雅各预备返回迦南（30:25—31:18*） 　　　　11． 拉班在基列指控雅各（31:19*–55） 　　　　12． 雅各准备再见以扫（32:1–21） 　　　　13． 雅各在毗努伊勒遇见上帝（32:22–32） 　　　　14． 雅各与以扫和解（33:1–20） 　　　　15． 底拿受辱（34:1–31） 　　　　16． 雅各迁往希伯仑（35:1–29） 　　　　17． 以扫在以东的后代（36:1—37:1*） 　　　（三） 雅各的后裔（37:2*—50:26） 　　　　1． 约瑟被卖为奴（37:2*–36） 　　　　2． 犹大和她玛（38:1–30） 　　　　3． 约瑟在埃及（39:1–23） 　　　　4． 约瑟和王的囚犯（40:1–23） 　　　　5． 约瑟为法老解梦（41:1–57） 　　　　6． 哥哥们首次往埃及（42:1–38） 　　　　7． 约瑟的兄弟们返回埃及（43:1–34） 　　　　8． 便雅悯被指控偷窃（44:1–34） 　　　　9． 约瑟和兄弟们相认（45:1–28） 　　　　10． 雅各全家下埃及（46:1–27） 　　　　11． 雅各家族定居埃及（46:28—47:12） 　　　　12． 约瑟监察并应对埃及的饥荒（47:13–26） 　　　　13． 雅各要求葬在迦南（47:27–31） 　　　　14． 雅各祝福约瑟、以法莲和玛拿西（48:1–22） 　　　　15． 雅各祝福十二个儿子（49:1–28） 　　　　16． 雅各的死和安葬（49:29—50:14） 　　　　17． 约瑟安慰哥哥们（50:15–21） 　　　　18． 约瑟的死（50:22–26） 　出埃及记 　　一、 以色列人出埃及（1:1—18:27） 　　　（一） 背景：以色列人在埃及（1:1—2:25） 　　　　1． 雅各的众子繁衍成为以色列民族（1:1–7） 　　　　2． 新法老，新形势（1:8—2:25） 　　　（二） 摩西蒙召（3:1—4:31） 　　　　1． 燃烧的荆棘：摩西蒙召（3:1—4:17） 　　　　2． 摩西从米甸返回埃及（4:18–31） 　　　（三） 摩西和亚伦：首次要求离开埃及（5:1—7:7） 　　　　1． 首次要求离开埃及（5:1–21） 　　　　2． 上帝应许拯救以色列人出埃及（5:22—6:9） 　　　　3． 摩西和亚伦：故事梗概和家谱（6:10–30） 　　　　4． 摩西得着鼓励（7:1–7） 　　　（四） 十灾和出埃及（7:8—15:21） 　　　　1． 摩西和亚伦在法老面前首次行神迹（7:8–13） 　　　　2． 第一灾：水变血（7:14–25） 　　　　3． 第二灾：蛙灾（8:1–15） 　　　　4． 第三灾：虱灾（8:16–19） 　　　　5． 第四灾：蝇灾（8:20–32） 　　　　6． 第五灾：畜疫之灾（9:1–7） 　　　　7． 第六灾：疮灾（9:8–12） 　　　　8． 第七灾：雹灾（9:13–35） 　　　　9． 第八灾：蝗灾（10:1–20） 　　　　10． 第九灾：黑暗之灾（10:21–29） 　　　　11． 第十灾：最后的神迹（11:1—15:21） 　　　（五） 往西奈山的旅程（15:22—18:27） 　　　　1． 在玛拉缺水（15:22–27） 　　　　2． 缺粮：吗哪（16:1–36） 　　　　3． 在玛撒和米利巴缺水（17:1–7） 　　　　4． 以色列人击败亚玛力人（17:8–16） 　　　　5． 审判百姓的问题：叶忒罗给摩西的建议（18:1–27） 　　二、 在西奈立约（19:1—40:38） 　　　（一） 背景：西奈（19:1–25） 　　　（二） 圣约的内容和规章（20:1—23:33） 　　　　1． 十诫（20:1–21） 　　　　2． 敬拜的指示：禁止拜偶像和祭坛的建造（20:22–26） 　　　　3． 条例细则（21:1—23:19） 　　　　4． 得地的命令（23:20–33） 　　　（三） 立约的凭据（24:1–18） 　　　（四） 建造帐幕的指示（25:1—31:17） 　　　　1． 要求奉献礼物（25:1–9） 　　　　2． 约柜（25:10–22） 　　　　3． 陈设饼桌子（25:23–30） 　　　　4． 金灯台（25:31–40） 　　　　5． 帐幕（26:1–37） 　　　　6． 铜祭坛（27:1–8） 　　　　7． 帐幕的院子（27:9–19） 　　　　8． 灯油（27:20–21） 　　　　9． 为祭司制作圣服（28:1–43） 　　　　10． 使祭司成圣（29:1–37） 　　　　11． 帐幕的献祭和应许（29:38–46） 　　　　12． 造香坛的规定（30:1–10） 　　　　13． 为帐幕捐献（30:11–16） 　　　　14． 铜盆（30:17–21） 　　　　15． 膏油和香（30:22–38） 　　　　16． 建造帐幕的工匠（31:1–11） 　　　　17． 安息日（31:12–17） 　　　（五） 摩西领受法版（31:18） 　　　（六） 违背圣约、代求和重新立约（32:1—34:35） 　　　　1． 违背圣约：百姓拜金牛犊（32:1–35） 　　　　2． 摩西为百姓代求（33:1–23） 　　　　3． 重新立约：重造法版（34:1–35） 　　　（七） 帐幕：预备与上帝同在（35:1—40:38） 　　　　1． 摩西预备百姓（35:1—36:7） 　　　　2． 建造帐幕（36:8—39:43） 　　　　3． 组装帐幕（40:1–33） 　　　　4． 上帝的荣光（40:34–38） 　利未记 　　一、 五种主要的祭（1:1—6:7） 　　　（一） 燔祭（1:1–17） 　　　（二） 素祭（2:1–16） 　　　（三） 平安祭（3:1–17） 　　　（四） 赎罪祭（4:1—5:13） 　　　（五） 赎愆祭（5:14—6:7） 　　二、 祭物的处理（6:8—7:38） 　　　（一） 燔祭（6:8–13） 　　　（二） 素祭（6:14–23） 　　　（三） 赎罪祭（6:24–30） 　　　（四） 赎愆祭（7:1–10） 　　　（五） 平安祭（7:11–36） 　　　（六） 总结（7:37–38） 　　三、 设立祭司制度（8:1—10:20） 　　　（一） 立亚伦和他儿子作祭司（8:1–36） 　　　（二） 第一次在帐幕里敬拜上帝（9:1–24） 　　　（三） 拿答和亚比户犯罪（10:1–20） 　　四、 有关洁净和不洁净的条例（11:1—15:33） 　　　（一） 洁净和不洁净的动物（11:1–47） 　　　（二） 产妇的洁净条例（12:1–8） 　　　（三） 皮肤病及相关的洁净条例（13:1—14:57） 　　　（四） 漏症患者的洁净条例（15:1–33） 　　五、 赎罪日的仪式（16:1–34） 　　六、 血的处理和含义（17:1–16） 　　七、 呼召百姓过圣洁生活（18:1—22:33） 　　　（一） 禁止效法异教风俗（18:1–30） 　　　（二） 呼召人成为圣洁（19:1–37） 　　　（三） 处罚悖逆的人（20:1–27） 　　　（四） 祭司的圣洁条例（21:1–24） 　　　（五） 祭物的圣洁（22:1–33） 　　八、 神圣的日子（23:1—25:55） 　　　（一） 神圣的节期（23:1–44） 　　　　1． 引言和每周的安息日（23:1–3*） 　　　　2． 逾越节（23:4*–8） 　　　　3． 初熟的庄稼（23:9–14） 　　　　4． 五旬节（23:15–22） 　　　　5． 吹角节（23:23–25） 　　　　6． 赎罪日（23:26–32） 　　　　7． 住棚节（23:33–36） 　　　　8． 年度节期的总结（23:37–44） 　　　（二） 油和陈设饼（24:1–9） 　　　（三） 亵渎者的案例（24:10–23） 　　　（四） 安息年和禧年（25:1–22） 　　　（五） 赎回的条例（25:23–55） 　　九、 祝福和咒诅（26:1–46） 　　　（一） 基础条件（26:1–2） 　　　（二） 守约者蒙福（26:3–13） 　　　（三） 第一阶段（26:14–17*） 　　　（四） 第二阶段（26:18*–20） 　　　（五） 第三阶段（26:21–22） 　　　（六） 第四阶段（26:23–26） 　　　（七） 第五阶段（26:27–39） 　　　（八） 圣约中复和的条件和认罪（26:40–46） 　　十、 许愿和奉献（27:1–34） 　　　（一） 许愿献上的若是人（27:1–8） 　　　（二） 许愿献上的若是牲畜（27:9–13） 　　　（三） 许愿献上的若是房屋（27:14–15） 　　　（四） 许愿献上的若是地（27:16–25） 　　　（五） 许愿献上的若是头生的（27:26–27） 　　　（六） 许愿献上的若是永献之物（27:28–29） 　　　（七） 许愿献上的若是十分之一（27:30–33） 　　　（八） 后记（27:34） 　民数记 　　一、 以色列人准备进入应许之地（1:1—10:10） 　　　（一） 第一次人口普查（1:1–46） 　　　（二） 利未人的责任（1:47–54） 　　　（三） 以色列人的安营和行进（2:1–34） 　　　（四） 两次数点利未人的数目（3:1—4:49） 　　　　1． 数点所有利未人男丁（3:1–51） 　　　　　a． 亚伦的后代（3:1–4） 　　　　　b． 利未人的职责（3:5–10） 　　　　　c． 数点利未人的原因（3:11–13） 　　　　　d． 利未人各宗族的人数、位置和职责（3:14–39） 　　　　　e． 赎出头生的男丁（3:40–51） 　　　　2． 数点成年利未人（4:1–49） 　　　　　a． 哥辖宗族的任务（4:1–20） 　　　　　b． 革顺宗族的任务（4:21–28） 　　　　　c． 米拉利宗族的任务（4:29–33） 　　　　　d． 第二次数点的结果（4:34–49） 　　　（五） 洁净营地（5:1—6:27） 　　　　1． 把不洁的逐出营外（5:1–4） 　　　　2． 为起假誓赎罪（5:5–10） 　　　　3． 疑妻不贞的试验条例（5:11–31） 　　　　4． 拿细耳人的条例（6:1–21） 　　　　　a． 拿细耳人的禁戒（6:1–6*） 　　　　　b． 拿细耳人与不洁（6:7*–12） 　　　　　c． 拿细耳人满了离俗的日子（6:13–20） 　　　　　d． 拿细耳人条例的概要（6:21） 　　　　5． 祭司的祝福（6:22–27） 　　　（六） 为帐幕献祭（7:1–89） 　　　（七） 灯台（8:1–4） 　　　（八） 为利未人行奉献礼（8:5–22） 　　　（九） 利未人停工退任（8:23–26） 　　　（十） 第二个逾越节（9:1–5*） 　　　（十一） 延后过逾越节（9:6*–14） 　　　（十二） 移动的云彩（9:15–23） 　　　（十三） 银号（10:1–10） 　　二、 从西奈向加低斯行进（10:11—12:16） 　　　（一） 以色列人从西奈拔营（10:11–28） 　　　（二） 邀请何巴与以色列人同去（10:29–32） 　　　（三） 三次抱怨（11:1—12:16） 　　　　1． 他备拉（11:1–3） 　　　　2． 基博罗‧哈他瓦（11:4–35） 　　　　3． 摩西的独特地位（12:1–16） 　　三、 在加低斯附近度过40年（13:1—19:22） 　　　（一） 探子窥探迦南地与以色列人的反叛（13:1—14:45） 　　　　1． 派遣探子（13:1–16） 　　　　2． 完成窥探（13:17–24） 　　　　3． 探子的汇报（13:25–33） 　　　　4． 百姓的反响（14:1–12） 　　　　5． 摩西祈求上帝赦免以色列人（14:13–19） 　　　　6． 上帝回应摩西的祷告（14:20–35） 　　　　7． 没有信心的探子之死（14:36–38） 　　　　8． 一次失败的进攻（14:39–45） 　　　（二） 在加低斯颁布律法（15:1–41） 　　　　1． 献祭的同时也要献上细面、油和酒（15:1–16） 　　　　2． 用面团当举祭（15:17–21） 　　　　3． 为无意犯的罪献祭（15:22–31） 　　　　4． 治死违犯安息日的人（15:32–36） 　　　　5． 衣服上的䍁子（15:37–41） 　　　（三） 可拉、大坍和亚比兰的叛乱（16:1–50） 　　　　1． 可拉、大坍和亚比兰发怨言（16:1–15*） 　　　　2． 支持可拉的哥辖族人遭受审判而灭亡（16:16*–19、35*–40） 　　　　3． 众首领及其家人的死亡（16:20–34*） 　　　　4． 亚伦救了百姓（16:41–50） 　　　（四） 亚伦的杖发芽开花（17:1–13） 　　　（五） 祭司和利未人的职责和特权（18:1–32） 　　　　1． 帐幕内外的守卫（18:1–7） 　　　　2． 祭司的收入（18:8–20） 　　　　3． 利未人的收入（18:21–24） 　　　　4． 什一奉献中的什一奉献（18:25–32） 　　　（六） 洁除死亡带来的污秽（19:1–22） 　　　　1． 如何制作除污秽的灰（19:1–10） 　　　　2． 洁净的程序（19:11–22） 　　四、 从加低斯前行到摩押平原（20:1—21:35） 　　　（一） 在加低斯重新整编（20:1） 　　　（二） 在米利巴争闹（20:2–13） 　　　（三） 与以东冲突（20:14–21） 　　　（四） 亚伦之死（20:22–29） 　　　（五） 首次战胜迦南人（21:1–3） 　　　（六） 铜蛇（21:4–9） 　　　（七） 穿越约旦河东地区（21:10–20） 　　　（八） 打败西宏（21:21–30） 　　　（九） 与巴珊王噩作战（21:31–35） 　　五、 以色列人在摩押平原安营（22:1—36:13） 　　　（一） 巴勒、巴兰和以色列（22:1—24:25） 　　　　1． 巴勒召见巴兰（22:1–6） 　　　　2． 巴兰拒绝巴勒第一次的邀请（22:7–14） 　　　　3． 巴兰接受巴勒第二次的邀请（22:15–21*） 　　　　4． 驴和天使（22:22*–35） 　　　　5． 巴勒迎接巴兰（22:36–40） 　　　　6． 巴兰三次祝福以色列（22:41—24:14*） 　　　　　a． 第一次祝福（22:41—23:12） 　　　　　b． 第二次祝福（23:13–30） 　　　　　c． 第三次祝福（24:1–14*） 　　　　7． 巴兰最后一次宣告神谕（24:15*–19） 　　　　8． 三则隐秘的预言（24:20–25） 　　　（二） 在毗珥叛逆上帝（25:1–18） 　　　（三） 第二次人口普查（26:1–65） 　　　（四） 关于在应许之地生活的律例（27:1—30:16） 　　　　1． 西罗非哈的女儿（27:1–11） 　　　　2． 约书亚被任命为摩西的继承人（27:12–23） 　　　　3． 公祭行事历（28:1—29:40） 　　　　　a． 日常的献祭（28:1–8） 　　　　　b． 安息日的献祭（28:9–10） 　　　　　c． 月朔的献祭（28:11–15） 　　　　　d． 除酵节（28:16–25） 　　　　　e． 七七节（五旬节）（28:26–31） 　　　　　f． 七月初一日（29:1–6） 　　　　　g． 赎罪日（29:7–11） 　　　　　h． 住棚节（29:12–38） 　　　　　i． 说明和总结（29:39–40） 　　　　4． 许愿之后的责任（30:1–16） 　　　　　a． 男子许愿（30:1–2*） 　　　　　b． 女子许愿（30:3*–5*） 　　　　　c． 女子在结婚前所许的愿（30:6*–8*） 　　　　　d． 寡妇和被休的女子（30:9*） 　　　　　e． 女子在婚后所许的愿（30:10*–16） 　　　（五） 米甸人应得的报应（31:1–54） 　　　　1． 耶和华向米甸报仇的战役（31:1–12） 　　　　2． 摩西向众军长发怒（31:13–18*） 　　　　3． 清除不洁（31:19*–24） 　　　　4． 分配战利品（31:25–47） 　　　　5． 数点人数并赎罪（31:48–54） 　　　（六） 在约旦河东定居（32:1–42） 　　　（七） 以色列人从埃及到迦南的旅程摘要（33:1–56） 　　　（八） 迦南地的边界（34:1–15） 　　　　1． 南部边界（34:1–5） 　　　　2． 西部边界（34:6） 　　　　3． 北部边界（34:7–9） 　　　　4． 东部边界（34:10–15） 　　　　5． 负责分地的首领（34:16–29） 　　　　6． 分给利未人的城（35:1–8） 　　　（九） 逃城 （35:9–34） 　　　　1． 逃城的分布及目的（35:9–15） 　　　　2． 要处死的杀人犯（35:16–21） 　　　　3． 不必处死的杀人犯（35:22–29） 　　　　4． 