序言 主编序言 旧约编辑序言 新约编辑序言 作者序 简写表 注释 肆 耶稣往耶路撒冷的旅程（九51∼十九44） 四 审判与警醒（十二1∼十七10） 1 单要敬畏上帝（十二1∼12） 2 论财富（十二13∼34） a 无知财主的比喻（十二13∼21） b 忧虑与财富（十二22∼34） 3 警醒的仆人（十二35∼48） 4 分辨时候（十二49∼59） a 分裂与相争（十二49∼53） b 分辨天色（十二54∼56） c 与敌和解（十二57∼59） 5 悔改或灭亡（十三1∼9） 6 安息日治病（十三10∼17） 7 芥菜种和面酵的比喻（十三18∼21） 8 当进窄门（十三22∼30） 9 耶路撒冷受审判（十三31∼35） 10 耶稣与法利赛人坐席（十四1∼24） a 安息日治病（十四1∼6） b 骄傲与卑微（十四7∼14） c 大筵席的比喻（十四15∼24） 11 门徒的素质（十四25∼35） a 计算代价（十四25∼33） b 失味的盐（十四34∼35） 12 慈父的比喻（十五1∼32） a 失羊（十五1∼7） b 失钱（十五8∼10） c 失子（十五11∼32） 13 理财之道（十六1∼31） a 不义的管家（十六1∼13） b 贪爱钱财的法利赛人（十六14∼18） c 财主与拉撒路（十六19∼31） 14 忠心的服侍（十七1∼10） a 绊倒人的罪（十七1∼4） b 信心（十七5∼6） c 仆人的比喻（十七7∼10） 五 天国的呼召（十七11∼十九27） 1 十个痊愈者的回应（十七11∼19） 2 神国的取舍（十七20∼37） 3 寡妇和法官的比喻（十八1∼8） 4 法利赛人和税吏的祷告（十八9∼14） 5 孩童与天国（十八15∼17） 6 财主与天国（十八18∼30） 7 耶路撒冷将弃绝人子（十八31∼34） 8 瞎子的信心和医治（十八35∼43） 9 撒该蒙拯救（十九1∼10） 10 十锭银子的比喻（十九11∼27） 六 耶稣临近耶路撒冷（十九28∼44） 1 耶稣光荣进耶路撒冷（十九28∼40） 2 耶稣为耶路撒冷哀哭（十九41∼44） 伍 耶稣的受审和上帝的拯救（十九45∼二十四53） 一 耶稣与耶路撒冷领袖的争议（十九45∼二十一4） 1 洁净圣殿（十九45∼48） 2 质疑耶稣的权柄（二十1∼8） 3 凶恶园户的比喻（二十9∼19） 4 纳税给该撒的问题（二十20∼26） 5 复活的问题（二十27∼40） 6 大卫子孙的问题（二十41∼44） 7 文士领袖与寡妇（二十45∼二十一4） 二 耶路撒冷被毁与人子再临的预言（二十一5∼38） 1 预兆和逼迫（二十一5∼19） 2 耶路撒冷被毁的预兆（二十一20∼24） 3 人子降临的预兆（二十一25∼28） 4 无花果树的比喻（二十一29∼33） 5 劝告门徒警醒（二十一34∼38） 三 耶稣的受难（二十二1∼二十三56） 1 犹大出卖主的安排（二十二1∼6） 2 最后晚餐（二十二7∼38） a 晚餐的预备（二十二7∼13） b 逾越节的晚餐（二十二14∼23） c 神国的治理方式（二十二24∼30） d 预言彼得否认主（二十二31∼34） e 被卖与差遣（二十二35∼38） 3 橄榄山上的祷告（二十二39∼46） 4 耶稣被捉拿（二十二47∼53） 5 彼得否认主（二十二54∼65） 6 耶稣受审（二十二66∼二十三25） a 在公会前的审讯（二十二66∼71） b 在彼拉多前的审讯（二十三1∼5） c 在希律前的审讯（二十三6∼12） d 在彼拉多前被定罪（二十三13∼25） 7 耶稣的死（二十三26∼56） a 往「髑髅地」（二十三26∼32） b 被钉十字架（二十三33∼43） c 死亡的经过（二十三44∼49） d 安葬（二十三50∼56） 四 耶稣的复活和升天（二十四1∼53） 1 复活后的空坟墓（二十四1∼12） 2 以马忤斯路上的相遇（二十四13∼35） a 相遇与对话（二十四13∼27） b 擘饼（二十四28∼32） c 向门徒报信（二十四33∼35） 3 耶稣向门徒显现（二十四36∼49） a 显现（二十四36∼43） b 论圣经的应验（二十四44∼49） 4 耶稣升天（二十四50∼53） 参考书目 史丹理基金会 识 天道圣经注释出版纪要 天道圣经注释书目
天道圣经注释：路加福音（卷下）
本书所诠释的经文有不少都是令信徒深刻并耳熟能详的，计有：好撒玛利亚人，无知财主的比喻，失羊、失钱、失子的比喻，不义的管家，财主与拉撒路，耶稣与撒该，以马仵斯的路上，这都是同属符类福音的马太及马可所没有的。 如爱丽斯梦游仙境一般，让作者带领我们走进经文，寻索路加福音的耶稣基督事迹。 鲍维均博士主修希腊罗马文化与初期基督教历史，于美国三一神学院任教，现为该校新约系教授及系主任。
【作者简介】
鲍维均
美国哈佛大学（Harvard University）哲学博士（PhD），现任美国三一神学院（Trinity Evagelical Divinity School）新约教授及新约系主任，亦任「天道圣经注释」新约编辑及Zondervan Exegetical Commentary Series顾问编辑。
著作包括：
《颠覆现实的教会论》（天道书楼，2016）
《唯独圣经——圣言的诠释与应用》（天道书楼，2016）
《从路加著作看颠覆现实的基督信仰》（天道书楼，2015）
"Luke," in NIV Zondervan Study Bible (Zondervan, 2015)
Commentary on Colossians and Philemon (Zondervan, 2012); 中译本：《歌罗西书与腓利门书释读》（天道书楼，2016）
"Acts," in The Baker Illustrated Bible Commentary (Baker, 2012）
After Imperialism: Christian Identity in China and the Global Evangelical Movement（合编；Pickwick, 2011）
"Luke," in Commentary on the New Testament Use of the Old Testament（合著；Baker, 2007）
"Luke," in The Expositor's Bible Commentary（合著；Zondervan, 2007）
Early Christian Voices: In Texts, Traditions, and Symbols（合编；Brill, 2003）
Thanksgiving: An Investigation of a Pauline Theme（InterVarsity, 2002）
Acts and the Isaianic New Exodus（Baker, 2000）；中译本：《古道新释：从使徒行传看以赛亚书中救赎历史的成全》（汉语圣经协会，2003）
