熱血忘我的宗教改革者——加爾文傳

他以一生， 

在我們眼前活成真心實意、跟隨上帝的樣子， 

他是加爾文！ 

一五○九年，加爾文於法國諾陽出生，他常形容自己不過是位平凡人家的孩子，但無人能想到日後的他，卻成為第二代宗教改革者，不僅讓當時人口僅有三萬多人的日內瓦成為宗教改革中心，其影響力甚至遍及整個十六世紀的歐洲，隨著教會歷史至今，成為一代神學巨人。 

美國小說《遺愛基列》的作家瑪莉蓮．羅賓遜，以多本作品呈現自身是如何受加爾文神學思想的深刻影響。神學家巴刻也曾說，自己有三十年完全離不開加爾文的《基督教要義》，儘管這本著作已歷經數百年，他仍認為對當今世代的基督徒非常合適，甚至說自己在書中的每一頁，都可以遇見上帝。顯見，加爾文的思想，至今仍以多種形式，持續深刻影響著世人。 

然而，後世對於加爾文的評價卻是兩極。許多人對其神學觀點存有誤解，視之為教條窠臼；更有人因他在日內瓦推動的改革，直稱他為「日內瓦的暴君」，認為其為人嚴苛、冷酷。這些根深柢固的印象，往往掩蓋加爾文身為一個真實人物的複雜性與熱情。 

事實上，加爾文首次提筆寫作《基督教要義》時，正值他人生中第一次遭逢宗教迫害，從家鄉法國流亡他鄉的時刻。他的一生面臨幾度轉折，從律師成為神學家和牧者。在那適逢宗教改革、深刻影響歐洲的動盪時日，他的生命和對上帝的認識，也隨著歲月的波瀾逐步被雕刻成型。 

本書作者帕爾克長年深入研究加爾文，透過爬梳他的講道、著作、聖經註釋和私人書信，為我們還原加爾文所身處十六世紀社會、思想和教會處境的真實樣貌，也補足了我們對其人文主義色彩成長背景認識的缺乏。帕爾克的苦心書寫，期望幫助我們跳脫對加爾文刻板、冷酷的既有印象。他不僅讓我們看見加爾文這位宗教改革者，更描繪他在日內瓦歷經波折風霜與煎熬的刻苦年日，為我們刻畫一位立體、情感豐沛的加爾文。 

在這本傳記中，我們將會發現，在他看似理性、冷靜的外貌之下，潛藏的卻是一顆因著忠於上帝、為上帝燃燒以致忘了自己的火熱之心。而這樣的認識，也將帶給我們對他神學思想和信仰，有更豐富、更帶有人性的認識。 

【作者介紹】 

帕爾克（T. H. L Parker，1916-2016） 

出生於英國海靈島（Hayling Island），在倫敦北部長大，由於結識一位英國聖公會牧師，自此踏上信仰之路。早年他在劍橋大學伊曼紐學院（Emmanuel College, Cambridge）攻讀英國文學，隨後漸漸對神學產生興趣，前往海布里聖約翰學院（St John’s College, Highbury）就讀。因緣際會之下，他開始對加爾文的講道和著作有濃厚興趣，積極學習探討。畢業後，擔任牧職長達三十年，並在牧養事工之餘，從事學術研究和寫作，獲得劍橋大學神學學士和博士學位，一九七一年起受聘於杜倫大學擔任宗教改革神學教職。他長期投入加爾文研究，以研究聖經註釋、講道和書信著稱，因見解深刻、分析獨到和文筆精湛而聞名。他於一九七四年完成這本率先大量使用聖經註釋、講道和書信材料的加爾文傳記，至今仍為學習、研究加爾文者不可或缺的閱讀書籍，堪稱二十世紀英國最重要的加爾文研究學者。 

【譯者介紹】 

林鴻信老師 

德國圖賓根大學神學博士、英國諾丁漢大學哲學博士，投身神學教育三十二年，基督教研究智庫創始人，期盼普及經典閱讀、神學思考，發揮教會應當具有的思想功能。長年筆耕，著作等身，包括重要神學教科書，如《基督教宗教思想史》、《系統神學》、《基督教倫理學》等。因深受加爾文神學思想啟發，曾經出版《加爾文神學》，二○○一年與夫人聯手翻譯這本傳記，二十四年後重新校訂改版。 

王怡方牧師 

台灣神學院道學碩士、東南亞神學研究院神學碩士（新約研究），曾於台北濟南長老教會牧會，為此教會創會多年以來首位女性主任牧師；同時，與夫婿一起長期殷勤耕耘神學教育，一同負責基督教研究智庫等服事。