最后几个要点（35:30–34） 　　　（十） 西罗非哈的女儿嫁人与产业的问题（36:1–13） 　申命记 　　一、 序言（1:1–5*） 　　二、 摩西的第一场讲论：历史序言（1:6*—4:43） 　　　（一） 第一场讲论的引言（1:6*–8） 　　　（二） 鼓励百姓相信赐地的应许（1:9–18） 　　　（三） 回忆以色列人在加低斯的失败（1:19–46） 　　　（四） 以色列人经过以东、摩押和亚扪（2:1–23*） 　　　（五） 以色列击败希实本（2:24*–37） 　　　（六） 以色列击败巴珊（3:1–11） 　　　（七） 分配约旦河东岸的土地（3:12–17） 　　　（八） 命令以色列全民争战（3:18–22） 　　　（九） 重申摩西不得进入应许之地（3:23–29） 　　　（十） 劝勉以色列人（4:1–40） 　　　（十一） 设立逃城（4:41–43） 　　三、 摩西的第二场讲论：圣约的一般条款（4:44—11:32） 　　　（一） 第二场讲论的引言（4:44–49） 　　　（二） 十诫（5:1–21） 　　　（三） 以色列人要求摩西把上帝的律法传给他们（5:22–33） 　　　（四） 最大的诫命（6:1–25） 　　　（五） 在征服和敬拜中建立起来的独特关系（7:1–26） 　　　（六） 吸取旷野的教训（8:1–20） 　　　（七） 重述金牛犊事件（9:1—10:11） 　　　（八） 劝勉（10:12—11:32） 　　四、 摩西的第二场讲论：圣约的具体条款（12:1—26:19） 　　　（一） 正确的敬拜（12:1–32） 　　　（二） 拜偶像的危险（13:1–18） 　　　（三） 洁净和不洁净的食物（14:1–21） 　　　（四） 什一奉献（14:22–29） 　　　（五） 安息年（15:1–18） 　　　（六） 头生的牲畜（15:19–23） 　　　（七） 节期（16:1–17） 　　　（八） 领袖（16:18—18:22） 　　　（九） 保护生命（19:1—21:14） 　　　（十） 保护性道德（21:15—23:14） 　　　（十一） 保护财产的若干条例（23:15—24:22） 　　　（十二） 公义、婚姻和交易的条例（25:1–16） 　　　（十三） 亚玛力人（25:17–19） 　　　（十四）初熟的土产和十分取一（26:1–19） 　　五、 摩西的第三场讲论：祝福和咒诅（27:1—28:68） 　　六、 摩西的第三场讲论：最后的劝勉（29:1—30:20） 　　七、 交接领导权（31:1—34:12） 　　　（一） 委任约书亚为领袖，并写下律法（31:1–29） 　　　（二） 摩西的歌（31:30—32:47） 　　　（三） 摩西的祝福（32:48—33:29） 　　　（四） 摩西去世（34:1–12） 　历史书导论 　约书亚记 　　一、 过约旦河，进入应许之地（1:1—5:15） 　　　（一） 约书亚的职责（1:1–18） 　　　（二） 约书亚、探子和喇合（2:1–24） 　　　（三） 过约旦河（3:1—4:24） 　　　（四） 施行割礼，与上帝相遇（5:1–15） 　　二、 攻占应许之地（6:1—12:24） 　　　（一） 耶利哥城陷落：战争的初熟之果（6:1–27） 　　　（二） 以色列人的失败：亚干犯罪，全体受罚（7:1–26） 　　　（三） 以色列复兴：攻取艾城（8:1–35） 　　　（四） 以色列人与迦南人立约：基遍人的诡计（9:1–27） 　　　（五） 保护基遍，征服南方（10:1–43） 　　　（六） 征服北方和被击败的诸王名录（11:1—12:24） 　　三、 分配应许之地（13:1—21:45） 　　　（一） 这地是你们的，去得为业！（13:1–33） 　　　（二） 约旦河西的土地（14:1—19:51） 　　　（三） 公义和敬拜之地（20:1—21:45） 　　四、 在应许之地事奉耶和华（22:1—24:33） 　　　（一） 上帝名下的一国（22:1–34） 　　　（二） 约书亚嘱咐以色列的众领袖（23:1–16） 　　　（三） 在示剑重申圣约（24:1–33） 　士师记 　　一、 以色列人背道的根本原因（1:1—3:6） 　　　（一） 背道的序幕：没有完全征服迦南地（1:1—2:5） 　　　　1． 最初的几场战役和以色列人潜在的背道（1:1–21） 　　　　2． 没有完全征服迦南地预示着背道（1:22–36） 　　　　3． 上帝的使者与以色列的背道（2:1–5） 　　　（二） 以色列人背道及后果（2:6—3:6） 　　　　1． 约书亚死后，以色列人开始背道（2:6–10） 　　　　2． 历史循环：以色列人背道、上帝施恩拯救和上帝发怒惩罚（2:11–23） 　　　　3． 以色列人受试验（3:1–6） 　　二、 以色列人背道，每况愈下（3:7—16:31） 　　　（一） 俄陀聂（3:7–11） 　　　（二） 以笏（3:12–30） 　　　（三） 珊迦（3:31） 　　　（四） 底波拉（4:1—5:31） 　　　　1． 打败迦南人（4:1–24） 　　　　2． 底波拉和巴拉的胜利之歌（5:1–31） 　　　（五） 基甸（6:1—8:35） 　　　　1． 反复背道（6:1–10） 　　　　2． 呼召基甸（6:11–40） 　　　　3． 基甸的第一场战役（7:1—8:3） 　　　　4． 基甸的第二场战役（8:4–21） 　　　　5． 基甸的背道（8:22–28） 　　　　6． 基甸是亚比米勒的父亲（8:29–32） 　　　　7． 继续背道（8:33–35） 　　　（六） 背道的“王”亚比米勒（9:1–57） 　　　　1． 亚比米勒以卑鄙手段夺取权力（9:1–6） 　　　　2． 约坦用寓言控诉亚比米勒（9:7–21） 　　　　3． 亚比米勒的暴力统治及其终结（9:22–55*） 　　　　4． 对亚比米勒的定论（9:56*–57） 　　　（七） 陀拉（10:1–2） 　　　（八） 睚珥（10:3–5） 　　　（九） 耶弗他（10:6—12:7） 　　　　1． 背道和危难（10:6–18） 　　　　2． 介绍耶弗他（11:1–3） 　　　　3． 任命耶弗他（11:4–11） 　　　　4． 外交辩论（11:12–28） 　　　　5． 得胜和耶弗他愚蠢的许愿（11:29–40） 　　　　6． 耶弗他和以法莲人发生冲突（12:1–7） 　　　（十） 以比赞（12:8–10） 　　　（十一） 以伦（12:11–12） 　　　（十二） 押顿（12:13–15） 　　　（十三） 参孙（13:1—16:31） 　　　　1． 参孙出生（13:1–25） 　　　　2． 参孙和非利士人（上）（14:1—15:20） 　　　　3． 参孙和非利士人（下）（16:1–31） 　　三、 以色列严重背道（17:1—21:25） 　　　（一） 宗教败坏（17:1—18:31） 　　　　1． 一个家庭的宗教败坏（17:1–6） 　　　　2． 一个利未人在宗教上的腐败（17:7–13） 　　　　3． 一个支派在宗教上的腐败（18:1–31） 　　　（二） 道德堕落、社会败坏（19:1—21:24） 　　　　1． 基比亚骇人听闻的暴行（19:1–30） 　　　　2． 内战（20:1–48） 　　　　3． 混乱的余波（21:1–24） 　　　（三） 最后的结论（21:25） 　路得记 　　一、 序幕：拿俄米失去家人（1:1–5） 　　二、 第一幕：拿俄米带着路得返回伯利恒（1:6–22） 　　三、 第二幕：路得在波阿斯的田里拾麦穗（2:1–23） 　　四、 第三幕：路得在打谷场求波阿斯娶她（3:1–18） 　　五、 第四幕：波阿斯在城门口完成至亲买赎（4:1–12） 　　六、 尾声：拿俄米蒙恩喜得新的家庭（4:13–17） 　　七、 家谱：延伸的祝福（4:18–22） 　撒母耳记上 　　一、 撒母耳的故事（1:1—7:17） 　　　（一） 撒母耳兴起作先知（1:1—3:21） 　　　　1． 撒母耳的出生和奉献（1:1–28） 　　　　2． 哈拿之歌（2:1–10） 　　　　3． 撒母耳和以利的两个儿子（2:11–36） 　　　　4． 撒母耳蒙召作先知（3:1–21） 　　　（二） 上帝的约柜（4:1—7:1*） 　　　　1． 约柜被掳（4:1–22） 　　　　2． 约柜在非利士（5:1–12） 　　　　3． 送回约柜（6:1—7:1*） 　　　（三） 撒母耳治理以色列（7:2*–17） 　　二、 过渡到君主制（8:1–22） 　　三、 扫罗的故事（9:1—15:35） 　　　（一） 扫罗作王（9:1—11:15） 　　　　1． 扫罗遇见撒母耳（9:1–27） 　　　　2． 扫罗受膏，上帝的拣选（10:1–27） 　　　　3． 立扫罗为王（11:1–15） 　　　（二） 撒母耳向以色列百姓赠言（12:1–25） 　　　（三） 扫罗的统治（13:1—15:35） 　　　　1． 扫罗和非利士人——扫罗首次被弃绝（13:1–23） 　　　　2． 扫罗和约拿单（14:1–52） 　　　　3． 扫罗和亚玛力人——扫罗第二次被弃绝（15:1–35） 　　四、 扫罗和大卫的故事（16:1—31:13） 　　　（一） 大卫出场（16:1–23） 　　　　1． 大卫被膏立（16:1–13） 　　　　2． 大卫去到扫罗的王宫（16:14–23） 　　　（二） 大卫和歌利亚：以拉谷之战（17:1–54） 　　　（三） 扫罗、约拿单和大卫（17:55—18:5） 　　　（四） 扫罗与大卫为敌（18:6–30） 　　　（五） 扫罗试图杀害大卫（19:1—20:42） 　　　（六） 大卫逃离扫罗（21:1—26:25） 　　　　1． 大卫四处躲藏（21:1—23:29） 　　　　2． 大卫在隐‧基底放过扫罗（24:1—25:1*） 　　　　3． 大卫娶亚比该（25:2*–44） 　　　　4． 大卫在哈基拉不杀扫罗（26:1–25） 　　　（七） 大卫在非利士（27:1—30:31） 　　　　1． 大卫和亚吉（27:1–12） 　　　　2． 非利士人聚集争战（28:1–2） 　　　　3． 隐‧多珥交鬼的人（28:3–25） 　　　　4． 非利士首领不让大卫参战（29:1–11） 　　　　5． 亚玛力人洗劫洗革拉，大卫获胜（30:1–31） 　　　（八） 扫罗和约拿单的死（31:1–13） 　撒母耳记下 　　一、 大卫王的故事（1:1—20:26） 　　　（一） 大卫为扫罗之死悲泣（1:1–27） 　　　（二） 大卫作王（2:1—5:5） 　　　（三） 大卫之城耶路撒冷（5:6–25） 　　　（四） 敬拜之地锡安（6:1–23） 　　　（五） 大卫之约：永远作王（7:1–29） 　　　（六） 大卫的战绩（8:1–18） 　　　（七） 米非波设（9:1–13） 　　　（八） 以色列与亚扪的战争（10:1—12:31） 　　　　1． 以色列与亚扪战争的开始（10:1–19） 　　　　2． 大卫和拔示巴（11:1—12:25） 　　　　3． 以色列与亚扪战争的结束（12:26–31） 　　　（九） 押沙龙被放逐和恢复地位（13:1—14:33） 　　　（十） 押沙龙造反（15:1—19:43） 　　　　1． 押沙龙阴谋造反（15:1–12） 　　　　2． 大卫逃避押沙龙（15:13—16:14） 　　　　3． 亚希多弗和户筛（16:15—17:23） 　　　　4． 大卫到了玛哈念（17:24–29） 　　　　5． 押沙龙之死（18:1—19:8a） 　　　　6． 大卫回到耶路撒冷（19:8b–43） 　　　（十一） 示巴反叛（20:1–26） 　　二、 结语（21:1—24:25） 　　　（一） 饥荒和扫罗后代之死（21:1–14） 　　　（二） 攻打非利士巨人（21:15–22） 　　　（三） 大卫的凯歌（22:1–51） 　　　（四） 大卫的遗言（23:1–7） 　　　（五） 大卫的勇士（23:8–39） 　　　（六） 人口普查与禾场（24:1–25） 　列王纪上 　　一、 所罗门王的统治（1:1—11:43） 　　　（一） 所罗门作王（1:1—2:46） 　　　（二） 继续论述所罗门和他的智慧（3:1–28） 　　　（三） 所罗门治理以色列（4:1–20*） 　　　（四） 所罗门和诸国（4:21*–34） 　　　（五） 准备建造圣殿（5:1–18） 　　　（六） 所罗门建造圣殿和王宫（6:1—7:51） 　　　（七） 运约柜入殿（8:1–21） 　　　（八） 所罗门的祷告（8:22–53） 　　　（九） 圣殿叙事结束（8:54—9:9） 　　　（十） 乌云下的荣耀（9:10—10:29） 　　　（十一） 所罗门的背道、敌人和去世（11:1–43） 　　二、 王国分裂（12:1—14:31） 　　　（一） 王国瓦解（12:1–33） 　　　（二） 从犹大来的神人（13:1–34） 　　　（三） 耶罗波安的结局（14:1–20） 　　　（四） 罗波安的结局（14:21–31） 　　三、 亚比央和亚撒（15:1–24） 　　四、 从拿答到亚哈（15:25—16:34） 　　五、 以利亚和亚哈（17:1—22:40） 　　　（一） 以利亚和旱灾（17:1–24） 　　　（二） 以利亚和巴力的先知（18:1–46） 　　　（三） 以利亚和上帝（19:1–21） 　　　（四） 亚哈与亚兰人争战（20:1–43） 　　　（五） 拿伯的葡萄园（21:1–29） 　　　（六） 亚哈阵亡（22:1–40） 　　六、 约沙法和亚哈谢（22:41–53） 　列王纪下 　　一、 亚哈谢之死（1:1–18） 　　二、 以利沙和以色列（2:1—10:36） 　　　（一） 以利亚传位给以利沙（2:1–25） 　　　（二） 以利沙和打败摩押（3:1–27） 　　　（三） 以利沙的神迹（4:1–44） 　　　（四） 一个亚兰人得医治（5:1–27） 　　　（五） 以利沙和亚兰（6:1–23） 　　　（六） 围困撒马利亚（6:24—7:20） 　　　（七） 书念的妇人回原住地（8:1–6） 　　　（八） 哈薛谋杀便‧哈达（8:7–15） 　　　（九） 约兰和亚哈谢（8:16–29） 　　　（十） 亚哈家的灭亡（9:1—10:17） 　　　（十一） 耶户摧毁巴力崇拜（10:18–36） 　　三、 约阿施（11:1—12:21） 　　四、 约哈斯和约阿施（13:1–25） 　　五、 亚玛谢、耶罗波安二世和亚撒利雅（14:1—15:7） 　　六、 以色列的末期（15:8–31） 　　七、 约坦和亚哈斯（15:32—16:20） 　　八、 以色列的灭亡（17:1–41） 　　九、 希西家（18:1—20:21） 　　十、 玛拿西和亚们（21:1–26） 　　十一、 约西亚（22:1—23:30） 　　十二、 犹大的终结（23:31—25:30） 　历代志上 　　一、 以色列众支派的家谱（代上1:1—9:44） 　　　（一） 亚当到以扫（1:1–54） 　　　（二） 以色列的后裔（2:1–2*） 　　　（三） 犹大支派（2:3*—4:23） 　　　（四） 西缅支派（4:24–43） 　　　（五） 约旦河东的支派（5:1–26） 　　　（六） 利未支派（6:1–81） 　　　（七） 北方其他支派（7:1–40） 　　　（八） 便雅悯支派（8:1–40） 　　　（九） 回归耶路撒冷（9:1–34） 　　　（十） 扫罗的家谱（9:35–44） 　　二、 大卫和所罗门的联合王国（代上10:1—代下9:31） 　　　（一） 大卫兴起统治以色列（代上10:1—12:40） 　　　（二） 大卫将约柜运到耶路撒冷（13:1—16:43） 　　　（三） 上帝应许赐给大卫一个永远的王朝（17:1–27） 　　　（四） 大卫的战绩（18:1—20:8） 　　　（五） 大卫数点百姓并为建殿做准备（21:1—29:30） 　　历代志下 　　　（六） 所罗门预备建殿（代下1:1—2:18） 　　　（七） 所罗门建造圣殿（3:1—5:1） 　　　（八） 奉献圣殿（5:2—7:22） 　　　（九） 所罗门的其他成就（8:1–16） 　　　（十） 所罗门的国际关系和名声（8:17—9:31） 　　　三、 犹大国终致被掳（代下10:1—36:23） 　　　　（一） 罗波安（10:1—12:16） 　　　　（二） 亚比雅（13:1—14:1*） 　　　　（三） 亚撒（*14:2—16:14） 　　　　（四） 约沙法（17:1—21:1） 　　　　（五） 约兰和亚哈谢（21:2—22:12） 　　　　（六） 约阿施（23:1—24:27） 　　　　（七） 亚玛谢（25:1–28） 　　　　（八） 乌西雅（26:1–23） 　　　　（九） 约坦（27:1–9） 　　　　（十） 亚哈斯（28:1–27） 　　　　（十一） 希西家（29:1—32:33） 　　　　（十二） 玛拿西（33:1–20） 　　　　（十三） 亚们（33:21–25） 　　　　（十四）约西亚（34:1—35:27） 　　　　（十五） 最后四王（36:1–21） 　　　　（十六） 