扉页 献词 清代世系年表(1644-1911) 罗马式字母音译说明 缩写说明 序言 目录 第一章 绪论 资料说明 章节说明 第二章 清朝(1644-1911年) 第一节 政治和社会状况 第二节 人口增长和内乱 第三节 与外国贸易 第三章 1842年以前的中国基督教史 第一节 聂斯托利派和蒙古帝国时期的传教 第二节 耶稣会的传教 第三节 清朝时期 第四章 鸦片战争与条约 第一节 鸦片贸易 第二节 第一次鸦片战争和条约 第三节 第二次鸦片战争(1858-1860) 第五章 基督教传教和条约权利 第一节 适用于缔约国公民的条约权利 第二节 缔约国传教士的特权 第三节 仅适用于缔约国传教士的条约权利 第四节 适用于中国教徒的条约权利和特权 第五节 宽教条款的影响 第六章 条约签订后传教士的活动 第一节 政治和社会状况 第二节 传教士活动的增长 第七章 管理传教事务 第一节 对传教士活动的规限 第二节 对中国教徒的规管 第三节 对反教风潮的处置 第八章 后记 第一节 宽教范围的确立 第二节 属世的与属灵的 参考书目 名词索引 版权页
欲速不达:传教士与宽教条款(1842-1903)
从19世纪40年代鸦片战争开始,一系列的政治和军事失败导致清政府被迫接受许多屈辱条约。本书展现了从1842年《南京条约》到1903年《中美条约》期间西方传教士与不平等条约之间的微妙关系。这些条约包含所谓的「宽教条款」,教会得以在中国各地购置教堂,并将传教士和本地信徒置于保护之下。
这使许多中国人得出结论:西方传教士与他们祖国的商人、士兵和外交官并无不同。因此,不管传教士对当时中国的教育和社会福利做出了多大的贡献、付出了多大代价,仍然不得不背负西方列强具有霸权性质的不平等条约造成的后果,尽管这些条约中只有少数条文是直接惠及传教活动。
本书以易读的方式描述了不同时期、不同国家、不同差会的传教士在这些动荡年代的活动。基督教「爱的本质」决定了其精神和目标,也决定了其传教布道和使人归信的方法。本书立足于历史,让读者持续反思教会传扬爱神爱人的福音时,应当警惕利用地上的强权的诱惑:「欲速不达」。
【推荐语】
「这是一部引人入胜的作品,其历史角度独特,学术水平精湛。它将为理解清政府、外国列强、传教士和中国人民之间互动的复杂性和动态性做出重要贡献。本书将有助于改变华语世界中对基督教与近代中国之间互动历史的简单渲染。它也适时地为观察今天的景况提供了另一个视角。」
——余达心教授
中国神学研究院荣休院长
【作者简介】
何凯立(Herbert H. Ho)
在香港长大,曾获得香港中文大学荣誉学士、美国西密歇根大学理学硕士、芝加哥大学博士以及约翰.马歇尔法学院法学博士。已经出版的著作包括:《基督教在华出版事业(1912-1949)》(Protestant Missionary Publications in China, 1912-1949;陈建明等译,成都:四川大学出版社,2004),《中国直销法规的演变(1994-2001)》(The Development of Direct Selling Regulations in China, 1994-2004)等。

