版權頁 叢書總序 黄序 自序 第17章 歷史書抑或前先知書? 第18章 約書亞記:迦南七族與得地為業 第19章 聖經敘事文學與神學 第20章 士師記:上主的拯救與管治 第21章 立王經過與屬靈領導 第22章 撒母耳記:大衛生平的蓋棺論定 第23章 迦南文明與巴力宗教 第24章 列王紀:王朝盛衰與先知傳承 第25章 先知:預言靈驗還是應許成全 第26章 以賽亞書:錫安的悖逆與管教 第27章 《耶》《結》:亡國被擄的安慰與盼望 第28章 大小先知抑或十二先知? 第29章 十二先知(何、摩、彌):盛世的忠言 第30章 十二先知(珥、俄、拿):選民與外邦 第31章 十二先知(鴻、哈、番):帝國的興亡 第32章 十二先知(該、亞、瑪):上主的回轉
舊約聖經神學(卷中):先知宣講
《舊約聖經神學》全書將按照希伯來正典分成三卷:「卷上:五經訓誨」、「卷中:先知宣講」、「卷下:著作聖卷」。透過闡釋理解舊約聖經書卷的文學結構,融會貫通其中的神學旨趣,進而探討在「西乃永約」、「亡國被擄」、「回歸重建」三個歷史焦點裡,上主對以色列與外邦出人意表的信實慈愛。
舊約希伯來正典中,先知書只有「前」「後」,無分「大」「小」。面對刻骨銘心的亡國被擄,先知宣講旨趣不在預言靈驗,而是應許成全。上主百姓必須回轉,離開富強成功的自義盲點;更要服膺獨一真神最終拯救的除了選民,還有與他們不共戴天的仇敵外邦。
「中國神學研究院榮休院長李思敬博士不單細心聆聽聖經,更堅持以經文批判神學和信徒的信念。他精通各樣聖經研究的學說,又擅於運用批判學去詮釋聖經,同時是位高舉聖經權威、忠心教導聖經的牧者。這樣,思敬院長就示範了運用聖經詮釋理論和高舉聖經權威之間並沒有矛盾。」
——黃國維院長
中國神學研究院
【作者簡介】
李思敬
生長於牧師家庭,高中清楚蒙召,一九七○年代入讀香港大學,