重建（36:22–23） 　以斯拉记 　　一、 塞鲁士准许被掳的犹太人回国（1:1—2:70） 　　　（一） 诏令（1:1–4） 　　　（二） 被掳之民回应诏令（1:5–11） 　　　（三） 被掳之人返回本城生活（2:1–70） 　　二、 被掳归回者在原址重建圣殿（3:1—6:22） 　　　（一） 立定圣殿的根基（3:1–13） 　　　（二） 敌人密谋拖延工程（4:1–24） 　　　（三） 犹大人重启建殿工程，本地官员要求查证塞鲁士的法令（5:1–17） 　　　（四） 大流士王发现和重申塞鲁士王的诏令，使建殿工程得以完成（6:1–22） 　　三、 祭司以斯拉到耶路撒冷确立摩西律法（7:1—8:36） 　　　（一） 亚达薛西王授权以斯拉确立摩西律法（7:1–28） 　　　（二） 以斯拉带领新一批百姓从被掳之地归回耶路撒冷，也给圣殿带来王室的礼物（8:1–36） 　　四、 以斯拉发现并处理异族通婚的问题（9:1—10:44） 　　　（一） 以斯拉发现百姓与拜偶像者通婚，并为这事祷告（9:1–15） 　　　（二） 百姓同意终止异族婚姻（10:1–17） 　　　（三） 娶外邦女子的人（10:18–44） 　尼希米记 　　一、 尼希米返回耶路撒冷重建城墙（1:1—2:20） 　　　（一） 尼希米得知耶路撒冷破败（1:1–11） 　　　（二） 尼希米获准返回耶路撒冷并察看城墙（2:1–16） 　　　（三） 反对的先兆（2:17–20） 　　二、 克服困难建好城墙（3:1—7:4*） 　　　（一） 百姓分工修建城墙（3:1–32） 　　　（二） 阻挠加剧，但百姓提高警惕继续修建（4:1–23） 　　　（三） 尼希米处理社会中的不公正；他个人对修建城墙的贡献（5:1–19） 　　　（四） 敌人设谋要害尼希米，但城墙终于修建完成（6:1—7:4*） 　　三、 被掳归回者的名单（7:5*–73） 　　四、 宣读律法并重申圣约（8:1—10:39） 　　　（一） 宣读律法书（8:1–8） 　　　（二） 百姓应当喜乐（8:9–12） 　　　（三） 百姓守住棚节（8:13–18） 　　　（四） 认罪、悔过和立志守约的祷告（9:1–38） 　　　（五） 签名和具体承诺（10:1–39） 　　五、 耶路撒冷和其他城镇的人口；祭司和利未人（11:1—12:43） 　　　（一） 住在耶路撒冷和犹大城镇的百姓（11:1–36） 　　　（二） 所罗巴伯时期以来的大祭司和利未人领袖（12:1–26） 　　　（三） 城墙奉献礼（12:27–43） 　　六、 尼希米处理问题（12:44—13:31） 　　　（一） 管理圣殿的捐献（12:44–47） 　　　（二） 亚扪人多比雅被逐出圣殿（13:1–9） 　　　（三） 处理在奉献上的疏漏（13:10–14） 　　　（四） 处理不守安息日的问题（13:15–22） 　　　（五） 再次出现与异族通婚的问题（13:23–29） 　　　（六） 总结尼希米的圣殿改革（13:30–31） 　以斯帖记 　　一、 序言（1:1—2:23） 　　　（一） 瓦实提王后被废（1:1–22） 　　　（二） 以斯帖被立为王后（2:1–18） 　　　（三） 末底改成功挫败害王的阴谋（2:19–23） 　　二、 主要情节（3:1—9:19） 　　　（一） 哈曼设下阴谋杀害犹太人（3:1–15） 　　　（二） 末底改和以斯帖计划拯救同胞（4:1–17） 　　　（三） 以斯帖蒙王施恩，预备揭发哈曼（5:1–8） 　　　（四） 哈曼准备吊死末底改（5:9–14） 　　　（五） 末底改受尊荣，哈曼受辱（6:1–13） 　　　（六） 以斯帖智除哈曼（6:14—7:10） 　　　（七） 以斯帖为犹太人赢得自卫的权利（8:1–17） 　　　（八） 犹太人除尽仇敌（9:1–19） 　　三、 总结（9:20—10:3） 　　　（一） 设立普珥日（9:20–32） 　　　（二） 末底改高升，为民谋益（10:1–3） 　诗歌与智慧文学导论 　约伯记 　　一、 引子：约伯的品行以及他受试炼时的环境（1:1—2:13） 　　　（一） 约伯的纯正（1:1–5） 　　　（二） 第一次试炼（1:6–22） 　　　　1． 天上的挑战（1:6–12） 　　　　2． 失去家人和财产（1:13–19） 　　　　3． 约伯的宣认和信心（1:20–22） 　　　（三） 第二次试炼（2:1–10） 　　　　1． 天上的挑战（2:1–6） 　　　　2． 约伯的受苦与认信（2:7–10） 　　　（四） 来安慰约伯的朋友 （2:11–13） 　　二、 对话：约伯、他的受苦和他在上帝面前的地位（3:1—42:6） 　　　（一） 约伯：痛恨自己的生日（3:1–26） 　　　　1． 引言（3:1*） 　　　　2． 约伯咒诅他的生日（3:2*–10） 　　　　3． 约伯渴望安息（3:11–19） 　　　　4． 约伯哀叹他的受苦（3:20–26） 　　　（二） 三个朋友与约伯：约伯在上帝面前可能是义的吗？（4:1—25:6） 　　　　1． 第一个循环（4:1—14:22） 　　　　　a． 以利法：必死的人在上帝面前怎能成为义呢？（4:1—5:27） 　　　　　b． 约伯：生命是虚妄的（6:1—7:21） 　　　　　c． 比勒达：圣贤的智慧（8:1–22） 　　　　　d． 约伯：人在上帝面前怎能成为义呢？（9:1—10:22） 　　　　　e． 琐法：悔改（11:1–20） 　　　　　f． 约伯：挑战朋友的“智慧”（12:1—14:22） 　　　　2． 第二个循环（15:1—21:34） 　　　　　a． 以利法：约伯的话定了自己的罪（15:1–35） 　　　　　b． 约伯：受苦者的指望（16:1—17:16） 　　　　　c． 比勒达：恶人受刑罚（18:1–21） 　　　　　d． 约伯：我的救赎主活着（19:1–29） 　　　　　e． 琐法：恶人终必死亡（20:1–29） 　　　　　f． 约伯：恶人兴旺发达（21:1–34） 　　　　3． 第三个循环（22:1—25:6） 　　　　　a． 以利法：约伯有罪（22:1–30） 　　　　　b． 约伯：上帝是隐藏的（23:1—24:25） 　　　　　c． 比勒达：未被回答的问题（25:1–6） 　　　（三） 约伯：上帝的大能、智慧的所在和纯全的道路（26:1—31:40） 　　　　1． 上帝道路的奥秘和威严（26:1–14） 　　　　2． 申明自己的纯正和盼望冤屈得雪（27:1–23） 　　　　3． 智慧何处寻？（28:1–28） 　　　　4． 约伯的生命道路（29:1—31:40） 　　　（四） 以利户：受苦是一种管教（32:1—37:24） 　　　　1． 引言：以利户及其怒气（32:1–5） 　　　　2． 年轻人的声音（32:6–22） 　　　　3． 约伯的听讼人（33:1–33） 　　　　4． 呼吁智慧人（34:1–37） 　　　　5． 约伯在上帝面前有什么理？（35:1–16） 　　　　6． 上帝的怜悯与威荣（36:1—37:24） 　　　（五） 挑战：上帝回答约伯（38:1—42:6） 　　　　1． 第一个挑战：认识宇宙万物（38:1—40:2） 　　　　2． 约伯的回应：沉默（40:3–5） 　　　　3． 第二个挑战：认识公义和大能（40:6—41:34） 　　　　4． 约伯的回应：降服（42:1–6） 　　三、 结尾：约伯的冤屈得雪、代祷和复兴（42:7–17） 　　　（一） 上帝责备三个朋友（42:7–9） 　　　（二） 上帝复兴约伯（42:10–17） 　诗篇 　　诗篇第1篇 　　诗篇第2篇 　　诗篇第3篇 　　诗篇第4篇 　　诗篇第5篇 　　诗篇第6篇 　　诗篇第7篇 　　诗篇第8篇 　　诗篇第9篇 　　诗篇第10篇 　　诗篇第11篇 　　诗篇第12篇 　　诗篇第13篇 　　诗篇第14篇 　　诗篇第15篇 　　诗篇第16篇 　　诗篇第17篇 　　诗篇第18篇 　　诗篇第19篇 　　诗篇第20篇 　　诗篇第21篇 　　诗篇第22篇 　　诗篇第23篇 　　诗篇第24篇 　　诗篇第25篇 　　诗篇第26篇 　　诗篇第27篇 　　诗篇第28篇 　　诗篇第29篇 　　诗篇第30篇 　　诗篇第31篇 　　诗篇第32篇 　　诗篇第33篇 　　诗篇第34篇 　　诗篇第35篇 　　诗篇第36篇 　　诗篇第37篇 　　诗篇第38篇 　　诗篇第39篇 　　诗篇第40篇 　　诗篇第41篇 　　诗篇第42-43篇 　　诗篇第44篇 　　诗篇第45篇 　　诗篇第46篇 　　诗篇第47篇 　　诗篇第48篇 　　诗篇第49篇 　　诗篇第50篇 　　诗篇第51篇 　　诗篇第52篇 　　诗篇第53篇 　　诗篇第54篇 　　诗篇第55篇 　　诗篇第56篇 　　诗篇第57篇 　　诗篇第58篇 　　诗篇第59篇 　　诗篇第60篇 　　诗篇第61篇 　　诗篇第62篇 　　诗篇第63篇 　　诗篇第64篇 　　诗篇第65篇 　　诗篇第66篇 　　诗篇第67篇 　　诗篇第68篇 　　诗篇第69篇 　　诗篇第70篇 　　诗篇第71篇 　　诗篇第72篇 　　诗篇第73篇 　　诗篇第74篇 　　诗篇第75篇 　　诗篇第76篇 　　诗篇第77篇 　　诗篇第78篇 　　诗篇第79篇 　　诗篇第80篇 　　诗篇第81篇 　　诗篇第82篇 　　诗篇第83篇 　　诗篇第84篇 　　诗篇第85篇 　　诗篇第86篇 　　诗篇第87篇 　　诗篇第88篇 　　诗篇第89篇 　　诗篇第90篇 　　诗篇第91篇 　　诗篇第92篇 　　诗篇第93篇 　　诗篇第94篇 　　诗篇第95篇 　　诗篇第96篇 　　诗篇第97篇 　　诗篇第98篇 　　诗篇第99篇 　　诗篇第100篇 　　诗篇第101篇 　　诗篇第102篇 　　诗篇第103篇 　　诗篇第104篇 　　诗篇第105篇 　　诗篇第106篇 　　诗篇第107篇 　　诗篇第108篇 　　诗篇第109篇 　　诗篇第110篇 　　诗篇第111篇 　　诗篇第112篇 　　诗篇第113篇 　　诗篇第114篇 　　诗篇第115篇 　　诗篇第116篇 　　诗篇第117篇 　　诗篇第118篇 　　诗篇第119篇 　　诗篇第120篇 　　诗篇第121篇 　　诗篇第122篇 　　诗篇第123篇 　　诗篇第124篇 　　诗篇第125篇 　　诗篇第126篇 　　诗篇第127篇 　　诗篇第128篇 　　诗篇第129篇 　　诗篇第130篇 　　诗篇第131篇 　　诗篇第132篇 　　诗篇第133篇 　　诗篇第134篇 　　诗篇第135篇 　　诗篇第136篇 　　诗篇第137篇 　　诗篇第138篇 　　诗篇第139篇 　　诗篇第140篇 　　诗篇第141篇 　　诗篇第142篇 　　诗篇第143篇 　　诗篇第144篇 　　诗篇第145篇 　　诗篇第146篇 　　诗篇第147篇 　　诗篇第148篇 　　诗篇第149篇 　　诗篇第150篇 　箴言 　　一、 标题、目标和主题句 （1:1–7） 　　二、 父亲劝勉儿子追求智慧（1:8—9:18） 　　　（一） 父亲的第一个训诲：不要与那些贪婪的人一起谋取不义之财（1:8–19） 　　　（二） 智慧的第一个呼唤（1:20–33） 　　　（三） 父亲的第二个训诲：获得智慧（2:1–22） 　　　（四） 父亲的第三个训诲：敬畏上帝（3:1–12） 　　　（五） 一首智慧颂（3:13–20） 　　　（六） 父亲的第四个训诲：在智慧的道路上稳步行走（3:21–35） 　　　（七） 父亲的第五个训诲：智慧是值得保留的传统（4:1–9） 　　　（八） 父亲的第六个训诲：两条道路（4:10–19） 　　　（九） 父亲的第七个训诲：守护智慧的心（4:20–27） 　　　（十） 父亲的第八个训诲：性道德（5:1–23） 　　　（十一） 有关担保债务、懒惰和散播纷争的警告（6:1–19） 　　　（十二） 父亲的第九个训诲：淫行带来败亡（6:20–35） 　　　（十三） 父亲的第十个训诲：远离通奸的诱惑（7:1–27） 　　　（十四） 智慧的第二个呼唤（8:1–36） 　　　（十五） 智慧妇人和愚昧妇人（9:1–18） 　　三、 所罗门的箴言（10:1—22:16） 　　四、 “智慧人”的三十则智言（22:17—24:22） 　　五、 “智慧人”的其他智言（24:23–34） 　　六、 希西家收集的所罗门箴言（25:1—29:27） 　　七、 亚古珥语录（30:1–33） 　　八、 利慕伊勒王的智言（31:1–9） 　　九、 赞扬妇人才德的字母诗（31:10–31） 　传道书 　　一、 序言和主题（1:1–3） 　　二、 第一类“虚空”（1:4—2:26） 　　　（一） 自然界的“虚空”（1:4–11） 　　　（二） 智慧和知识的“虚空”（1:12–18） 　　　（三） 享乐、财富和成就都是“虚空”（2:1–11*） 　　　（四） 继续论述智慧是“虚空”（2:12*–17） 　　　（五） 劳碌是“虚空”（2:18–26） 　　三、 诗歌：万事均有定时（3:1–8） 　　四、 敬畏至高的独一上帝（3:9–15） 　　五、 第二类“虚空”（3:16—4:16） 　　　（一） 人生命的“虚空”（3:16—4:3） 　　　（二） 继续讲述劳碌的“虚空”（4:4–12） 　　　（三） 继续阐明智慧的“虚空”（4:13–16） 　　六、 敬畏圣洁公义的上帝（5:1–7） 　　七、 “日光之下”的生活（5:8—7:24*） 　　　（一） 不公义（5:8–9） 　　　（二） 贪婪与知足（5:10—6:9） 　　　（三） “日光之下”生活的智慧（6:10—7:24*） 　　八、 问题的核心：罪（7:25*–29） 　　九、 继续阐述“日光之下”的生活（8:1—12:7*） 　　　（一） 有智慧地与愚昧的掌权者打交道（8:1–9） 　　　（二） 敬畏上帝的重要（8:10–13） 　　　（三） 知识的有限（8:14–17） 　　　（四） 生无法预测，死确凿无疑（9:1–6） 　　　（五） 享受当下（9:7–10） 　　　（六） 继续阐述人生无常（9:11–12） 　　　（七） 智慧与愚昧的道路（9:13—11:6） 　　　　1． 智慧的力量（9:13–18） 　　　　2． 有关智慧和愚昧的箴言（10:1–20） 　　　　3． 面对生命无常时的明智行为 （11:1–6） 　　　（八） 衰老和人生的“虚空”（11:7—12:7*） 　　十、 最后结论和结语（12:8*–14） 　雅歌 　　一、 标题：最美的歌（1:1） 　　二、 恋人彼此思念（1:2—2:17） 　　三、 牧羊女的梦（3:1—6:3） 　　四、 恋人再次彼此思念（6:4—8:4） 　　五、 恋人终成眷属（8:5–14） 　先知书导论 　以赛亚书 　　一、 序言：“嗐！犯罪的国民！”（1:1—5:30） 　　　（一） 责问犹大的罪（1:1–31） 　　　（二） 犹大的盼望、罪行、盼望（2:1—4:6） 　　　　1． 盼望（2:1–5） 　　　　2． 罪行（2:6—4:1） 　　　　3． 盼望（4:2–6） 　　　（三） 谴责犹大的罪（5:1–30） 　　二、 上帝重新规划他百姓的未来：“你的罪孽除掉了。”（6:1—12:6） 　　　（一） 藉着审判赐给以赛亚的恩典（6:1–13） 　　　（二） 藉着审判赐给南国犹大的恩典（7:1—9:7） 　　　（三） 藉着审判赐给北国以色列的恩典（9:8—11:16） 　　　（四） 得享上帝的恩典（12:1–6） 　　三、 上帝审判和赐恩给世界：“我们有坚固的城。”（13:1—27:13） 　　　（一） 第一个神谕系列：此时此地（13:1—20:6） 　　　　1． 巴比伦（13:1—14:27） 　　　　2． 非利士（14:28–32） 　　　　3． 摩押（15:1—16:14） 　　　　4． 叙利亚和以色列联盟（17:1—18:7） 　　　　5． 埃及（19:1—20:6） 　　　（二） 第二个神谕系列：更深层的真理（21:1—23:18） 　　　　1． 巴比伦（21:1–10） 　　　　2． 以东（21:11–12） 　　　　3． 阿拉伯（21:13–17） 　　　　4． 耶路撒冷（22:1–25） 　　　　5． 泰尔（23:1–18） 　　　（三） 第三个神谕系列：结局（24:1—27:13） 　　　　1． 荒凉的城（24:1–20） 　　　　2． 耶和华必惩罚（24:21–23） 　　　　3． 他必永远吞灭死亡（25:1–12） 　　　　4． 他要命定和平（26:1–21） 　　　　5． 全世界必结满果实（27:1–13） 　　四、 上帝向世界发出的至高权威的话语：“祸哉！”（28:1—35:10） 　　　（一） 六次哀叹和确信（28:1—33:24） 　　　　1． 以法莲的高傲冠冕（28:1–29） 　　　　2． 大卫安营的城（29:1–14） 　　　　3． 那些颠倒事情的人（29:15–24） 　　　　4． 偏行己路的悖逆儿女（30:1–33） 　　　　5． 下埃及求帮助的人（31:1—32:20） 　　　　6． 