目次 獻給 聖經神學新研究系列總序 作者序 第1章 引言 關於聖經中的宣教 目標和進路 第2章 救贖主的名字(出一1~十五21) 問題:出埃及記六章3節與耶和華的名字 讓人知道這個名字(出一7) 未知的名字(出一8~二25) 讓人知道的名字(出三~十四) 以色列的持續承認:拯救慶典 為人所知的名字(出十五) 結語:有關出埃及記六章3節 第3章 曠野中的訓練(出十五22~十八27) 問題:曠野的意涵 曠野記載的解經 結語:曠野記載的神學功用 第4章 律法與上帝的宣教(出十九~二十四) 問題:律法、福音,與上帝的慷慨 你們要聖潔 律法與上帝的美善 結語:出埃及記的律法與福音 第5章 會幕建造指示(出二十五~三十一) 詮釋會幕牽涉的問題 會幕神學 第6章 金牛犢(出三十二~三十四) 出埃及記三十四章6~7節的神學問題 出埃及記二十章2~6節 從(幾近)崩毀到更新:出埃及記三十二~三十四章的神學 結語:對出埃及記三十四章6~7節的提議 第7章 建造會幕(出三十五~四十) 問題:會幕神學與正典順序 耶和華的宣教使命中同在的優先性 以色列的悔改 結語:在列國中上帝的榮耀 第8章 結語 版權頁
向人顯明自己的神——出埃及記的宣教心
耶和華致力於使自己在萬國中被認識,是貫穿聖經的宣教主題,也是出埃及記的核心神學焦點。 羅斯.布萊克本反對出於神學問題而輕易割裂文本的學術觀點,主張出埃及記可以視為一致的整體來閱讀,並且認為在其正典脈絡下理解宣教主題,有助於解決書中提出的難題。例如,如何最恰當地理解出埃及記六章3節?律法與福音,或憐憫與審判之間是否存在對峙關係?我們應當如何理解有關會幕篇幅的詳細描述?
藉著仔細研讀出埃及記,布萊克恩證明:
*耶和華使法老謙卑,使世界知道唯有上帝能施行拯救;
*耶和華將律法賜給以色列,使他們能夠向世界展現祂的良善,並生活在秩序和祝福的狀態中;
*耶和華嚴厲但又憐憫地對待以色列的偶像崇拜,因為如果上帝的榮耀打了折扣,祂的良善就無從為人所知。
最終,出埃及記不僅為教會的宣教提供了重要啟發,也顯示了耶和華是怎樣的一位上帝——祂尋求自己的榮耀與我們的益處,並最終在基督耶穌裡使兩者得以實現。
【推薦語】
《向人顯明自己的神》是一本引人深思的書。乍看之餘,「出埃及記的宣教心」這種副標題一定會引起某些人的不解:布萊克本博士可是陷入不可救藥的時代錯置?然而,儘管我對書中這裡或那裡的某些論點持懷疑態度,但是我發現這部作品出奇地令人信服,致使我做出結論:這個論題遠比人們所預期的要深刻得多。若仔細閱讀本書,讀者需要不時停下,反思布萊克本博士具啟發性且又生動開解的各種正典內在關聯。我非常確定,大多數讀完此書的朋友,將永遠無法再以先前的方式閱讀出埃及記—這是對一位作者極高的評價。
——卡森(D. A. Carson) / 三一福音神學院 (Trinity Evangelical Divinity School)
【作者簡介】
羅斯.布萊克本(W. Ross Blackburn)
聖安德魯大學舊約博士,擔任北卡州布恩鎮(Boone, North Carolina)「基督君王」(Christ the King)的教區牧師達二十年,也在「阿帕拉契州立大學」(Appalachian State University)教授聖經研讀課程。

