扉页 历史文化丛书 学术委员 历史文化丛书 总序 梁序 刘序 吴序 目录 第一章 导论 引言 第一节 题目与问题探讨 第二节 研究目的与选题意义 第三节 研究范围与概念界定 第四节 研究综述 第五节 研究进路与限制 第六节 各章简介 第二章 历史缘起：温州基督教的起源与发展（1867-1957） 第一节 福音传入与温州传统文化的交汇（1867-1910） 第二节 民族主义意识与自立运动的发展（1911-1949） 第三节 三自革新运动与温州教会路向的选择（1950-1957） 第四节 本章小结 第三章 灭顶之灾：社会主义改造策动的联合礼拜与「灭教」运动 第一节 「无宗教区试点」与联合礼拜 第二节 反右运动及中共宗教政策的曲折发展 第三节 「无宗教区」的前奏：反右运动、大跃进 第四节 「无宗教区」试点的具体实施 第五节 在「无宗教区」的教会 第六节 本章小结 第四章 转型升级：「文革」前期家庭聚会（1966-1971） 第一节 「文革」前期中共的宗教政策与中国基督教状况 第二节 「文革」中温州教牧与「三自会」的遭遇 第三节 「无政府主义」下的教会生活 第四节 本章小结 第五章 建制复兴：「文革」后期的联合与复兴（1971-1976） 第一节 中美关系背景下的中国基督教 第二节 温州教会牧区与县总会的雏形 第三节 温州地区总会的建立 第四节 灵恩运动与神迹奇事 第五节 教派分歧与神学争论 第六节 文字事工的兴起 第七节 外展事工的开展 第八节 本章小结 第六章 分道扬镳：黎明前的等待与路向选择 第一节 后毛时代宗教政策的转向与中国教会复苏前兆 第二节 温州家庭聚会的规模与建制 第三节 温州教会的领袖与派系 第四节 「三自会」复出的前兆与路向 第五节 本章小结 第七章 结论：「中国的耶路撒冷」 第一节 温州教会历史上的「三变」 第二节 温州教会中的「十多」现象 第三节 教会「温州模式」中的「四挑战」 致谢 参考书目 基督教学术丛书 版权页
从「灭教」运动到「中国的耶路撒冷」的诞生（简体版）
中国基督教历史的研究中，在有意无意间会出现一个断层，即自1957年至1979年的历史。笔者从被称为「中国的耶路撒冷」的温州教会作为一个缩影，追溯被作为「无宗教区试点」的区域，是在怎样的背景下经历无情的逼迫，在被称为「三无」（无教堂、无教牧、无圣经）的时期中，灵活转型，引来教会的大复兴？
本书向我们展示一个容易被人忽略的城市，如何引来全面的关注，几十年的「温州热」，展现教会中的「温州模式」。在传统意义上的政策便利、差会支持、教牧领导、经济支撑等因素尽失时，温州教会却能够在「无政府主义」的状态之下进行宗教活动，在无数宗教逼迫中坚守信仰立场，在各教会之间实行联合派单。同时，温州教会建立了具有温州特色的牧区管理体制。借由本书，帮助我们了解今日温州教会诸多现象的根源。
【作者简介】
陈丰盛
浙江永嘉人，1979年生。先后毕业于华东神学院、伯特利神学院、香港基督教教育研究院、建道神学院，先后获得学士、基督教教育文凭、教牧学硕士、神学硕士、哲学博士。
在教牧方面，于2013年按立牧师圣职，获国家二级心理咨询师、婚姻家庭咨询师，并长期从事教牧辅导、婚姻家庭辅导。先后出版《合神心意的婚姻》、《蒙福的婚姻》（合著）、《培育由心——基督教教育的起点》、《传道者的「神话」》。
在学术方面，于2002年开始研究温州基督教史、浙江基督教史，先后出版《诗化人生——刘廷芳博士生平逸事》、《温州基督教编年史》（编著）、《近代温州基督教史》、《杭州基督教会思澄堂编年史》（编著）。先后在《金陵神学志》、《天风》、《华东神苑》、《浙江神学志》、《瓯风》、《中国基督教研究》、《世纪》等刊物发表教牧文章、学术论文超过200篇。
曾任浙江省永嘉县基督教江北牧区浦西堂传道、江北牧区教师（副牧师）、浙江神学院专职教师、杭州基督教会崇一堂牧师、思澄堂牧师；《天风》特约撰稿人、特约编辑；建道神学院基督教与中国文化研究中心助理研究员。
现任意大利华人神学院专任讲师、建道神学院基督教与中国文化研究中心（义务）研究员、杭州葡萄园导师。