尚未被毁灭的毁灭者（33:1–24） 　　　（二） 两个最终结果：审判或拯救（34:1—35:10） 　　五、 以叙史作为过渡：“你到底倚靠谁呢？”（36:1—39:8） 　　　（一） 真实信靠上帝必蒙拯救（36:1—37:38） 　　　（二） 人的反复无常导致被掳（38:1—39:8） 　　六、 上帝被掳的百姓得安慰：“耶和华的荣耀必然显现。”（40:1—55:13） 　　　（一） 荣耀的上帝：他的来到、独一、权能（40:1–31） 　　　（二） 独一真神为他的百姓推动历史的发展（41:1–20） 　　　（三） 虚假的盼望，上帝的仆人，一首新歌（41:21—42:17） 　　　（四） 上帝为自己的荣耀挽回百姓（42:18—43:21） 　　　（五） 上帝为自己的荣耀而复兴百姓（43:22—44:23） 　　　（六） 上帝预言他将使用塞鲁士（44:24—45:25） 　　　（七） 假神和巴比伦的骄傲必定被毁灭（46:1—47:15） 　　　（八） 上帝必为自己的缘故，释放百姓离开巴比伦（48:1–22） 　　　（九） 上帝的仆人显现，上帝的百姓宽心（49:1—50:3） 　　　（十） 上帝的仆人受教，他的百姓注意聆听（50:4—51:8） 　　　（十一） 鼓励百姓有积极回应的信心（51:9—52:12） 　　　（十二） 上帝的仆人：被高举的担罪者（52:13—53:12） 　　　（十三） 上帝怜悯他的百姓，这份怜悯所有人都可得到（54:1—55:13） 　　七、 如何为即将来到的荣耀做预备：“持守我约”（56:1—66:24） 　　　（一） 重新说明上帝的真百姓应有的特质（56:1–8） 　　　（二） 揭露假冒上帝百姓的人（56:9—57:13） 　　　（三） 上帝给真百姓的应许（57:14–21） 　　　（四） 蒙福之路：礼仪与责任（58:1—59:13） 　　　（五） 现在的失败，永恒的圣约，将来的荣耀（59:14—60:22） 　　　（六） 受膏的传道者更新这个世界（61:1—62:12） 　　　（七） 即将来到的胜利者，和他过去的忠信（63:1–14） 　　　（八） 祈求上帝彰显大能（63:15—64:12） 　　　（九） 上帝热切地要赐给百姓永远的喜乐（65:1–25） 　　　（十） 目前和永远的真敬拜（66:1–24） 　耶利米书 　　一、 序言（1:1–19） 　　　（一） 本书的历史背景（1:1–3） 　　　（二） 耶利米的蒙召和信息（1:4–16*） 　　　（三） 上帝应许保护耶利米（1:17*–19） 　　二、 以色列背约（2:1—6:30） 　　　（一） 以色列一直是不忠的配偶 （2:1—3:5） 　　　（二） 以色列可以并且应当悔改（3:6—4:4） 　　　（三） 灾祸即将来到（4:5–31） 　　　（四） 犹大不愿悔改及其后果（5:1–31） 　　　（五） 上帝已经弃绝他的百姓（6:1–30） 　　三、 虚假的宗教和一群拜偶像的百姓（7:1—10:25） 　　　（一） 犹大不恰当地倚靠圣殿（7:1—8:3） 　　　（二） 犹大拒绝上帝的律法（8:4–17） 　　　（三） 犹大生活诡诈（8:18—9:9） 　　　（四） 犹大令耶利米痛心（9:10–26） 　　　（五） 犹大拜偶像（10:1–16） 　　　（六） 预告犹大被掳（10:17–25） 　　四、 耶利米的挣扎（11:1—20:18） 　　　（一） 耶利米因百姓的敌对而吃惊（11:1—12:17） 　　　（二） 耶利米感到被上帝出卖（13:1—15:21） 　　　（三） 耶利米从上帝得着更新（16:1—17:18） 　　　（四） 耶利米因百姓持续的敌对而烦扰（17:19—18:23） 　　　（五） 耶利米忍受苦难，质疑自己的蒙召 （19:1—20:18） 　　五、 耶利米奋起对抗（21:1—29:32） 　　　（一） 耶利米对抗犹大君王（21:1—23:8） 　　　（二） 耶利米对抗假先知（23:9–40） 　　　（三） 耶利米对抗犹大百姓（24:1—25:38） 　　　（四） 耶利米对抗虚假的信念（26:1—29:32） 　　六、 犹大和以色列的复兴（30:1—33:26） 　　　（一） 上帝将复兴以色列民（30:1–24） 　　　（二） 上帝要与以色列订立新约（31:1–40） 　　　（三） 上帝必带领以色列返回应许之地（32:1–44） 　　　（四） 上帝必成就大卫之约（33:1–26） 　　七、 上帝审判犹大（34:1—45:5） 　　　（一） 上帝的信实与犹大的背信（34:1—35:19） 　　　（二） 犹大拒绝上帝的话（36:1–32） 　　　（三） 耶路撒冷最后的日子（37:1—39:18） 　　　（四） 犹大徒劳地反抗巴比伦（40:1—41:18） 　　　（五） 犹大徒劳地反抗上帝（42:1—45:5） 　　八、 上帝审判列国（46:1—51:64） 　　　（一） 上帝必审判埃及（46:1–28） 　　　（二） 上帝要审判非利士（47:1–7） 　　　（三） 上帝要审判摩押（48:1–47） 　　　（四） 上帝要审判多国（49:1–39） 　　　（五） 上帝要审判巴比伦（50:1—51:64） 　　九、 结局：耶路撒冷陷落（52:1–34） 　　　（一） 耶路撒冷陷落和西底家失明（52:1–11） 　　　（二） 圣殿被毁（52:12–23） 　　　（三） 百姓被掳（52:24–30） 　　　（四） 大卫家系的延续（52:31–34） 　耶利米哀歌 　　一、 此城何竟独坐（1:1–22） 　　　（一） 耶路撒冷被蹂躏（1:1–11） 　　　（二） 耶路撒冷呼求帮助（1:12–22） 　　二、 上帝使黑云遮蔽锡安城（2:1–22） 　　　（一） 上帝惩罚的结果（2:1–10） 　　　（二） 百姓需要向上帝呼求（2:11–19） 　　　（三） 耶路撒冷祈求上帝观看并采取行动（2:20–22） 　　三、 我是遭遇困苦的人（3:1–66） 　　　（一） 承受苦难，经历信实（3:1–24） 　　　（二） 回应上帝的良善和至高主权（3:25–39） 　　　（三） 为复兴祷告（3:40–47） 　　　（四） 持守对上帝的信心（3:48–66） 　　四、 黄金何其失光（4:1–22） 　　　（一） 耶路撒冷的孩童的苦难（4:1–10） 　　　（二） 上帝惩罚耶路撒冷的宗教领袖（4:11–16） 　　　（三） 耶路撒冷的仇敌的势力（4:17–20） 　　　（四） 耶路撒冷的苦难结束（4:21–22） 　　五、 上帝啊，求你使我们向你回转（5:1–22） 　　　（一） 开篇的祈求（5:1） 　　　（二） 耶路撒冷遭遇的祸患（5:2–18） 　　　（三） 结束祷告：祈求复兴（5:19–22） 　以西结书 　　一、 蒙召的异象（1:1—3:27） 　　　（一） 场景（1:1–3） 　　　（二） 蒙召的异象（1:4—3:15） 　　　　1． 上帝的宝座临近（1:4–28） 　　　　2． 先知奉差遣（2:1—3:11） 　　　　3． 上帝的宝座离开（3:12–13*） 　　　　4． 异象结束（3:14*–15） 　　　（三） 守望的人（3:16–21）[参33:1–9] 　　　（四） 蒙召异象的重演（3:22–27） 　　二、 审判耶路撒冷和犹大（4:1—24:27） 　　　（一） 上帝审判耶路撒冷（4:1—5:17） 　　　　1． 先知演示上帝审判耶路撒冷（4:1—5:4*） 　　　　2． 解释为何上帝审判耶路撒冷 （5:5*–17） 　　　（二） 审判“地”的神谕（6:1—7:27） 　　　　1． 审判以色列的众山（6:1–14） 　　　　2． 审判以色列地（7:1–27） 　　　（三） 以西结的圣殿异象（8:1—11:25） 　　　　1． 以西结被提送到不同地点看可憎的事（8:1–18） 　　　　2． 城内拜偶像者被击杀（9:1–11） 　　　　3． 火与荣耀（10:1–22） 　　　　4． 民间领袖受刑罚（11:1–13） 　　　　5． 应许赐下新心新灵（11:14–21） 　　　　6． 上帝的荣耀离开（11:22–25） 　　　（四） 预示被掳（12:1–28） 　　　　1． 预言被掳（12:1–20） 　　　　2． 被掳是确定的（12:21–28） 　　　（五） 真假预言（13:1—14:11） 　　　　1． 斥责假先知（13:1–23） 　　　　2． 虚伪的求问者（14:1–11） 　　　（六） 背信的后果（14:12—15:8） 　　　　1． 挪亚、但以理、约伯（14:12–23） 　　　　2． 无用的葡萄树（15:1–8） 　　　（七） 不忠的新娘（16:1–63） 　　　　1． 耶路撒冷——弃婴长成的新娘（16:1–43） 　　　　2． 耶路撒冷及其姊妹（16:44–58） 　　　　3． 永约（16:59–63） 　　　（八） 大鹰和葡萄树的比喻（17:1–24） 　　　　1． 叙述比喻（17:1–10） 　　　　2． 解释比喻（17:11–18*） 　　　　3． 阐释比喻（17:19*–21） 　　　　4． 新的比喻（17:22–24） 　　　（九） 道德责任（18:1–32） 　　　　1． 犯罪者死（18:1–4） 　　　　2． 三个案例研究（18:5–18） 　　　　3． 两个异议（18:19–29） 　　　　4． 结论：要悔改！（18:30–32） 　　　（十） 哀悼以色列王的挽歌（19:1–14） 　　　　1． 母狮子和小狮子（19:1–9） 　　　　2． 葡萄树和枝干（19:10–14） 　　　（十一） 以史为鉴（20:1–44） 　　　　1． 回顾过去（20:1–31） 　　　　2． 匪夷所思的拜偶像行为（20:32） 　　　　3． 展望未来（20:33–44） 　　　（十二） 火与刀（20:45—21:32） 　　　　1． 火的比喻（20:45–49） 　　　　2． 拔出的刀（21:1–7） 　　　　3． 磨快的刀（21:8–17） 　　　　4． 尼布甲尼撒的刀（21:18–29*） 　　　　5． 将刀收入鞘并受审判（21:30*–32） 　　　（十三） 城被玷污（22:1–31） 　　　　1． 流人血的城（22:1–16） 　　　　2． 渣滓之城（22:17–22） 　　　　3． 制度失效（22:23–31） 　　　（十四）两姊妹（23:1–49） 　　　　1． 两姊妹与政治权术（23:1–35） 　　　　2． 两姊妹与宗教生活（23:36–49） 　　　（十五） 城毁妻亡（24:1–27） 　　　　1． 耶路撒冷是流人血的锅（24:1–14） 　　　　2． 以西结不得为妻子服丧（24:15–24） 　　　　3． 来自逃难者的消息（24:25–27） 　　三、 审判列邦的神谕（25:1—32:32） 　　　（一） 审判犹大的邻国（25:1–17） 　　　　1． 审判亚扪（25:1–7） 　　　　2． 审判摩押（25:8–11） 　　　　3． 审判以东（25:12–14） 　　　　4． 审判非利士（25:15–17） 　　　（二） 审判泰尔的神谕（26:1—28:19） 　　　　1． 审判泰尔（26:1–21） 　　　　2． 哀悼泰尔的挽歌（27:1–36） 　　　　3． 审判泰尔王（28:1–19） 　　　（三） 审判西顿的神谕（28:20–23） 　　　（四） 以色列人重聚安居（28:24–26） 　　　（五） 审判埃及的神谕（29:1—32:32） 　　　　1． 审判法老（29:1–16） 　　　　2． 尼布甲尼撒与埃及（29:17–21） 　　　　3． 哀悼埃及的挽歌（30:1–19） 　　　　4． 埃及王与巴比伦王（30:20–26） 　　　　5． 法老的坠落 （31:1–18） 　　　　6． 哀悼法老的挽歌（32:1–16） 　　　　7． 埃及下入坑中（32:17–32） 　　四、 耶路撒冷陷落之后（33:1—39:29） 　　　（一） 一些提醒（33:1–20） 　　　　1． 守望者（重述要点）（33:1–9）［参3:16–21］ 　　　　2． 道德责任（重述要点）（33:10–20）［参18:21–29］ 　　　（二） 耶路撒冷陷落（33:21–22） 　　　（三） 罪责（33:23–33） 　　　　1． 给留在本国的百姓的话（33:23–29） 　　　　2． 给被掳异邦的百姓的话（33:30–33） 　　　（四） 牧人与羊（34:1–31） 　　　　1． 恶牧人与好牧人（34:1–16） 　　　　2． 羊群：问题和展望（34:17–31） 　　　（五） 以东和以色列的众山（35:1—36:15） 　　　　1． 审判西珥山（35:1–15） 　　　　2． 以色列众山的复兴（36:1–15） 　　　（六） 复兴是为了上帝的名（36:16–38） 　　　　1． 不洁的状况（36:16–21） 　　　　2． 上帝的介入：新的灵（36:22–32） 　　　　3． 土地的更新（36:33–36） 　　　　4． 人口增加（36:37–38） 　　　（七） 枯骨复苏的异象（37:1–14） 　　　（八） 以色列家和犹大家（37:15–28） 　　　（九） 玛各地的歌革（38:1—39:29） 　　五、 复兴的异象（40:1—48:35） 　　　（一） 新圣殿的异象（40:1—42:20） 　　　　1． 异象开始（40:1–4） 　　　　2． 外院和门（40:5–27） 　　　　3． 内院、门和房间（40:28–49） 　　　　4． 圣殿内部（41:1–26） 　　　　5． 外院的房屋（42:1–14） 　　　　6． 丈量外围（42:15–20） 　　　（二） 上帝荣耀的回归（43:1–5） 　　　（三） 给复兴以色列的条例（43:6—46:18） 　　　　1． 新圣殿的新百姓（43:6–12） 　　　　2． 祭坛的规条（43:13–27） 　　　　3． 王的门（44:1–3） 　　　　4． 进入圣殿的规定和关于祭司的条例（44:4–31） 　　　　5． 圣殿区域（45:1–8） 　　　　6． 合法的度量衡（45:9–12） 　　　　7． 供物和节期（45:13—46:15） 　　　　8． 王位继承制度（46:16–18） 　　　（四） 从圣殿流出的河（46:19—47:12） 　　　　1． 圣殿的厨房（46:19–24） 　　　　2． 流出圣殿的河（47:1–12） 　　　（五） 分地：分配和通道入口（47:13—48:35） 　　　　1． 边界（47:13–23） 　　　　2． 北部支派的领地（48:1–7） 　　　　3． 中部的圣地（48:8–22） 　　　　4． 南部各支派的领地（48:23–29） 　　　　5． 进城通道（48:30–35） 　但以理书 　　一、 但以理和三个朋友在巴比伦宫廷（1:1—6:28） 　　　（一） 序言（1:1–21） 　　　　1． 但以理和三个朋友被掳（1:1–7） 　　　　2． 但以理和三个朋友立志不被王膳玷污（1:8–16） 　　　　3． 但以理和三个朋友得蒙提拔和保守（1:17–21） 　　　（二） 尼布甲尼撒梦见大像（2:1–49） 　　　　1． 尼布甲尼撒的梦和威胁（2:1–13） 　　　　2． 但以理的反应和祷告（2:14–24） 　　　　3． 但以理解梦（2:25–45） 　　　　4． 尼布甲尼撒提拔但以理（2:46–49） 　　　（三） 尼布甲尼撒造金像（3:1–30） 　　　　1． 各国敬拜尼布甲尼撒的金像（3:1–7） 　　　　2． 沙得拉、米煞和亚伯尼歌在烈火的窑中得蒙保守（3:8–29*） 　　　　3． 尼布甲尼撒提拔沙得拉、米煞和亚伯尼歌（3:30*） 　　　（四） 尼布甲尼撒梦见倒下的大树（4:1–37） 　　　　1． 尼布甲尼撒的梦和梦的讲解（4:1–27） 　　　　2． 尼布甲尼撒蒙羞受辱（4:28–33） 　　　　3． 尼布甲尼撒被高举（4:34–37） 　　　（五） 伯沙撒王大宴群臣（5:1–31） 　　　　1． 尊崇偶像的宴会（5:1–4） 　　　　2． 无人读懂的信息（5:5–9） 　　　　3． 被遗忘的解梦者（5:10–12） 　　　　4． 审判的信息（5:13–31） 　　　（六） 狮子坑（6:1–28） 　　　　1． 但以理获提拔（6:1–3） 　　　　2． 官员密谋除掉但以理（6:4–15） 　　　　3． 但以理在狮子坑中蒙保守（6:16–24） 　　　　4． 大流士承认但以理的上帝的能力（6:25–27） 　　　　5． 但以理蒙上帝保守直到被掳结束（6:28） 　　二、 但以理的异象（7:1—12:13） 　　　（一） 四只大兽和天庭的异象（7:1–28） 　　　　1． 四只大兽（7:1–8） 　　　　2． 亘古常在者审判四兽（7:9–12） 　　　　3． 人子来到（7:13–14） 　　　　4． 解释异象（7:15–27） 　　　　5． 但以理的反应（7:28） 　　　（二） 公绵羊、公山羊和小角的异象（8:1–27） 　　　　1． 公绵羊和公山羊的异象（8:1–14） 　　　　2． 解释异象（8:15–26） 　　　　3． 但以理的反应（8:27） 　　　（三） 但以理祷告上帝并蒙应允（9:1–27） 　　　　1． 但以理关于七十年的祷告（9:1–19） 　　　　2． 加百列的回答：所应许的救赎来到之前的七十个七（9:20–27） 　　　（四） 但以理看见最后大争战的异象（10:1—12:13） 　　　　1． 天上的信使带来天上争战的信息（10:1—11:1*） 　　　　2． 将来列国在地上互相争战的详细异象（11:2*–45） 　　　　3． 应许复活得荣耀或受羞辱（12:1–4） 　　　　4． 末期还有多久？（12:5–13） 　何西阿书 　　一、 何西阿的家庭（1:1—3:5） 　　　（一） 序言（1:1） 　　　（二） 命令娶妻（1:2） 　　　（三） 孩子出生（1:3–9） 　　　（四） 在耶斯列重申圣约（1:10–11） 　　　（五） 控诉出轨的妻子（2:1–13） 　　　（六） 重建圣约关系（2:14–23） 　　　（七） 命令复婚，盼望一位像大卫一样的王（3:1–5） 　　二、 何西阿的寓言包含指控、警告和应许（4:1—14:9） 　　　（一） 继续法律控诉（4:1–19） 　　　（二） 在高位的行淫（5:1–14） 　　　（三） 恳求：回转并被高举（5:15—6:3） 　　　（四） 背约者（6:4—7:3） 　　　（五） 关于不忠的以色列的四个比喻：火炉、饼、鸽子和翻背的弓（7:4–16） 　　　（六） 以色列的虚伪 （8:1–14） 　　　（七） 警告：外邦之地没有敬拜（9:1–9） 　　　（八） 关于不忠的以色列的更多比喻：葡萄、葡萄树、牛犊和蹒跚学步的孩子（9:10—11:11） 　　　（九） 倚靠盟友（11:12—12:1） 　　　（十） 回顾历史，继续控告（12:2–14） 　　　（十一） 祭拜人手所造的偶像（13:1–8） 　　　（十二） 拒绝他们唯一的盼望（13:9–16） 　　　（十三） 结尾的呼吁（14:1–9） 　约珥书 　　一、 犹大受审判与耶和华的日子（1:1—2:17） 　　　（一） 蝗虫入侵：耶和华日子的先兆（1:1–20） 　　　（二） 军队入侵：耶和华的日子来到（2:1–17） 　　二、 耶和华的怜悯和列国受审判（2:18—3:21） 　　　（一） 怜悯：耶和华以复兴他的百姓作为回应（2:18–32） 　　　（二） 审判：耶和华审判列国，并住在他的百姓中间（3:1–21） 　阿摩司书 　　一、 标题（1:1） 　　二、 审判的神谕（1:2—6:14） 　　　（一） 上帝审判以色列的邻国（1:2—2:5） 　　　（二） 上帝审判以色列（2:6—6:14） 　　　　1． 开始宣告以色列受审判（2:6–16） 　　　　2． 详述对以色列的审判（3:1—6:14） 　　　　　a． 警告的神谕（3:1–15） 　　　　　b． 灭亡的神谕（4:1–13） 　　　　　c． 呼吁人悔改的神谕（5:1–17） 　　　　　d． 关于“有祸”的神谕（5:18—6:14） 　　三、 审判的异象（7:1—9:15） 　　　（一） 审判不可避免的异象（7:1–17） 　　　　1． 异象本身（7:1–9） 　　　　2． 强化异象信息的一件事（7:10–17） 　　　（二） 可怕结局的异象（8:1–14） 　　　（三） 耶和华站在祭坛旁边的异象（9:1–15） 　　　　1． 门槛震动（9:1–10） 　　　　2． 重新修建大卫的帐幕（9:11–15） 　俄巴底亚书 　　一、 第一次宣告惩罚以东（1–4节） 　　二、 第二次宣告惩罚以东（5–7节） 　　三、 宣告惩罚、控告和警告以东（8–15节） 　　四、 应许以色列归回和得胜（16–18节） 　　五、 归回的应许与耶和华的王权（19–21节） 　约拿书 　　A． 约拿奉差遣并逃避（1:1–3） 　　B． 约拿和异教水手（1:4–16） 　　C． 约拿的感恩祷告（1:17—2:10） 　　A'． 约拿再次奉差遣并遵从（3:1–3a） 　　B'． 约拿和尼尼微人（3:3b–10） 　　C'． 约拿恼怒的祷告（4:1–4） 　　D． 约拿领受关于怜悯的教导（4:5–11） 　弥迦书 　　一、 标题（1:1） 　　二、 宣告对以色列和犹大的审判（1:2—2:13） 　　　（一） 上帝惩罚撒马利亚和犹大（1:2–16） 　　　　1． 审判撒马利亚（1:2–7） 　　　　2． 审判犹大（1:8–16） 　　　（二） 上帝的土地遭滥用和滥用土地的人（2:1–11） 　　　　1． 控告和将来的惩罚（2:1–5） 　　　　2． 弃绝先知的话（2:6–11） 　　　（三） 上帝应许招聚雅各家（2:12–13） 　　三、 当前的不义，以及对耶路撒冷公义统治的未来展望（3:1—5:15） 　　　（一） 谴责在位的领袖（3:1–12） 　　　　1． 对雅各家领袖的审判（3:1–4） 　　　　2． 审判假先知（3:5–8） 　　　　3． 审判雅各家的首领（3:9–12） 　　　（二） 应许耶路撒冷在万国中复兴（4:1–7） 　　　　1． 万民和平地前往锡安（4:1–5） 　　　　2． 上帝应许招聚百姓到锡安（4:6–7） 　　　（三） 耶路撒冷在万国中复兴的应许得到实现（4:8—5:15） 　　　　1． 恢复锡安的主权（4:8） 　　　　2． 万民前来锡安争战（4:9–13） 　　　　3． 牧人式君王来到，余民复兴（5:1–15） 　　四、 耶和华谴责并复兴他的百姓（6:1—7:20） 　　　（一） 谴责以色列违背圣约（6:1–8） 　　　　1． 先知的传唤（6:1–2） 　　　　2． 上帝的质问和拯救的作为（6:3–5） 　　　　3． 百姓的反应和先知的答复（6:6–8） 　　　（二） 关系的危机（6:9—7:7） 　　　　1． 上帝谴责百姓背信（6:9–12） 　　　　2． 上帝对背信的百姓的判刑（6:13–16） 　　　　3． 悖逆的后果：社会动荡（7:1–7） 　　　（三） 在上帝的帮助之下，锡安悔改，信心更新（7:8–13） 　　　（四） 以色列与上帝之间的关系得以恢复（7:14–20） 　那鸿书 　　一、 序言（1:1） 　　二、 颂赞上帝的叙事诗（1:2–8） 　　　（一） 上帝报应有罪的仇敌（1:2–3a） 　　　（二） 上帝大有威荣，统管万有，无人能在他的忿怒面前站立得住（1:3b–6） 　　　（三） 上帝搭救投靠他的人（1:7） 　　　（四） 上帝毁灭他的仇敌（1:8） 　　三、 上帝即将审判尼尼微和拯救犹大（1:9–15） 　　　（一） 邪恶、诡诈的尼尼微城倾覆（1:9–12a*） 　　　（二） 上帝惩罚苦待犹大之后，将要搭救它脱离亚述的辖制（1:12b*–13） 　　　（三） 鄙陋和拜偶像的尼尼微倾覆（1:14） 　　　（四） 犹大得享平安和拯救（1:15） 　　四、 上帝的审判即将临到尼尼微 （2:1–13） 　　　（一） 开始攻打尼尼微（2:1） 　　　（二） 审判的原因：亚述人洗劫犹大；但上帝已经计划复兴犹大（2:2） 　　　（三） 攻击尼尼微的敌军和军事行动（2:3–5） 　　　（四） 尼尼微倾覆和被劫掠（2:6–9） 　　　（五） 一首讽刺的歌，描述尼尼微因其好征战而灭亡（2:10–12） 　　　（六） 上帝宣告审判（2:13） 　　五、 继续讲述上帝即将审判尼尼微（3:1–19） 　　　（一） 审判的原因：尼尼微的暴力、谎言和贪婪（3:1） 　　　（二） 攻打尼尼微城和屠杀亚述人（3:2–3） 　　　（三） 审判的原因：尼尼微的邪恶（3:4） 　　　（四） 上帝宣告审判（3:5–7） 　　　（五） 与挪亚们被征服作比较（3:8–11） 　　　（六） 一首讽刺的诗歌，描写尼尼微因其不止息的罪恶而必然灭亡（3:12–19） 　哈巴谷书 　　一、 标题（1:1） 　　二、 第一回合（1:2–11） 　　　（一） 哈巴谷的哀叹（1:2–4） 　　　（二） 上帝的回应（1:5–11） 　　三、 第二回合（1:12—2:20） 　　　（一） 哈巴谷的哀叹（1:12—2:1） 　　　（二） 上帝的回应（2:2–20） 　　四、 哈巴谷的祈祷（3:1–19） 　西番雅书 　　一、 标题（1:1） 　　二、 审判即将临到犹大（1:2–6） 　　三、 耶和华的日子（1:7—3:20） 　　　（一） 献祭和惩罚的日子（1:7–9） 　　　（二） 将来的忿怒（1:10–18） 　　　　1． 审判上帝的百姓（1:10–16） 　　　　2． 审判全人类（1:17–18） 　　　（三） 还可以悔改（2:1–3） 　　　（四） 警告列国（2:4—3:8） 　　　　1． 非利士人（2:4–7） 　　　　2． 摩押和亚扪（2:8–11） 　　　　3． 古实（2:12） 　　　　4． 亚述（2:13–15） 　　　　5． 耶路撒冷（3:1–7） 　　　　6． 总结（3:8） 　　　（五） 盼望（3:9–20） 　　　　1． 万民归向上帝（3:9–10） 　　　　2． 犹大归回（3:11–13） 　　　　3． 欢乐之歌（3:14–17） 　　　　4． 上帝应许复兴（3:18–20） 　哈该书 　　一、 序言：不愿重建圣殿的百姓（1:1–2*） 　　　（一） 人物（1:1*） 　　　（二） 背景（1:2*） 　　二、 省察自己的行为：茂盛却不结果子（1:3*–12*） 　　　（一） 做工却得不着满足（1:3*–11） 　　　（二） 百姓的回应：顺服和敬畏（1:12*） 　　三、 应许和继续重建圣殿（1:13*–15） 　　　（一） 上帝的应许（1:13*） 　　　（二） 具体回应：开始做工（1:14*–15） 　　四、 这殿先前和后来的荣耀（2:1–9） 　　　（一） 比较过去和现在（2:1–3*） 　　　（二） 按照过去的经历行动（2:4*–5*） 　　　（三） 上帝的殿复兴的景象（2:6*–9） 　　五、 省察自己的行为：圣洁与污秽，悔改与祝福（2:10–19） 　　　（一） 类比：圣洁与污秽（2:10–14） 　　　（二） 省察重建圣殿之前的生活：你们没有回转（2:15–17*） 　　　（三） 追想开始重建圣殿以来的生活：我必赐福（2:18*–19） 　　六、 所罗巴伯：上帝的印章戒指（2:20–23*） 　　　（一） 列国的灭亡（2:20–22*） 　　　（二） 大卫家复兴的景象（2:23*） 　撒迦利亚书 　　一、 神谕和异象（1:1—8:23） 　　　（一） 序言：你们要转向我，我就转向你们（1:1–6） 　　　（二） 八个夜间异象和一个标记性的举动（1:7—6:15） 　　　　1． 第一个异象：神秘的骑马人（1:7–17） 　　　　2． 第二个异象：压迫犹大的反受压迫（1:18–21） 　　　　3． 第三个异象：无城墙的耶路撒冷（2:1–13） 　　　　4． 第四个异象：大祭司换衣（3:1–10） 　　　　5． 第五个异象：橄榄树和灯台（4:1–14） 　　　　6． 第六个异象：飞行的书卷——审判罪恶（5:1–4） 　　　　7． 第七个异象：飞行的量器——除去罪恶（5:5–11） 　　　　8． 第八个异象：上帝的军队行进（6:1–8） 　　　　9． 标记性的举动：为约书亚加冕（6:9–15） 　　　（三） 从禁食到筵席（7:1—8:23） 　　　　1． 仪式还是真实？（7:1–14） 　　　　2． 未来的应许（8:1–23） 　　二、 君王归回（9:1—14:21） 　　　（一） 第一个神谕：领袖和百姓（9:1—11:17） 　　　　1． 君王归回（9:1–17） 　　　　　a． 神圣战士来到（9:1–8） 　　　　　b． 王进入耶路撒冷（9:9–11） 　　　　　c． 王的仇敌被灭，王的百姓得赎（9:12–17） 　　　　2． 牧人和羊群（10:1–12） 　　　　　a． 审判犹大的牧人（10:1–5） 　　　　　b． 羊群复兴（10:6–12） 　　　　3． 众牧人和那一位牧人（11:1–17） 　　　　　a． 审判犹大的牧人（11:1–3） 　　　　　b． 一个标记性举动：牧人拯救羊群，反被弃绝（11:4–17） 　　　（二） 第二个神谕：百姓和他们的领袖（12:1—14:21） 　　　　1． 上帝百姓的复兴与更新（12:1—13:6） 　　　　　a． 耶路撒冷得胜和列国倾覆（12:1–9） 　　　　　b． 为罪悲哀（12:10–14） 　　　　　c． 除去罪恶和偶像崇拜（13:1–6） 　　　　2． 审判和转变（13:7—14:21） 　　　　　a． 击打牧人，羊群分散（13:7–9） 　　　　　b． 耶路撒冷的审判、拯救和升高（14:1–11） 　　　　　c． 列国谦卑臣服（14:12–21） 　玛拉基书 　　标题 （1:1） 　　A． 第一轮辩论：上帝是否区别对待良善的人与傲慢的恶人？上帝的拣选之爱在他的审判中显明（1:2–5） 　　B． 第二轮辩论：谴责以色列人吝惜奉献（1:6—2:9） 　　C． 第三轮辩论：上帝作为婚约的见证人，谴责百姓娶拜偶像的女子为妻，并因厌妻而休妻（2:10–16） 　　C′． 第四轮辩论：上帝作证控告犯奸淫和其他道德过犯的人（2:17—3:5） 　　B′． 第五轮辩论：谴责以色列人吝惜奉献（3:6–12） 　　A′． 第六轮辩论：上帝是否区别对待良善的人与傲慢的恶人？上帝的拣选之爱在他的审判中显明（3:13—4:3） 　　总结 （4:4–6） 新约的背景 　两约之间的时期 　犹太和罗马的统治者 　两约之间大事年表 　希律王朝 　新约时期的罗马帝国与希罗世界 　新约时期的犹太群体 新约 　新约神学 　新约大事年表 　耶稣被钉十字架的年份 　如何阅读福音书和《使徒行传》 　马太福音 　　一、 弥赛亚耶稣进入人类历史（1:1—2:23） 　　　（一） 弥赛亚耶稣的家谱（1:1–17） 　　　（二） 天使宣告弥赛亚耶稣的降临（1:18–25） 　　　（三） 东方博士见异星，报告“犹太人的王”降生（2:1–12） 　　　（四） 旧约预言应验在弥赛亚耶稣身上（2:13–23） 　　二、 施洗约翰预备弥赛亚国度的降临（3:1–17） 　　三、 弥赛亚耶稣开始拓展弥赛亚的国度（4:1–25） 　　　（一） 弥赛亚受试探（4:1–11） 　　　（二） 弥赛亚开始在加利利传道（4:12–25） 　　四、 弥赛亚的权威信息：门徒在上帝国度中的生活（5:1—7:29）（第一篇讲论） 　　　（一） 背景、论福和天国的见证（5:1–16） 　　　（二） 弥赛亚国度与律法的关系（5:17–48） 　　　（三） 上帝国度的生活在现实世界中的表现（6:1—7:12） 　　　（四） 警告！跟随耶稣还是与他为敌？（7:13–29） 　　五、 弥赛亚的权能彰显了上帝国度的本质（8:1—9:38） 　　　（一） 治病、训练门徒和攻破撒但的营垒（8:1—9:8） 　　　（二） 作门徒的真意、神迹和工人（9:9–38） 　　六、 弥赛亚信使带着权柄的使命（10:1–42）（第二篇讲论） 　　　（一） 差派并教导门徒到以色列人中做短期传道工作（10:1–15） 　　　（二） 教导门徒到万民中做长期宣教工作（10:16–23*） 　　　（三） 履行宣教使命的门徒应具备的特质（10:24*–42） 　　七、 弥赛亚开始遭受反对（11:1—12:50） 　　　（一） 耶稣、施洗约翰和他们在加利利的事工（11:1–30） 　　　（二） 耶稣与法利赛人冲突（12:1–45） 　　　（三） 耶稣的门徒是他真正的家人（12:46–50） 　　八、 耶稣用比喻揭示弥赛亚国度的奥秘（13:1–53*）（第三篇讲论） 　　　（一） 耶稣开始用比喻讲论（13:1–23） 　　　（二） 耶稣继续设比喻教导百姓（13:24–35） 　　　（三） 耶稣向门徒讲解比喻（13:36–53*） 　　九、 显明弥赛亚身份（13:54*—16:20） 　　　（一） 不被人尊敬的先知（13:54*—14:12） 　　　（二） 怜悯以色列的医治者和供应者（14:13–21） 　　　（三） 敬拜上帝的儿子（14:22–36） 　　　（四） 教导上帝的话语，怜悯医治人（15:1–39） 　　　（五） 彼得认耶稣为基督，为永生上帝的儿子（16:1–20） 　　十、 预言弥赛亚受苦舍命（16:21—17:27） 　　　（一） 预言受难和复活（16:21–28） 　　　（二） 上帝爱子登山显荣（17:1–13） 　　　（三） 天国的子民（17:14–27） 　　十一、 弥赛亚群体显明出来（18:1—20:34）（第四篇讲论） 　　　（一） 天国子民的生命特质（18:1–35） 　　　（二） 天国子民的宝贵（19:1—20:34） 　　十二、 弥赛亚在耶路撒冷彰显他的权柄（21:1—23:39） 　　　（一） 荣入圣城：耶稣彰显他的弥赛亚权柄（21:1–11） 　　　（二） 洁净圣殿：耶稣在圣殿谴责宗教领袖（21:12–17） 　　　（三） 咒诅无花果树：耶稣审判以色列民（21:18–22） 　　　（四） 宗教领袖在圣殿中质问耶稣的权柄（21:23—22:46） 　　　（五） 提醒人防备文士和法利赛人（23:1–12） 　　　（六） 审判临到文士和法利赛人（23:13–36） 　　　（七） 为耶路撒冷哀哭（23:37–39） 　　十三、 弥赛亚的迟延、再来和审判（24:1—25:46）（第五篇讲论） 　　　（一） 灾难的起头（24:1–14） 　　　（二） “大灾难”和人子的降临（24:15–31） 　　　（三） 耶稣再来的时间（24:32–41*） 　　　（四） 耶稣用比喻勉励人警醒，预备人子再来（24:42*—25:30） 　　　（五） 最后的审判（25:31–46） 　　十四、弥赛亚被钉十字架（26:1—27:66） 　　　（一） 宗教领袖的计谋，耶稣被膏抹和被出卖（26:1–16） 　　　（二） 逾越节和主的晚餐（26:17–35） 　　　（三） 耶稣在客西马尼园痛苦地祷告（26:36–46） 　　　（四） 耶稣被捕（26:47–56） 　　　（五） 犹太人审判耶稣（26:57—27:10） 　　　（六） 耶稣在罗马人面前受审（27:11–26） 　　　（七） 弥赛亚耶稣被钉十字架（27:27–44） 　　　（八） 弥赛亚耶稣受死（27:45–50*） 　　　（九） 见证、跟随耶稣的妇女和耶稣的安葬（27:51*–66） 　　十五、 弥赛亚复活和颁布大使命（28:1–20） 　　　（一） 空坟墓和复活的耶稣（28:1–10） 　　　（二） 密谋否认耶稣复活（28:11–15） 　　　（三） 复活的耶稣颁布大使命（28:16–20） 　马可福音 　　一、 序言（1:1–15） 　　二、 展示耶稣的权柄（1:16—8:26） 　　　（一） 耶稣早期在加利利的传道工作（1:16—3:12） 　　　（二） 耶稣后期在加利利的传道工作（3:13—6:6） 　　　　1． 呼召十二门徒（3:13–35） 　　　　2． 比喻（4:1–34） 　　　　3． 向大自然施行神迹，赶鬼与治病（4:35—5:43） 　　　　4． 拿撒勒人厌弃耶稣（6:1–6） 　　　（三） 耶稣在加利利以外的工作（6:7—8:26） 　　　　1． 差遣十二门徒（6:7–13） 　　　　2． 施洗约翰的死（6:14–56） 　　　　3． 论道德上的污秽（7:1–23） 　　　　4． 救恩之门向外邦人敞开（7:24–30） 　　　　5． 在低加坡里和伯赛大的其他神迹（7:31—8:26） 　　三、 耶稣受苦时权柄受到试验（8:27—16:8） 　　　（一） 前往耶路撒冷（8:27—10:52） 　　　　1． 彼得的认信（8:27–33*） 　　　　2． 耶稣呼召人作门徒（8:34*—9:1） 　　　　3． 登山显荣和医治（9:2–29） 　　　　4． 论作门徒：以他人为先（9:30–50） 　　　　5． 论作门徒：离婚、财富和谦卑（10:1–52） 　　　（二） 进入耶路撒冷并施行审判（11:1—13:37） 　　　　1． 荣入圣城（11:1–11） 　　　　2． 耶稣审判宗教领袖（11:12—12:44） 　　　　3． 耶稣与将来的审判（13:1–37） 　　　（三） 在耶路撒冷受死与复活（14:1—16:8） 　　　　1． 耶稣被出卖（14:1–52） 　　　　2． 耶稣受审（14:53—15:20） 　　　　3． 耶稣被钉十字架和复活（15:21—16:8） 　　　　4． 〔《马可福音》的长结尾（16:9–20；见注释）〕 　路加福音 　　一、 序言（1:1–4） 　　二、 婴孩时期的故事（1:5—2:52） 　　　（一） 预言施洗约翰诞生（1:5–25） 　　　（二） 预言耶稣降生（1:26–38） 　　　（三） 马利亚看望伊利莎白（1:39–56） 　　　（四） 施洗约翰出生（1:57–80） 　　　（五） 耶稣基督降生（2:1–52） 　　　　1． 耶稣降生（2:1–20） 　　　　2． 耶稣在圣殿里被献与主（2:21–40） 　　　　3． 孩童耶稣在圣殿里（2:41–52） 　　三、 为耶稣的传道事工做预备（3:1—4:15） 　　　（一） 施洗约翰为耶稣预备道路（3:1–20） 　　　（二） 耶稣的受洗、家谱和受试探（3:21—4:15） 　　　　1． 耶稣受洗（3:21–22） 　　　　2． 耶稣基督的家谱（3:23–38） 　　　　3． 耶稣受试探（4:1–15） 　　四、 耶稣在加利利的传道事工（4:16—9:50） 　　　（一） 耶稣传道事工的开始（4:16—5:16） 　　　　1． 拿撒勒人厌弃耶稣（4:16–30） 　　　　2． 耶稣开始医治事工（4:31–41） 　　　　3． 耶稣在会堂里传道（4:42–44） 　　　　4． 耶稣开始呼召门徒（5:1–11） 　　　　5． 耶稣洁净麻风病人（5:12–16） 　　　（二） 辩论的开始（5:17—6:11） 　　　　1． 耶稣治好瘫痪病人（5:17–26） 　　　　2． 耶稣呼召利未（5:27–32） 　　　　3． 禁食的问题（5:33–39） 　　　　4． 耶稣是安息日的主（6:1–5） 　　　　5． 一个手枯干了的人（6:6–11） 　　　（三） 耶稣教导门徒（6:12–49） 　　　　1． 耶稣拣选十二使徒（6:12–16） 　　　　2． 耶稣向大众传道（6:17–19） 　　　　3． 论福（6:20–23） 　　　　4． 耶稣宣告灾祸 （6:24–26） 　　　　5． 爱仇敌（6:27–36） 　　　　6． 不要论断人（6:37–42） 　　　　7． 树和果子（6:43–45） 　　　　8． 把房子建在磐石上（6:46–49） 　　　（四） 这位耶稣是谁？（7:1–50） 　　　　1． 耶稣治好百夫长的仆人（7:1–10） 　　　　2． 耶稣使寡妇的儿子复活（7:11–17） 　　　　3． 施洗约翰差人问主（7:18–35） 　　　　4． 有罪的女人得蒙赦免（7:36–50） 　　　（五） 耶稣用比喻教导人（8:1–21） 　　　　1． 跟从耶稣的妇女（8:1–3） 　　　　2． 撒种的比喻（8:4–8） 　　　　3． 用比喻的目的（8:9–15） 　　　　4． 器皿下的灯（8:16–18） 　　　　5． 耶稣的母亲和弟兄（8:19–21） 　　　（六） 耶稣是掌管大自然、污鬼、疾病和死亡的主（8:22–56） 　　　　1． 耶稣平静风浪（8:22–25） 　　　　2． 耶稣治好被鬼附的人（8:26–39） 　　　　3． 耶稣治好患血漏的妇人和睚鲁的女儿（8:40–56） 　　　（七） 耶稣与十二门徒（9:1–50） 　　　　1． 耶稣差遣十二门徒（9:1–6） 　　　　2． 希律‧安提帕因耶稣而困惑（9:7–9） 　　　　3． 耶稣使五千人吃饱（9:10–17） 　　　　4． 彼得认耶稣为基督（9:18–20） 　　　　5． 耶稣预言受难和复活（9:21–22*） 　　　　6． 耶稣教导门徒（9:23*–27） 　　　　7． 登山显荣（9:28–36） 　　　　8． 治好被污鬼附身的孩子（9:37–43） 　　　　9． 耶稣第二次预言他的死（9:43–45） 　　　　10． 天国里谁为大（9:46–48） 　　　　11． 不敌挡我们就是帮助我们（9:49–50） 　　五、 耶稣往耶路撒冷的旅程（9:51—19:27） 　　　（一） 第一次提到往耶路撒冷之旅（9:51—13:21） 　　　　1． 耶稣在撒马利亚的事工（9:51–56） 　　　　2． 跟从耶稣的代价（9:57–62） 　　　　3． 七十二个门徒的使命（10:1–24） 　　　　4． 好撒马利亚人的比喻（10:25–37） 　　　　5． 马大和马利亚（10:38–42） 　　　　6． 主祷文（11:1–13） 　　　　7． 耶稣与别西卜（11:14–23） 　　　　8． 污鬼回来（11:24–26） 　　　　9． 一些警告和教导（11:27—13:9） 　　　　10． 耶稣在安息日治病（13:10–17） 　　　　11． 芥菜种和面酵的比喻（13:18–21） 　　　（二） 第二次提到往耶路撒冷之旅（13:22—17:10） 　　　　1． 窄门（13:22–30） 　　　　2． 耶稣为耶路撒冷哀哭（13:31–35） 　　　　3． 在安息日治好患水臌的人（14:1–6） 　　　　4． 一些教导和比喻（14:7—17:10） 　　　（三） 第三次提到往耶路撒冷之旅（17:11—19:27） 　　　　1． 耶稣治好十个麻风病人（17:11–19） 　　　　2． 上帝的国来到（17:20–37） 　　　　3． 切求不懈的寡妇的比喻（18:1–8） 　　　　4． 法利赛人与税吏的比喻（18:9–14） 　　　　5． 耶稣为小孩祝福（18:15–17） 　　　　6． 富足的官（18:18–30） 　　　　7． 耶稣第三次预言受难和复活（18:31–34） 　　　　8． 治好瞎眼的乞丐（18:35–43） 　　　　9． 耶稣与撒该（19:1–10） 　　　　10． 十锭银子的比喻（19:11–27） 　　六、 耶稣在耶路撒冷的传道事工（19:28—21:38） 　　　（一） 荣入圣城（19:28–40） 　　　（二） 耶稣为耶路撒冷哀哭（19:41–44） 　　　（三） 耶稣洁净圣殿（19:45–48） 　　　（四） 耶稣的权柄受到挑战（20:1–8） 　　　（五） 凶恶园户的比喻（20:9–18） 　　　（六） 纳税给凯撒的问题（20:19–26） 　　　（七） 撒都该人问复活的问题（20:27–40） 　　　（八） 基督是谁的儿子？（20:41–44） 　　　（九） 防备文士（20:45–47） 　　　（十） 寡妇的奉献（21:1–4） 　　　（十一） 耶稣预言圣殿和耶路撒冷被毁（21:5–24） 　　　　1． 耶稣预言圣殿被毁（21:5–6） 　　　　2． 被毁的预兆（21:7–9*） 　　　　3． 民要攻打民（21:10*–19） 　　　　4． 耶稣预言耶路撒冷被毁（21:20–24） 　　　（十二） 耶稣预言人子降临（21:25–38） 　　　　1． 人子降临（21:25–28） 　　　　2． 从无花果树学教训（21:29–33） 　　　　3． 劝告门徒警醒（21:34–38） 　　七、 耶稣的受苦和受死（22:1—23:56） 　　　（一） 杀害耶稣的阴谋和逾越节的筵席（22:1–38） 　　　　1． 杀害耶稣的阴谋（22:1–6） 　　　　2． 预备逾越节的筵席（22:7–13） 　　　　3． 逾越节的筵席与设立圣餐（22:14–23） 　　　　4． 争论谁为大（22:24–30） 　　　　5． 耶稣预言彼得不认主（22:31–34） 　　　　6． 经上的话必应验在耶稣身上（22:35–38） 　　　（二） 耶稣被捕和受审（22:39—23:56） 　　　　1． 耶稣在橄榄山上祷告（22:39–46） 　　　　2． 耶稣被卖和被捕（22:47–53） 　　　　3． 彼得三次不认主（22:54–62） 　　　　4． 耶稣受戏弄和鞭打（22:63–65） 　　　　5． 耶稣在公会里受审（22:66–71） 　　　　6． 耶稣在彼拉多面前受审（23:1–5） 　　　　7． 耶稣在希律‧安提帕面前受审（23:6–16*） 　　　　8． 彼拉多把耶稣送去钉十字架（23:18*–25） 　　　　9． 耶稣被钉十字架（23:26–43） 　　　　10． 耶稣的死（23:44–49） 　　　　11． 耶稣的安葬（23:50–56） 　　八、 耶稣复活（24:1–53） 　　　（一） 空坟墓（24:1–12） 　　　（二） 耶稣在去以马忤斯的路上显现（24:13–35） 　　　（三） 耶稣向门徒显现（24:36–49） 　　　（四） 耶稣升天（24:50–53） 　约翰福音 　　一、 序言：道成肉身（1:1–18） 　　二、 弥赛亚的标记性神迹（1:19—12:50） 　　　（一） 施洗约翰的见证和耶稣传道的第一周（1:19—2:11） 　　　（二） 耶稣在耶路撒冷、犹太地、撒马利亚，并向外邦人传道（2:12—4:54） 　　　（三） 犹太人的反对加剧，耶稣行的其他神迹（5:1—10:42） 　　　（四） 最后的逾越节：最后的神迹和之后的事（11:1—12:19） 　　　（五） 外邦人前来见主，犹太人拒绝弥赛亚（12:20–50） 　　三、 临别讲论和受难记叙（13:1—20:31） 　　　（一） 洁净、嘱咐新的弥赛亚群体，耶稣的最后祷告（13:1—17:26） 　　　（二） 耶稣被捕、受审、受死和被埋葬（18:1—19:42） 　　　（三） 耶稣复活、显现和差派门徒（20:1–29） 　　　（四） 说明本书写作目的：表明耶稣是上帝的儿子，是弥赛亚（20:30–31） 　　四、 后记：彼得和耶稣所爱的那门徒的角色（21:1–25） 　使徒行传 　　一、 预备门徒作见证（1:1—2:13） 　　　（一） 耶稣预备门徒（1:1–5） 　　　（二） 耶稣升天（1:6–11） 　　　（三） 马提亚代替犹大（1:12–26） 　　　（四） 五旬节圣灵降临（2:1–13） 　　二、 在耶路撒冷为主作见证（2:14—5:42） 　　　（一） 彼得在五旬节讲道（2:14–41*） 　　　（二） 基督徒凡物公用的生活（2:42*–47） 　　　（三） 彼得治好瘸腿的人（3:1–10） 　　　（四） 彼得在圣殿广场讲道（3:11–26） 　　　（五） 彼得和约翰在犹太公会作见证（4:1–22） 　　　（六） 信徒群体求主赐胆量为主作见证（4:23–31） 　　　（七） 凡物公用（4:32—5:16） 　　　（八） 使徒在公会受审（5:17–42） 　　三、 在耶路撒冷以外为主作见证（6:1—12:25） 　　　（一） 拣选七个执事服事说希腊话的寡妇（6:1–7） 　　　（二） 司提反为作见证殉道（6:8—8:3） 　　　　1． 司提反被捕（6:8–15） 　　　　2． 司提反在公会申述（7:1–53） 　　　　3． 司提反殉道（7:54—8:3） 　　　（三） 腓利在耶路撒冷以外为主作见证（8:4–40） 　　　　1． 福音传到撒马利亚（8:4–25） 　　　　2． 向衣索匹亚太监作见证（8:26–40） 　　　（四） 扫罗归主（9:1–31） 　　　　1． 扫罗遇见基督（9:1–9） 　　　　2． 扫罗与亚拿尼亚相遇（9:10–19） 　　　　3． 扫罗在大马士革和耶路撒冷作见证（9:19–31） 　　　（五） 彼得在沿海城镇讲道（9:32—11:18） 　　　　1． 医治以尼雅和多加（9:32–43） 　　　　2． 哥尼流归主（10:1–48） 　　　　3． 彼得向耶路撒冷教会作见证（11:1–18） 　　　（六） 安提阿教会向外邦人作见证（11:19–26） 　　　（七） 为耶路撒冷信徒募捐（11:27–30） 　　　（八） 耶路撒冷教会受逼迫（12:1–25） 　　　　1． 雅各之死（12:1–5） 　　　　2． 彼得获救出狱（12:6–19） 　　　　3． 希律‧亚基帕一世之死（12:20–25） 　　四、 在塞浦路斯和加拉太南部为主作见证（13:1—14:28） 　　　（一） 安提阿教会差派保罗和巴拿巴（13:1–3） 　　　（二） 保罗和巴拿巴在塞浦路斯为主作见证（13:4–12） 　　　（三） 保罗在彼西底的安提阿的犹太会堂讲道（13:13–41） 　　　（四） 保罗转向外邦人传福音（13:42–52） 　　　（五） 保罗和巴拿巴在以哥念遭拒绝（14:1–7） 　　　（六） 保罗和巴拿巴在路司得为主作见证（14:8–23*） 　　　（七） 保罗和巴拿巴回到安提阿（14:24*–28） 　　五、 耶路撒冷会议（15:1–35） 　　　（一） 割礼派批评向外邦人传福音（15:1–5） 　　　（二） 彼得为保罗辩护（15:6–11） 　　　（三） 雅各提出解决方法（15:12–21） 　　　（四） 致安提阿教会的信（15:22–35） 　　六、 在希腊为主作见证（15:36—18:22） 　　　（一） 保罗和巴拿巴为马可起争论（15:36–41） 　　　（二） 提摩太加入保罗的传道队伍并接受割礼（16:1–5） 　　　（三） 保罗蒙呼召前往马其顿（16:6–10） 　　　（四） 保罗在腓立比为主作见证（16:11–40） 　　　　1． 吕底亚归主（16:11–15） 　　　　2． 保罗和西拉被囚（16:16–24） 　　　　3． 禁卒归主（16:25–34） 　　　　4． 保罗和西拉获释（16:35–40） 　　　（五） 保罗在帖撒罗尼迦为主作见证（17:1–9） 　　　（六） 保罗在庇哩亚为主作见证（17:10–15） 　　　（七） 保罗在雅典为主作见证（17:16–34） 　　　　1． 在集市为主作见证（17:16–21） 　　　　2． 在亚略‧巴古为主作见证（17:22–34） 　　　（八） 保罗在哥林多为主作见证（18:1–22*） 　　七、 在以弗所为主作见证（18:23—21:16） 　　　（一） 百基拉和亚居拉指导亚波罗（18:23*–28） 　　　（二） 保罗遇见施洗约翰的门徒（19:1–10） 　　　（三） 保罗在以弗所遇到伪宗教（19:11–22） 　　　（四） 保罗在以弗所遭受强烈反对（19:23–41） 　　　（五） 保罗结束在希腊的事奉（20:1–6） 　　　（六） 保罗前往米利都（20:7–16） 　　　（七） 保罗在米利都向以弗所的长老讲话（20:17–35） 　　　（八） 保罗前往耶路撒冷的旅程（20:36—21:16） 　　八、 在耶路撒冷被捕（21:17—23:35） 　　　（一） 保罗参加还拿细耳人愿的仪式（21:17–26） 　　　（二） 愤怒的暴徒袭击保罗（21:27–39*） 　　　（三） 保罗向犹太群众说话（21:40*—22:21） 　　　（四） 保罗表明他的罗马公民身份（22:22–29） 　　　（五） 保罗在公会面前申诉（22:30—23:11） 　　　（六） 激进的犹太人阴谋杀害保罗（23:12–22） 　　　（七） 保罗被解交腓力斯巡抚（23:23–35） 　　九、 在凯撒利亚为主作见证（24:1—26:32） 　　　（一） 保罗在腓力斯面前自辩（24:1–27） 　　　（二） 保罗向凯撒上诉（25:1–12） 　　　（三） 非斯都将案件呈到亚基帕二世面前（25:13–22） 　　　（四） 保罗在亚基帕二世面前为主作见证（25:23—26:32） 　　十、 在罗马为主作见证（27:1—28:31） 　　　（一） 保罗坐船前往罗马（27:1–44） 　　　（二） 保罗在马耳他为主作见证（28:1–10） 　　　（三） 保罗抵达罗马（28:11–16） 　　　（四） 保罗在罗马向犹太人为主作见证（28:17–31） 　如何阅读新约书信 　罗马书 　　一、 福音显明上帝的义（1:1–17） 　　　（一） 问候：关于上帝儿子的福音（1:1–7） 　　　（二） 感恩：祈求以使徒身份造访罗马（1:8–15） 　　　（三） 主题：显明上帝的义的福音（1:16–17） 　　二、 上帝对罪人的忿怒显明他的义（1:18—3:20） 　　　（一） 外邦人的不义（1:18–32） 　　　（二） 犹太人的不义（2:1—3:8） 　　　（三） 所有人都是不义的（3:9–20） 　　三、 上帝拯救的义（3:21—4:25） 　　　（一） 耶稣的死显明上帝的义（3:21–26*） 　　　（二） 犹太人和外邦人因信称义（3:27*–31） 　　　（三） 亚伯拉罕作为犹太人和外邦人的父（4:1–25） 　　四、 因信称义而得的盼望（5:1—8:39） 　　　（一） 盼望的确据（5:1–11） 　　　（二） 因基督胜过亚当的罪而有的盼望（5:12–21） 　　　（三） 恩典胜过罪的权势（6:1–23） 　　　（四） 恩典比律法优胜（7:1–6） 　　　（五） 律法与罪（7:7–25） 　　　（六） 在圣灵里的新生命（8:1–17） 　　　（七） 盼望的确据（8:18–39） 　　五、 上帝对以色列人和外邦人的义（9:1—11:36） 　　　（一） 上帝拯救以色列人的应许（9:1–29） 　　　（二） 以色列人拒绝上帝的拯救应许（9:30—11:10） 　　　（三） 上帝在拯救犹太人和外邦人的计划中所彰显的义（11:11–32） 　　　（四） 以荣耀颂作结（11:33–36） 　　六、 上帝在人日常生活中所彰显的义（12:1—15:13） 　　　（一） 劝勉的范例：完全献给上帝（12:1–2） 　　　（二） 基督徒群体的标志（12:3—13:14） 　　　（三） 呼吁刚强的人和软弱的人彼此接纳（14:1—15:13） 　　七、 保罗传扬上帝的义（15:14—16:24） 　　　（一） 在外邦人中建立教会（15:14–33） 　　　（二） 感谢和问候传福音的同工（16:1–24） 　　八、 最后总结上帝公义的福音（16:25–27） 　哥林多前书 　　一、 开篇点题（1:1–9） 　　　（一） 问安：使徒职分、成圣、合一（1:1–3） 　　　（二） 为哥林多信徒的口才、知识和属灵恩赐感恩（1:4–9） 　　二、 因传道人而分裂（1:10—4:21） 　　　（一） 保罗听闻教会的问题（1:10–17） 　　　（二） 上帝的智慧能解决问题（1:17—4:21） 　　　　1． 上帝的智慧（1:17—2:16） 　　　　2． 亚波罗、保罗和哥林多信徒身上体现了上帝的智慧（3:1—4:21） 　　三、 关于教会出现淫乱和法律纠纷的报告（5:1—6:20） 　　　（一） 必须惩戒乱伦（5:1–13） 　　　（二） 为了小纠纷诉诸不义的法官（6:1–11） 　　　（三） 在身体上荣耀上帝（6:12–20） 　　四、 哥林多信徒来信提到的三件事（7:1—11:1） 　　　（一） 结婚、离异和守住身份（7:1–24） 　　　（二） 未婚和寡居（7:25–40） 　　　（三） 祭过偶像的食物（8:1—11:1） 　　五、 关于崇拜聚会的分歧（11:2—14:40） 　　　（一） 在崇拜中蒙头（11:2–16） 　　　（二） 在圣餐聚会时嫌贫爱富（11:17–34） 　　　（三） 过分强调某种属灵恩赐（12:1—14:40） 　　六、 如果死人不复活，所信的便是枉然（15:1–58） 　　　（一） 关于基督复活的传统教义的可靠性（15:1–11） 　　　（二） 基督的复活与信徒的复活（15:12–34） 　　　（三） 复活后的身体（15:35–58） 　　七、 为圣徒募集捐款和保罗的旅行计划（16:1–12） 　　八、 结尾劝勉和问安（16:13–24） 　哥林多后书 　　一、 保罗为自己正统的使徒身份辩护（1:1—7:16） 　　　（一） 问候（1:1–2） 　　　（二） 序言（1:3–11） 　　　（三） 保罗的夸耀（1:12—2:17） 　　　　1． 保罗夸口的内容（1:12–14） 　　　　2． 保罗第一次改变计划的原因（1:15–22） 　　　　3． 保罗第二次改变计划的原因（1:23—2:4） 　　　　4． 保罗要哥林多信徒以他为榜样（2:5–11） 　　　　5． 保罗探访特罗亚和马其顿（2:12–17） 　　　（四） 保罗新的约的职事，是圣灵的职事（3:1–18） 　　　　1． 圣灵彰显在保罗的事奉中（3:1–6*） 　　　　2． 保罗对出32—34章的解释（3:7*–11） 　　　　3． 保罗将出32—34章应用在自己的处境中（3:12–18） 　　　（五） 保罗在事奉中得到鼓励（4:1—6:13） 　　　　1． 新的约带来了新的创造（4:1–6） 　　　　2． 新的约的复活能力（4:7–18） 　　　　3． 新的约激励人过信心生活（5:1–10） 　　　　4． 与上帝和好的新的约的职事（5:11—6:2*） 　　　　5． 新的约支持保罗的使徒职分是正统的（6:3*–13） 　　　（六） 保罗呼吁执行教会纪律，以表明悔改之心（6:14—7:1） 　　　（七） 保罗为哥林多信徒悔改而喜乐（7:2–16） 　　二、 保罗呼吁悔改的哥林多教会慷慨捐助（8:1—9:15） 　　　（一） 捐助彰显上帝的恩典（8:1–15） 　　　（二） 称赞提多和两位兄弟（8:16—9:5） 　　　（三） 慷慨、喜乐、上帝的荣耀（9:6–15） 　　三、 保罗向哥林多教会中少数反对他的人发出呼吁（10:1—13:10） 　　　（一） 保罗为自己作为使徒的谦卑态度辩护（10:1–11*） 　　　（二） 保罗为自己的使徒权柄辩护（10:12*–18） 　　　（三） 保罗为自己像愚妄人那样夸口辩护（11:1–21*） 　　　（四） 保罗夸耀自己的事奉和苦难（11:21*–33） 　　　（五） 保罗夸耀自己看到天上的异象和随之而来的软弱（12:1–13） 　　　（六） 保罗最后一次向反对他的人自辩和呼吁（12:14—13:10） 　　四、 结尾的问候（13:11–14） 　加拉太书 　　一、 序言（1:1–9） 　　　（一） 问候（1:1–5） 　　　（二） 开头的责备（1:6–9） 　　二、 间接呼吁：保罗领受福音的经过（1:10—2:21） 　　　（一） 保罗为自己和福音辩护（1:10–24） 　　　（二） 耶路撒冷使徒承认保罗所传的福音（2:1–10） 　　　（三） 保罗责备彼得，以持守福音真理（2:11–21） 　　三、 直接呼吁加拉太人（3:1—5:12） 　　　（一） 加拉太人的归主经历（3:1–5*） 　　　（二） 旧约中的福音（1）：亚伯拉罕（3:6*–9*） 　　　（三） 旧约中的福音（2）：《利未记》《申命记》和《哈巴谷书》（3:10*–14） 　　　（四） 以人类的契约为例（3:15–18*） 　　　（五） 从奴仆到儿子（3:19*—4:7） 　　　（六） 从拜偶像转向敬拜真神（4:8–11） 　　　（七） 诉诸加拉太人对保罗的认识（4:12–20） 　　　（八） 旧约中的福音（3）：亚伯拉罕的子孙（4:21–31） 　　　（九） 审判背离福音的人（5:1–12） 　　四、 在圣灵和爱里生活（5:13—6:10） 　　　（一） 爱的律法（5:13–15） 　　　（二） 肉体的情欲与圣灵的果子（5:16–26） 　　　（三） 切实相爱的基督徒生活（6:1–10） 　　五、 最后的告诫（6:11–18） 　以弗所书 　　一、 序言（1:1–14） 　　　（一） 问候（1:1–2） 　　　（二） 在基督里的属灵福气（1:3–14） 　　二、 保罗的感恩祷告（1:15–23） 　　三、 藉信靠恩得救（2:1–10） 　　　（一） 没有基督就无望无助（2:1–3*） 　　　（二） 在基督里的盼望（2:4*–10） 　　四、 在基督里的合一与和睦（2:11–22） 　　　（一） 基督子民的合一（2:11–15*） 　　　（二） 与上帝和好（2:16*–18） 　　　（三） 基督成就的和睦的意义（2:19–22） 　　五、 福音奥秘的启示（3:1–13） 　　　（一） 保罗的使徒职分（3:1–7*） 　　　（二） 奥秘和智慧（3:8*–13） 　　六、 保罗为信徒得着力量和见识祈求（3:14–21） 　　七、 基督身体的合一（4:1–16） 　　　（一） 劝勉信徒合一（4:1–6*） 　　　（二） 不同的恩赐（4:7*–10*） 　　　（三） 教导教会的恩赐（4:11*–16） 　　八、 保罗的见证（4:17–24） 　　九、 劝勉信徒过有德行的生活（4:25–32） 　　十、 在爱中的新生命（5:1–20*） 　　　（一） 舍己之爱（5:1–2*） 　　　（二） 圣洁的生活（5:3*–20*） 　　十一、 彼此顺服（5:21*—6:9） 　　　（一） 顺服的原则（5:21*） 　　　（二） 妻子和丈夫（5:22–33） 　　　（三） 儿女和父母（6:1–4） 　　　（四） 仆人和主人（6:5–9） 　　十二、 上帝所赐的全副军装（6:10–20） 　　　（一） 主的大能大力（6:10–13*） 　　　（二） 要站稳（6:14*–17*） 　　　（三） 常常祷告（6:18*–20） 　　十三、 总结（6:21–24） 　腓立比书 　　一、 问候和祈祷（1:1–11） 　　　（一） 保罗和提摩太的问候（1:1–2） 　　　（二） 保罗为腓立比信徒献上感谢和祈祷（1:3–11） 　　二、 保罗对他被囚禁一事的感想（1:12–30） 　　　（一） 保罗被囚禁使福音得以广传（1:12–18*） 　　　（二） 活着就是基督（1:19*–26） 　　　（三） 保罗鼓励腓立比信徒行事为人与福音相称（1:27–30） 　　三、 保罗勉励腓立比信徒谦卑服事（2:1–30） 　　　（一） 鼓励信徒在信心和彼此服事中合一（2:1–4） 　　　（二） 基督谦卑服事的榜样（2:5–11） 　　　（三） 生活像世上的明光（2:12–18） 　　　（四） 提摩太的榜样：以服事为中心的生活（2:19–24） 　　　（五） 以巴弗提：另一个服事的榜样（2:25–30） 　　四、 敌对福音的人：义从何而来（3:1–21） 　　　（一） 首先呼吁信徒要靠主喜乐（3:1*） 　　　（二） 对比敌对福音的人和上帝的真子民（3:2*–3*） 　　　（三） 保罗为认识基督而放弃属灵特权和民族特权（3:4*–11） 　　　（四） 保罗在福音上的长进是靠基督而不是律法（3:12–16） 　　　（五） 呼召信徒效法自己并委身于主耶稣（3:17–21） 　　五、 结语：劝勉和感恩（4:1–23） 　　　（一） 同心合意为福音（4:1–3*） 　　　（二） 靠信心欢喜快乐（4:4*–9） 　　　（三） 保罗为腓立比信徒的馈赠感恩；保罗靠上帝知足（4:10–20） 　　　（四） 问安（4:21–22*） 　　　（五） 祝福（4:23*） 　歌罗西书 　　一、 问候（1:1–2） 　　二、 为歌罗西信徒感谢上帝（1:3–8） 　　三、 祷告（1:9–14*） 　　四、 赞美基督（1:15*–20） 　　　（一） 基督是创造主（1:15*–17*） 　　　（二） 基督是救赎主（1:18*–20） 　　五、 歌罗西信徒与上帝和好（1:21–23） 　　六、 使徒保罗为福音劳苦做工（1:24—2:3*） 　　　（一） 保罗受苦和他作奥秘事的管家（1:24–28*） 　　　（二） 保罗为歌罗西信徒劳苦做工（1:29*—2:3*） 　　七、 歌罗西教会中的危险教导（2:4*–23） 　　　（一） 关于虚妄教导的警告（2:4*–8*） 　　　（二） 应对危险的办法：在基督里的资源（2:9*–15） 　　　（三） 关于错谬教导的其他警告（2:16–23） 　　八、 应当专注于基督和上面的事（3:1–4） 　　九、 关于基督徒生活的教导（3:5—4:6） 　　　（一） 对付过去的罪（3:5–11） 　　　（二） 彰显基督的美德（3:12–17） 　　　（三） 基督徒家庭的生活（3:18—4:1） 　　　（四） 恒切祷告（4:2–4*） 　　　（五） 对外人要有好行为（4:5*–6） 　　十、 个人问候和指导（4:7–17） 　　　（一） 介绍信使（4:7–9） 　　　（二） 来自保罗同工的问候（4:10–14*） 　　　（三） 问候老底嘉信徒（4:15*–17） 　　十一、 书信的结尾（4:18） 　帖撒罗尼迦前书 　　一、 开篇问候（1:1） 　　二、 感恩和鼓励（1:2—3:13） 　　　（一） 为信徒的信心、爱心和盼望献上感恩（1:2–3*） 　　　（二） 保罗肯定帖撒罗尼迦信徒是蒙拣选的（1:4*—2:16） 　　　（三） 保罗为他和传道同工的离开辩护（2:17—3:10） 　　　（四） 保罗为帖撒罗尼迦信徒祷告（3:11–13） 　　三、 教导和劝诫（4:1—5:28） 　　　（一） 讨上帝的喜悦（4:1–12） 　　　（二） 耶稣再来（4:13—5:11） 　　　（三） 群体生活的指导（5:12–22） 　　　（四） 祷告、安慰和总结（5:23–28） 　帖撒罗尼迦后书 　　一、 序言（1:1–2） 　　二、 为受逼迫的信徒感恩并安慰他们（1:3–12） 　　　（一） 感恩（1:3–4*） 　　　（二） 耶稣再来时必施行公义（1:5*–10*） 　　　（三） 祷告（1:11*–12） 　　三、 反驳关于主的日子已到的谎言（2:1–17） 　　　（一） 谎称主的日子已到（2:1–2*） 　　　（二） 驳斥谎言（2:3*–12） 　　　（三） 安慰（2:13–14） 　　　（四） 劝勉（2:15*） 　　　（五） 祷告（2:16*–17） 　　四、 代祷和祷告（3:1–5） 　　　（一） 请求代祷（3:1–2*） 　　　（二） 坚固信心（3:3*–4*） 　　　（三） 祷告（3:5*） 　　五、 警戒闲懒的人（3:6–15） 　　　（一） 给信徒群体的命令（3:6*） 　　　（二） 教训（3:7*–10*） 　　　（三） 问题（3:11*） 　　　（四） 给闲懒人的命令（3:12*） 　　　（五） 给信徒群体的指示（3:13*–15） 　　六、 结语（3:16–18） 　提摩太前书 　　一、 问候（1:1–2） 　　二、 假教师的威胁（1:3–20） 　　　（一） 吩咐提摩太对付假教师（1:3–7*） 　　　（二） 正确运用律法（1:8*–11） 　　　（三） 保罗的蒙召彰显了福音的大能（1:12–17） 　　　（四） 重申对付假教师的命令（1:18–20） 　　三、 活出福音真道（2:1—3:13） 　　　（一） 公祷及相关问题（2:1–15） 　　　（二） 作监督的资格（3:1–7） 　　　（三） 作执事的资格（3:8–13） 　　四、 写作目的：在教会中应有的行为（3:14–16） 　　五、 识别假教师的教导（4:1–5） 　　六、 提摩太应当如何活出福音真道（4:6–16） 　　七、 会众应当如何活出福音真道（5:1—6:2） 　　　（一） 尊重男女老少（5:1–2） 　　　（二） 尊敬寡妇（5:3–16） 　　　（三） 敬奉长老（5:17–25） 　　　（四） 尊敬主人（6:1–2） 　　八、 再次斥责假教师（6:2–21） 　　　（一） 假教师与贪婪（6:2–10） 　　　（二） 提摩太要有的好行为（6:11–16） 　　　（三） 对富人的嘱咐（6:17–19） 　　　（四） 对提摩太的最后劝勉（6:20–21） 　提摩太后书 　　一、 序言（1:1–2） 　　二、 勉励提摩太为福音忍耐（1:3—2:13） 　　　（一） 为提摩太无伪之信感恩（1:3–5*） 　　　（二） 嘱咐提摩太要勇敢坚定地传道（1:6*–14） 　　　（三） 正面和反面的例子（1:15–18） 　　　（四） 再次嘱咐提摩太要勇敢坚定地传道（2:1–13） 　　三、 对付假教师（2:14—3:9） 　　　（一） 提摩太与假教师对比（2:14–26） 　　　（二） 假教师的特征（3:1–9） 　　四、 劝勉提摩太，谴责假教师（3:10—4:8） 　　　（一） 呼吁提摩太持守圣经真理，效法保罗的榜样（3:10–17） 　　　（二） 最后的嘱咐（4:1–8） 　　五、 结语（4:9–22） 　提多书 　　一、 序言（1:1–4） 　　二、 教会所需要的领袖（1:5–9*） 　　三、 假教师的问题（1:10*–16） 　　四、 基督徒生活与假教师的对比（2:1—3:8） 　　　（一） 男女老幼应有的生命见证（2:1–10） 　　　（二） 福音根基（2:11–14*） 　　　（三） 命令概要（2:15*） 　　　（四） 面对未信主的人应有的生命见证（3:1–2*） 　　　（五） 福音根基（3:3*–7*） 　　　（六） 命令概要（3:8*） 　　五、 重述假教师的问题（3:9–11） 　　六、 最后的劝勉（3:12–15） 　腓利门书 　　一、 问候（1–3节） 　　二、 感恩和祷告（4–7节） 　　三、 保罗为阿尼西谋向腓利门求情（8–20节） 　　四、 结语和问候（21–25节） 　希伯来书 　　一、 耶稣超越天使（1:1—2:18） 　　　（一） 上帝的儿子超越万有（1:1–14） 　　　　1． 序言：概述圣子的位格和工作（1:1–4） 　　　　2． 耶稣拥有圣子地位的明证（1:5–14） 　　　（二） 对忽略救恩的警告（2:1–4） 　　　（三） 救恩的创始者（2:5–18） 　　二、 耶稣超越摩西（3:1—10:18） 　　　（一） 耶稣比摩西更大（3:1–6） 　　　（二） 警告：给上帝子民的安息（3:7—4:13） 　　　　1． 出埃及那一代人的失败（3:7–19） 　　　　2． 进入上帝的安息（4:1–13） 　　　（三） 耶稣的大祭司职任（4:14—10:18） 　　　　1． 耶稣是尊荣的大祭司（4:14—5:10） 　　　　2． 暂停论证：告诫信徒不要叛道（5:11—6:12） 　　　　3． 上帝的应许确实可靠（6:13–20） 　　　　4． 重回主要论题：麦基洗德的祭司等次（7:1–10） 　　　　5． 比较耶稣与麦基洗德（7:11–28） 　　　　6． 耶稣是更美之约的大祭司（8:1–13） 　　　　7． 地上的圣所（9:1–10） 　　　　8． 藉基督的血得救赎（9:11–28） 　　　　9． 基督一次永远有效的献祭（10:1–18） 　　三、 呼吁信徒要有信心和忍耐（10:19—12:29） 　　　（一） 完全的信心确据（10:19–39） 　　　　1． 劝勉信徒亲近上帝（10:19–25） 　　　　2． 警告信徒不要退缩（10:26–39） 　　　（二） 因着信（11:1–40） 　　　（三） 忍耐直到国度完全来到（12:1–29） 　　　　1． 耶稣是信心的创始成终者（12:1–2*） 　　　　2． 不要疲倦灰心（12:3*–17） 　　　　3． 不能震动的国（12:18–29） 　　四、 最后的劝勉和提示（13:1–25） 　　　（一） 蒙上帝悦纳的祭（13:1–19） 　　　（二） 祝福（13:20–21） 　　　（三） 最后的问安（13:22–25） 　雅各书 　　一、 问候（1:1） 　　二、 信心的试验（1:2–18） 　　　（一） 试炼中的喜乐（1:2–4*） 　　　（二） 从上帝那里得着智慧面对试炼（1:5*–8） 　　　（三） 富人和穷人在上帝面前的地位（1:9–11） 　　　（四） 为恒久忍耐的信徒所预备的赏赐（1:12*） 　　　（五） 人受试探的过程（1:13*–18） 　　三、 听道和行道（1:19–27） 　　　（一） 听道的人（1:19–21） 　　　（二） 行道的人（1:22–25） 　　　（三） 真正的虔诚（1:26–27） 　　四、 偏待人的罪（2:1–13） 　　　（一） 在聚会中重看富人，歧视穷人（2:1–7） 　　　（二） 以爱为至尊的律法（2:8–11*） 　　　（三） 按照审判来行事（2:12*–13） 　　五、 信心没有行为是死的（2:14–26） 　　　（一） 信心没有行为（2:14–17） 　　　（二） 批评者的回应（2:18–20*） 　　　（三） 以亚伯拉罕和喇合为例（2:21*–26） 　　六、 在信徒群体中散播纷争的罪（3:1—4:12） 　　　（一） 制伏舌头（3:1–12） 　　　（二） 解决办法：从上头来的智慧（3:13–18） 　　　（三） 警戒与世俗为友（4:1–12） 　　七、 富人的罪恶（4:13—5:12） 　　　（一） 为明天夸口（4:13–17） 　　　（二） 警戒为富不仁者（5:1–6） 　　　（三） 在患难中忍耐（5:7–12） 　　八、 出于信心的祈祷（5:13–18） 　　九、 总结劝勉（5:19–20） 　彼得前书 　　一、 序言（1:1–2） 　　二、 蒙召得救，生活如寄居者（1:3—2:10） 　　　（一） 颂赞救恩（1:3–12） 　　　（二） 将来的基业激励信徒过圣洁的生活（1:13–21） 　　　（三） 活出上帝新子民的样式（1:22—2:10） 　　三、 在充满敌意的世界中过客旅的生活，荣耀上帝（2:11—4:11） 　　　（一） 既是争战又是见证的基督徒生活（2:11–12） 　　　（二） 奉公守法，见证福音（2:13—3:12） 　　　（三） 以敬虔的态度面对苦难（3:13—4:11） 　　四、 在患难中要忍耐（4:12—5:11） 　　五、 结语（5:12–14） 　彼得后书 　　一、 开篇问候（1:1–2） 　　二、 上帝在基督里所赐的恩典是敬虔生活的源泉（1:3–11） 　　　（一） 上帝为我们施行大能（1:3–4*） 　　　（二） 竭力过敬虔的生活（1:5*–7*） 　　　（三） 为基督过结果子的生活（1:8*–11） 　　三、 提醒教会（1:12–21） 　　　（一） 激励基督徒过圣洁的生活（1:12–15） 　　　（二） 彼得根据他的亲身经历讲道（1:16–18*） 　　　（三） 有关耶稣基督的真理以圣经预言为依归（1:19*–21） 　　四、 评断假教师（2:1–22） 　　　（一） 假教师产生的影响（2:1–3） 　　　（二） 假教师面临的审判（2:4–10） 　　　（三） 假教师的品性（2:10–16） 　　　（四） 重述假教师的影响（2:17–22） 　　五、 主的日子必将来临（3:1–13） 　　　（一） 好讥诮的人质疑有关主再来的圣经真理（3:1–7） 　　　（二） 主再来的时间取决于主的忍耐（3:8–10） 　　　（三） 过结果子的生活，期盼主再来（3:11–13） 　　六、 最后的劝勉（3:14–18） 　　　（一） 要殷勤（3:14*） 　　　（二） 要提防假教师曲解保罗的教导（3:15*–16*） 　　　（三） 要正确回应保罗的教导（3:17*–18） 　约翰一书 　　一、 上帝是光，基督是道路（1:1—2:6） 　　　（一） 序言（1:1–4） 　　　（二） 上帝的本质和人类的罪（1:5–10） 　　　（三） 耶稣基督在我们的日常生活中（2:1–6） 　　二、 短暂的世界，常存的命令（2:7–17） 　　　（一） 以爱为首（2:7–11） 　　　（二） 上帝百姓的信心（2:12–14） 　　　（三） 这个短暂世代的诱惑（2:15–17） 　　三、 承认圣子，战胜敌基督（2:18—3:10） 　　　（一） 警告和保证（2:18–27） 　　　（二） 基督徒是上帝的儿女（2:28—3:3） 　　　（三） 上帝的儿女弃绝罪恶（3:4–10） 　　四、 听从使徒，战胜邪恶（3:11—4:6） 　　　（一） 克服该隐的恶意（3:11–24） 　　　（二） 胜过敌基督者的迷惑（4:1–6） 　　五、 藉着上帝的爱得着上帝的确据（4:7–21） 　　　（一） 上帝的爱得以圆满（4:7–12） 　　　（二） 上帝的灵所赐的确据（4:13–21） 　　六、 信靠圣子是得生命的途径（5:1–12） 　　　（一） 凭信心遵守上帝的诫命（5:1–5） 　　　（二） 有信心就能领受上帝的见证（5:6–12） 　　七、 约翰最后呼吁信徒要有信心和悟性（5:13–21） 　　　（一） 从信心而来的把握（5:13*） 　　　（二） 信心给人祷告的力量（5:14*–17） 　　　（三） 信心所赐的悟性（5:18–21） 　约翰二书 　　一、 问候：长老的爱（1–3节） 　　二、 长老的喜乐和请求（4–6*节） 　　三、 长老所担心的事（7*–8*节） 　　四、 长老的警告（9*–11节） 　　五、 结语：长老的告别（12–13节） 　约翰三书 　　一、 问安：长老因该犹的忠心而喜乐（1–4节） 　　二、 称赞该犹支持旅行传道人（5–8*节） 　　三、 为丢特腓担忧（9*–10节） 　　四、 忠告和称赞低米丢（11–12节） 　　五、 结语：承诺探访（13–15节） 　犹大书 　　一、 开篇问候（1–2节） 　　二、 犹大的呼吁：为信仰竭力争辩（3–4节） 　　　（一） 为道争辩，刻不容缓（3*节） 　　　（二） 假教师及其教训（4*节） 　　三、 假教师邪恶的德性和随之而来的审判（5–16节） 　　　（一） 为假教师预备的审判（5–7节） 　　　　1． 埃及的类比（5*节） 　　　　2． 叛逆天使的类比（6*节） 　　　　3． 所多玛和蛾摩拉的类比（7*节） 　　　（二） 假教师的本性（8–13节） 　　　　1． 假教师亵渎上帝（8–10*节） 　　　　2． 假教师被贪欲驱使（11*节） 　　　　3． 假教师邪恶腐败、肆无忌惮（12*–13节） 　　　（三） 再次论述审判假教师（14–16节） 　　　　1． 描述审判（14–15*节） 　　　　2． 进一步阐释审判的理由（16*节） 　　四、 最后劝勉（17–25节） 　　　（一） 使徒的警告（17–19*节） 　　　（二） 抵挡假教师的方法（20*–21*节） 　　　（三） 怜悯人（22*–23节） 　　　（四） 喜乐涌溢的荣耀颂（24–25节） 　启示录 　　一、 序言（1:1–8） 　　　（一） 称谓，传递，祝福的应许（1:1–3） 　　　（二） 书信开头（1:4–6） 　　　（三） 再来君王的宣告（1:7–8） 　　二、 书信正文（1:9—22:5） 　　　（一） “现在的事”：基督与教会同在，基督认识他的教会（1:9—3:22） 　　　　1． 人子在他的众教会中（1:9–20） 　　　　2． 基督致七个教会的信（诏令）（2:1—3:22） 　　　　　a． 给以弗所教会的信（2:1–7） 　　　　　b． 给士每拿教会的信（2:8–11） 　　　　　c． 给别迦摩教会的信（2:12–17） 　　　　　d． 给推雅推喇教会的信（2:18–29） 　　　　　e． 给撒狄教会的信（3:1–6） 　　　　　f． 给非拉铁非教会的信（3:7–13） 　　　　　g． 给老底嘉教会的信（3:14–22） 　　　（二） “以后必成的事”：基督为教会伸冤和毁灭仇敌（4:1—22:5） 　　　　1． 羔羊和书卷：当前和将来的灾祸，末日的先兆（4:1—8:1） 　　　　　a． 天开了：羔羊接过书卷（4:1—5:14） 　　　　　b． 羔羊揭开书卷的七印（6:1—8:1*） 　　　　　（插曲：世界各地属上帝的以色列人受印，7:1–17） 　　　　2． 七位天使和七枝号：预告上帝的忿怒即将来临（8:2—11:18） 　　　　　a． 天上的香坛：众圣徒的祈祷和倒在地上的火（8:2*–5） 　　　　　b． 七位天使吹响七枝号（8:6—11:18） 　　　　　（插曲：上帝在圣城里的圣所（为他作见证的教会）的安全和受苦，10:1—11:14） 　　　　3． 妇人、妇人的儿子、魔龙、两兽：基督和撒但之间的大规模冲突（11:19—14:20） 　　　　　a． 天上的殿开了（11:19） 　　　　　b． 妇人的儿子击败魔龙（12:1–6） 　　　　　c． 米迦勒和天上的军队击败魔龙（12:7–17） 　　　　　d． 从海中上来的兽（13:1–10） 　　　　　e． 从地中上来的假先知（13:11–18） 　　　　　f． 羔羊以及受他印记的得胜者（14:1–5） 　　　　　g． 天使宣告审判（14:6–13） 　　　　　h． 收割地上的庄稼和葡萄树上的果子（14:14–20） 　　　　4． 上帝最后忿怒的碗（15:1—16:21） 　　　　　a． 天上的圣所充满荣耀（15:1–8） 　　　　　b． 七位天使把七碗倒在地上（16:1–21） 　　　　5． 淫妇巴比伦（17:1—19:10） 　　　　　a． 巴比伦的奢华与权势（17:1–15*） 　　　　　b． 哀悼和庆祝巴比伦的倾倒（17:16*—19:10） 　　　　6． 兽、魔龙和死亡被击败遭毁灭（19:11—20:15） 　　　　　a． 基督击败并毁灭兽、假先知和他们的军队（19:11–21） 　　　　　（插曲：魔龙被捆绑一千年，殉道者掌权，20:1–6） 　　　　　b． 上帝战胜和毁灭魔龙并它召集的军队（20:7–10） 　　　　　c． 最后审判和最后的仇敌死亡被消灭（20:11–15） 　　　　7． “一切都更新了”（21:1—22:5） 　　　　　a． 新天新地：羔羊新妇的家（21:1–8） 　　　　　b． 新耶路撒冷：羔羊纯洁的新妇（21:9—22:5） 　　　三、 后记（22:6–21） 　　　　（一） 《启示录》信息的传递过程和可靠性，耶稣再来的应许和蒙福的应许（22:6–9*） 　　　　（二） 禁止封住这书，应许耶稣必定快来，应许赐福（22:10*–15） 　　　　（三） 《启示录》信息的传达过程（22:16–17） 　　　　（四） 禁止增删书中内容，应许耶稣快来，最后宣告祝福（22:18–21） 附录：专文与资源 　上帝的救恩计划 　圣经中的信仰要义 　　神学的本质：认识上帝和爱上帝 　　圣经与启示 　　什么叫做认识上帝 　　上帝的本性 　　三位一体 　　基督的位格 　　圣灵 　　基督的工作 　　人类 　　上帝与受造物之间的关系 　　罪 　　救恩 　　教会 　　末后的事 　圣经伦理概述 　　引言 　　生命的开始与堕胎 　　生命伦理学 　　生命的终结 　　婚姻和性道德 　　离婚与再婚 　　同性恋 　　政府 　　死刑 　　战争 　　说谎与讲真话 　　种族歧视 　　管家职分 　如何解释圣经 　　如何解释圣经：引言 　　如何解释圣经：解经历史概述 　如何阅读圣经 　　从神学角度来阅读圣经 　　以阅读文学的方法来阅读圣经 　　以祷告的心在与上帝相交的心境中阅读圣经 　　为个人应用而阅读圣经 　　为讲道和教会崇拜而阅读圣经 　圣经正典 　　旧约正典 　　新约正典 　　次经 　圣经抄本的可靠性 　　旧约抄本的可靠性 　　新约抄本的可靠性 　考古学与圣经 　　考古学与旧约的可靠性 　　考古学与新约的可靠性 　圣经原文的语言 　　希伯来文和亚兰文的特点 　　希腊文的特点 　希腊文旧约七十子译本 　新约如何引用和解释旧约 　　新约引用的旧约经文 　基督宗教的圣经 　　天主教 　　东正教（或称正教） 　　新教自由主义 　　传统新教 　　福音主义新教与全球基督宗教 　圣经与世界宗教 　　圣经与当代犹太教 　　圣经与世界其他宗教 　　圣经与伊斯兰教 　圣经与异端 　　耶稣基督后期圣徒教会（摩门教） 　　耶和华见证人 　　基督教科学派 　　新纪元运动 　旧约中的救恩历史：为基督预备道路 　图表一览表 　地图一览表 　每日读经计划 　度量衡与货币单位换算表 　专有名词中英对照表 　专有名词英中对照表 　撰写学者 　工作人员名录 　地图增补 　　1. 今日的中东 　　2. 族长时期的世界 　　3. 出埃及 　　4. 以色列支派的划分 　　5. 扫罗、大卫、所罗门统治下的以色列 　　6. 以色列王国和犹大王国 　　7. 亚述帝国和巴比伦帝国 　　8. 波斯帝国和希腊帝国 　　9. 马加比家族统治下的以色列 　　10. 耶路撒冷 　　11. 罗马统治下的巴勒斯坦 　　12. 使徒早期的传道事工 　　13. 保罗第一、二次旅行传道 　　14. 保罗第三次旅行传道和坐船前往罗马 　　15. 基督教在1、2世纪的传播